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版本再造的“得而复失”与“失而复得”——以《中庸集解》、《中庸辑略》为例
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作者 嚴佐之 《儒家典籍与思想研究》 2009年第1期324-343,共20页
历史文献的传播常因版本再造,而既失复得,或虽得复失。宋干道间石■编次《中庸集解》刊印行世,后复经朱熹删订,改名《中庸辑略》,与《中庸章句》、《或问》并刻行世,《集解》原本遂转而湮晦不显,是朱子《辑略》得而石■《集解》失。明... 历史文献的传播常因版本再造,而既失复得,或虽得复失。宋干道间石■编次《中庸集解》刊印行世,后复经朱熹删订,改名《中庸辑略》,与《中庸章句》、《或问》并刻行世,《集解》原本遂转而湮晦不显,是朱子《辑略》得而石■《集解》失。明嘉靖中吕信卿据唐顺之藏宋本重刻《辑略》,率意删节条目,变换体式,且为历代传刻沿袭,朱子原本真貌反至湮晦无闻,是明本《辑略》得而《辑略》原本失。清道光间莫友芝从宋卫湜《礼记集说》中辑得《十先生中庸集解》,详加校注,寿诸梨枣,是石■《集解》既失而复得。迩来'中华善本再造'影印国家图书馆藏宋刻《中庸辑略》,流布宇内,裨益学林,是《辑略》原本既失而复得。可见因版本再造而导致文献的失传或失真,或因无心或由有意;并知版本再造之旨,最在求真复原。 展开更多
关键词 版本再造 石■《中庸集解》 朱熹《中庸辑略》 唐顺之 莫友芝
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