朱彝尊之爱情词的美学特质（续）

朱彝尊之爱情词的美学特质（续）叶嘉莹朱氏在最早的一册词集中就已经表现出了此种多方面的尝试，固已可见出其才思之敏慧与识见之过人。其后朱氏在《书东田词卷》一文中也曾自言其学词之经过，谓“予少日不善作词，中年始为之，为之不已且好之，因而测览宋元词集几二百家...

谈谈女词人朱淑真

:南宋女词人朱淑真是个与同代著名女词人李清照齐名的艺术家 ,然而因时代离乱而作品所存不多 ,尤未引起后人重视并研究。本文在考据的基础上 ,从朱氏身世经历、词作思想内涵及艺术特色三个方面作出初步研究 。

我国一代文艺的瑰宝——《全元散曲简编》

唐诗、宋词、元人散曲是我国一代文艺的瑰宝,已有《全唐诗》、《全宋词》、《全元散曲》等聚集成集,但作品浩瀚,检阅不便。同时,研究唐诗、宋词、元散曲也不一定要把所有作品都阅读,只要把其中比较重要,有代表性的阅读就可以了。因此,上海古籍出版社为应读者需要,拟将《全唐诗》、《全宋词》、《全元散曲》分别选成简编本出版。现隋树森先生选编的《全元散曲简编》已由上海古籍出版社出版,这本简编本选录小令一千○六十三首,套数一百一十套,同时还增补了几首《全元散曲》尚未汇集的新发现的作品。这本简编本很有特点,主要可归纳如下几点: 一、是《全元散曲》的缩写,剔芜存精,精简,又能使人了解元人散曲的全貌。

一“词”三变 更生更新

(一) 年年玉镜台,梅蕊宫妆困。今岁末还家,怕见江南信。酒从别后疏,泪向愁中尽。遥想楚云深,人远天涯近。

两首绝妙的“数字谜语词”

传说清朝乾隆皇帝曾经写过一首数字谜语词,原词是这样的; 下珠帘焚香去卜卦, 问苍天侬的人儿落在谁家? 恨玉郎全无一点直心话, 欲罢不能罢, 吾把口来压!

义理与词章之间:朱子的文章论

朱熹的文章论在内外关系的架构中,以道德与文章关系为基础,将文章纳入其理学体系。文章是内在道德的外在呈现,道德修养工夫使作者有诸己,内在道德形之文章成为义理,义理有其自身的结构,发为文章成为其结构形式。文章有义理是实,有合理的结构是有条理。个人的精神境界呈现于文章的整体美感特征为气象。最高的文章境界与最高的精神境界一致,圣人两种境界合一。

略论朱敦儒的隐逸词

南宋人汪莘《方壶词自序》说:“唐宋以来,词人多矣……,余于词所喜爱者三人焉。盖东坡而一变,其豪妙之气,隐隐然流出于言外,天然绝世,不假振作;二变为朱希真,多尘外之想,虽杂以微尘,而清气自不可没;三变而为辛稼轩,乃写其胸中事,尤好称渊明,此词之三变”。宋词“三变说”,虽只是一家之言,但说出了朱词的两个特征,一是“