读朱自清先生《李贺年谱》札记

朱自清先生遗作中的《李贺年谱》,比前人有所进展。但因李贺资料较少,疑窦尚多。笔者不揣冒昧,也谈谈自己的看法。 (一) 李贺享年问题 李贺到底活了多少岁数,唐朝人已有不同的记载。杜牧的《李长吉歌诗序》说: 贺生二十七年死矣。李商隐的《李长吉小传》说: 长吉生时不过二十四年。

朱自清先生为什么要给中学生写游记

一九三一年八月——一九三二年七月,朱自清先生“承国立清华大学给予休假的机会”,留学英伦,漫游欧陆,写下了《欧游杂记》和《伦敦杂记》两本游记集。五年制中学高中语文课本第四册新增教材——《威尼斯》,便是选自著名的五国游记集《欧游杂记》。《欧游杂记》是朱先生写“给中学生看”的。在书序里,作者明确指出:这部“以记述景物为主”,有意避免“‘我’的出现”的“小书”,是他赠送给中学生的“小小的礼物”。一个著名的散文家,有名望的大学教授。

《朱自清先生》人物刻画的特色

读罢冯至先生的《朱自清先生》,只觉得用李准的一句话能道出我读后的初步感受,“我们看见,有些人物在文学作品中好象很熟悉,好象作者用了很多笔墨来写他,但是仔细拆开后,并没有用多少笔墨,很简单。”(《关于电影创作的语言和细节》)《朱自清先生》一文写得的确太简单了,简单得叫人在课堂上似乎讲不出个什么来;然而作品里的人物形象又是那么生动感人,迫使人不得不探究一番,冯至先生运笔到底有什么神力? 冯至先生按照对朱自清先生了解和接触的先后顺序,写了几个极其普通的事和细节。

冯至的散文《朱自清先生》赏析

1988年秋季开始使用的高级中学语文课本第一册,除了保留朱自清先生的散文名篇《荷塘月色》、《绿》之外,还选了朱先生的同事、朋友冯至先生写的回忆性散文《朱自清先生》。这篇文章不但对中学生了解朱先生的为人提供了具体的材料,而且对培养中学生如何从为文与为人相统一的角度阅读和欣赏文学作品。

哭朱自清先生

写下了这个题目,自己也不免犹豫起来,我能说些什么呢?对于朱先生我算是和他认识较晚之一个,而且我又自知还不够懂得他,加以臆瑞,也许会失去故人的面目;加之,和佩弦(朱自清,字佩弦)先生交往甚密的不知道有多少,在这一两天内,在北平、天津、上海、南京,不知会有多少追悼他的文字与著作,那我这一个渺乎其小的文艺从事者,正可不必马上去铺张些我与佩弦的关系,因为我就是写百万、千万字的文章,也不足以道尽佩弦在文学界的贡献,而于我自己无成就,反更是多一个证明,可是默着呢,又似骨在喉,一吐为快。那么,我索性吐一下吧。

朱自清先生信札一通考釋

朱自清(1898—1948)是現代著名詩人散文家,也是傑出的學者。抗戰時期朱自清任職于西南聯合大學,撰寫出《詩言志辨》《古詩十九首釋》《經典常談》等一系列學術名著,奠定其古典文學研究大家的地位。但在《朱自清日記》外,可供研究朱氏此間治學經歷的材料較少。本文所刊爲朱氏致西南聯大清華中國文學系新聘助教何善周(1910—2008)的信札~①。該信内容與朱自清《詩言志辨》有重要的關係,還涉及王力、許維遹等學者的活動。

谦谦君子卑自以牧——日记中所见朱自清先生的自省精神

朱自清先生是“五四”以来知名的学者之一,其《背影》《荷塘月色》等散文一直是中小学语文课本的保留篇目,影响了无数的青少年;他在清华大学任教长达23年之久,担任过中文系系主任、图书馆馆长等职,为老清华的发展做出过重要贡献。在同时代人眼中,朱自清先生有“最完整的人格”。

朱自清:“我是扬州人”

新文学作家、学者朱自清先生,晚年曾写过一篇“自报家门”的散文——《我是扬州人》,对自己在扬州的岁月充满怀念:“童年的记忆最单纯最真切,影响最深最久……这样看,在那儿度过童年,就算那儿是故乡,大概差不多罢?这样看,就只有扬州可以算是我的故乡了。”一其实,仔细检视朱自清的生活经历就会发现,他对扬州的情感还真是剪不断理还乱,别是一番滋味在心头。直到离开扬州多年以后,历经沧桑,人渐老去,回想起自己的青葱岁月,他对扬州的情感才慢慢改变。

读写结合 提升学生的审美情趣——以朱自清的《绿》为例

如何提高学生语言的表达能力,提升学生的审美情趣,是每个语文老师一直在探讨的的课题。学生的审美情趣,也是学生的核心素养之一,这作为语文教学的一个目标理应伴随着语文课堂教学。能有效地实现读写结合,不失为是实现这一目标的有效途径。要做到这一点,我认为要从三方面入手,一是教师备课时,要摆脱教参的束缚,自己去读文本,把自己对文本的体悟带入课堂,就有可能接近学生的实际;二是从学生的角度入手,如布置预习,让学生把想了解的或不懂的问题提出来,教师根据学生的问题设计教学的重难点；三要考虑文本与学生习作如何对接，选择学生易接受，易学习的点入手。

《荷塘月色》,朱自清的心灵解脱之径

以儒家哲学为灵魂的审美形态是＂中和＂,它强调＂我＂和＂物＂,即＂心＂与＂天＂、＂祖＂＂群＂的＂一团和气＂。[1]但是,审美活动不光有＂审美＂（美感是始终如一的愉悦之感）,还包括＂审丑＂（丑感是一种混合之感,带有苦味的愉悦,或者染上痛苦色彩的快乐）。[2]从审美到审丑的拓展,表现了一个人的审美感性能力的发展和完善。所以,经典作品往往是表现丑感,即无力中和、心绪不佳时的感受。

谈谈朱自清散文《春》的语言美

朱自清先生是现代散文大家,也是语言大师之一。他写的许多散文,脍炙人口,名震遐迤。特别是他的散文语言可谓独具风格:秾丽流畅,清新活泼,细腻传神,充分表现了现代汉语的语言美。《春》这篇散文,就生动地体现了这种语言美。值得我们很好品味、体会、学习和借鉴。散文是文学艺术形式的一种。散文,比起其他文学形式,更应该讲究语言美。很难设想,一篇语言平庸、呆滞、晦涩的散文,会是一篇吸引读者的好文章。散文在内容上、在组材上要求“形散神不散”,同样,在语言上也要做到“散而不散”,这就要求散文语言必须清新活泼,自然和谐,讲究修辞,讲究语言色彩。更应以语言美来感染、陶怡读者。《春》的语言美,使这篇散文更增强了美感,增强了艺术魅力。

夏丐尊、丰子恺、朱自清在白马湖畔的文学活动

杭州湾东岸的杭宁线中段,有一片群山环抱的秀丽平原,其间,白马湖迤逦数里,碧水潋滟,景随时移,风光宜人,湖畔绿树荫里,矗立着在二十年代看来是相当高大的建筑群。这是“五四”运动浪潮中。

论朱自清的诗

在《雪朝》诗人(朱自清、周作人、俞平伯、徐玉诺、郭绍虞、叶绍钧、刘延陵、郑振铎)中,就诗创作而言,数量多,是俞平伯、徐玉诺;当时影响大,要数朱自清、周作人;但周作人只是昙花一现,总的说来,还是朱先生对新诗的贡献最为突出。还不应忘记朱先生对新诗的评论和理论研究,也付出了辛勤的劳动,助新诗成长之功颇大。

朱自清散文以女性设喻浅识

以女性为喻体,是朱自清散文设喻的一大特点。这些女性喻体赋予描美对象以女性美,使读者通过对女性美的联想,更鲜明生动地理解散文的思想蕴含。首先,朱自清先生善于从不同角度观察、选取女性同本体事物的相似点,无论形似、神似抑或是神形兼似的比喻,都能充分而恰切地表现事物。请看下面的例子: (1) 岸上原有三株两株的垂杨树,淡淡的影子,在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光,就象一支支美人的臂膊,交互的缠着、搀着;又象是月儿披着的发。(《桨声灯影里的秦淮河》)

《荷塘月色》中朱自清“心里颇不宁静”的原因

《荷塘月色》是现代文学史上的一篇经典之作,也是朱自清先生的散文名篇,几十年来一直脍炙人口。文章结构精致,语言清丽洗练,感情含蓄细腻,通篇气韵贯注,灵动多姿,给人以强烈的审美愉悦。但长期以来,研究者对文章的主题争论不已,论争的重点集中于文章开头的那句话“这几天心里颇不宁静”。那么究竟是什么原因导致朱自清先生心绪不平静,致使他在月高人静之时只身来到“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的荷塘呢？我们在以往教学中听到最多的声音是“四·一二”反革命政变让朱自清感到无比愤懑。但朱先生的好友、红学家俞平伯先生曾经说过：“家庭的穷困和冲突以及社会的压迫应该是导致朱自清心理紧张、孤独和茫然的深层原因”（《读（毁灭）》）。

朱自清语文教育思想中的“经典训练”

朱自清先生毕生为后代留下的不仅是众多的优美散文,而且有相当丰富的语文教育论著。先生曾是一位语文教育革新运动的先驱,他的著作中有不少关于语文教育的真知和灼见,“经典训练”说就是其中之一。

学习朱自清的“诵读”观

朱自清先生在近30年的教学生涯中,没有专门学习语文教育理论方面的知识,他的关于教育的理论观点都是来自于亲身教育的实践经验,以及对同时代教育家著作的思考与借鉴。在朱自清先生的教育类著作中,可以看见他对于语文教育的一系列问题的思考,如：学科性质、教学目的、教学方法、教学材料等,有他自成一体的系统。

怎一个“情”字了得——朱自清《荷塘月色》中的情感困惑

朱自清先生的《荷塘月色》是中国现代文学史上脍炙人口的名篇。自30年代起一直作为我国中学语文教学的经典教材。在海外,凡是有华文教育的地方都要选它作为教材,在华人世界里可谓耳熟能详。朱自清先生笔下那宁静、淡雅、朦胧的荷塘月色,像诗,像画。字里行间所流露出来浓浓的哀愁和那淡淡的喜悦感人至深。

朱自清与冯雪峰

朱自清与冯雪峰有着深厚的师生情谊。一九二○年秋,朱自清在北京大学哲学系毕业后,到杭州浙江第一师范任教,时年二十三岁。次年秋,冯雪峰考入该校,时年十九岁。冯雪峰进校后不久。