略谈诗书画印的结合

诗书画印结合是中国画发展到一定历史时期的产物,又称“文人画”,是中国画特有的一种表现形式。北宋时形成完整的理论,元代迅速发展,明清两代日臻完美。文章对诗画结合、书画结合、画印结合分别进行阐述,指出唯有诗书画印相结合,互相取长补短,相得益彰。

《饮中八仙歌》诗意画评介

《饮中八仙歌》诗意画评介贾兰《饮中八仙歌》是天宝年间杜甫在长安时的作品，此诗乃杜诗名篇。杜甫选择开元天宝年间诗人中的八位善饮者，集于诗中而各述其特点。这八位诗人均能诗、嗜酒，狂放不羁，带有仙气，因而诗名曰：《饮中八仙歌》。《杜臆》评此诗曰：＂此系创格...

转益多师是汝师——从书藉装帧家曹辛之治印谈起

1990年秋,曹先生赐我一部亲笔签名的篆刻作品集《曲公印存》。 曹先生的篆刻名重京师,不仅很多文人高士喜与相交,就连东瀛日本的朋友也久闻其名。日本讲谈社国际室负责人热心治印。

西周士父钟的再发现

士父钟是西周青铜器中的标准器物之一,郭沫若《两周金文辞大系图录考释》一书中著录有士父钟(3件)的铭文,并有对铭文的考释,但没有发表图像。清人吴大澂在《愙斋集古录释文賸稿》中说:"右叔氏钟 (即士父钟之二) 旧为汉阳叶氏所藏,今不知所在。"《愙斋集古录》所用拓片旁有"叶氏所藏"的朱文印章可证,但以后便不知此钟下落。近来在湖南省博物馆藏品中发现了士父钟1件,馆藏编号为25047,原号为殷(八)4:1(图版柒:1)。此钟即士父钟之二。

河南商城县文管会藏文物选介

<Abstract>he author describes the Ming inscribed edition "huang bi wu nian fu wen" and a white stone Buddha figurine collected by the Shangcheng County Council of Cultural Relics of Henan Province. The former is basically unblemished. The Buddha figurine was dilicately crafted from marble. It measures 54cm. in height, and weighs 5Okg. From The County History of Shangcheng, it is like1y that this figurine was first collected by Monk Benqing from Tibet.

神品

他是优秀的医生,更是出色的玩家.他医术高超,有口皆碑;他玩古票戏,出神入画。一生慈善诚信,命运却被一块小石头无情地改变。好一件"神品"。

异才周南海的异材篆刻——品鉴《陆离集》

周南海这个人,我没见过。但是周南海的篆刻作品,我却见过不少,主要是在他的印谱上。起先,是我的老同事毕敏先生给我捎来一本篆刻集,上面有他的简单履历,由此,我知道他是湖北荆州人氏。