《朱竹垞先生杜诗评本》辨伪

《朱竹垞先生杜诗评本》被学界当作朱彝尊的杜诗学论著,时见研究引及或著录。通过对清华大学图书馆所藏原刻本进行考辨,可知卷首《朱竹垞先生原跋》实为抄撮何焯《义门读书记》而成的伪文,且落款亦与朱彝尊生平行止不合。陈衍《石遗室诗话续编》中记载了朱评过录本的流传情况,并对《评本》的真确性提出质疑。将《朱竹垞先生杜诗评本》与刘濬《杜诗集评》所收录朱彝尊评语相比较,并无一条相同。综合观之,可考定题为朱彝尊评点的《朱竹垞先生杜诗评本》系伪托之作。

明代《朱竹图》研究

在中国绘画史上,画竹是重要主题之一,尤其是文人创作的墨竹图,在宋以前就进入画史叙述。至宋代以文同代表的湖州竹派则正式确立了竹图像在绘画史上的地位,后世画家接踵而至。但在众多竹图像中,明清时期集中出现的朱竹形象尤为特殊,在过往的学术研究中,朱竹图得到的关注并不多。本文尝试以朱竹图传播的关键人物孙克弘为出发点,提出理解此类作品新角度,进一步探讨朱竹形象成为一种绘画主题的原因与意义。

竹垞爱情词清新醇雅风格探析

朱竹垞填词追求醇雅,在词风方面提出要学习姜、张,宗法南宋,以醇雅为尚。《静志居琴趣》是其自传性的爱情词卷,词集中八十三首爱情词都是围绕一人一事而写的,其人是端庄娴静、能诗善画的妻妹冯寿常,其事是竹垞与冯寿常之间感人的爱情故事。《静志居琴趣》是真情与曲笔的抒情画卷,是他集前人多种优秀抒情艺术手法的集大成之作,别具风韵,是尚雅的体现,是尊体的结果,真正实现了从艳词到爱情词的转变,给当时的绮艳词坛吹进了一股清新淡雅的幽香。

中国文人画的色彩观念探析——以“竹”题材绘画为例

竹林从“竹林七贤”的流传开始成为文人争相歌咏的对象,但是最初的“竹林七贤”图像中并没有出现“竹林”。南朝刘宋开始“竹”成为画家笔下特定的画题。本文一方面探讨了竹图像的起源,另一方面探讨了从南京陈善桥幕《竹林七贤》画像砖到北宋文同的墨竹,苏轼的朱竹,梁楷的翠竹,以及元代文人对宋代竹图像色彩的继承,从而以竹色彩为切入点探析宋代文人画的色彩观。

文徵明“朱竹”作品研究

作为书画余兴,文徵明传世的两件朱竹作品不仅在其艺术生涯中较为罕见,在明代画史上也不多见,而且是现在所见存世最早的朱竹作品,因而具有了标杆意义。笔者认为,文徵明在朱竹作品中展现了“清风”与“超俗”的文人情怀。对文徵明朱竹的探究,不仅有裨于文徵明艺术成就的全面认知,对于画史的梳理与发见,亦不无学术价值。