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谈墨子的宗教思想价值
被引量:
2
1
作者
帕林达
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
2003年第3期119-122,共4页
墨子提出的“兼相爱、交相利、非攻、节用”等思想 ,构成了墨家学说的核心。墨子认为“天”是现实社会的最高统治者 ,人必须顺天意才能得天之赏 ,才能达到兴天下之利 ,除天下之害的目的。墨子的宗教思想虽然具有很强的现实功利性 ,也并...
墨子提出的“兼相爱、交相利、非攻、节用”等思想 ,构成了墨家学说的核心。墨子认为“天”是现实社会的最高统治者 ,人必须顺天意才能得天之赏 ,才能达到兴天下之利 ,除天下之害的目的。墨子的宗教思想虽然具有很强的现实功利性 ,也并非墨家学说的主体 ,但却是为其主体学说服务的。探讨其宗教思想价值 ,是研究墨子学说不可回避的问题。
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关键词
墨子
宗教思想
价值
鬼神
观
朴素唯物观
“天志”思想
“天德”思想
工具论意义
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职称材料
《氾胜之书》哲学思想浅析
被引量:
2
2
作者
SHENG Bo biao (Yangling Vocation and Technology College, Yangling, Shaanxi 712100, China)\
《西北农林科技大学学报(社会科学版)》
2002年第6期94-96,共3页
中国先秦至汉代以来形成的朴素唯物主义和朴素辩证法是《胜之书》哲学思想形成的重要前提。书认为土壤管理、保墒和保肥是相互联系的。在西北旱农地区 ,保墒是农业生产中的主要矛盾 ,保墒应重视保留住雨水和雪水。书不仅强调在关...
中国先秦至汉代以来形成的朴素唯物主义和朴素辩证法是《胜之书》哲学思想形成的重要前提。书认为土壤管理、保墒和保肥是相互联系的。在西北旱农地区 ,保墒是农业生产中的主要矛盾 ,保墒应重视保留住雨水和雪水。书不仅强调在关键时期进行耕地 ,也强调耕作因时、因土壤状况不同而异 ,书中还包含了“三才”论和“三宜”
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关键词
《Fan胜之花》
哲学思想
辩证
观
朴素唯物观
唯物
主义
农学
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职称材料
生命的起源问题
3
作者
刘思职
《自然辩证法通讯》
1956年第0期60-61,共2页
一问题的提出及其意义生命的起源问题自古以来就是唯物主义者和唯心主义者争论最为剧烈的问题。剥削阶级也常利用这一问题的唯心解答作为欺压人民的理论根据。例如我国古代商朝的统治者为了巩固统治曾提出“天命玄鸟,降而生商。”的唯...
一问题的提出及其意义生命的起源问题自古以来就是唯物主义者和唯心主义者争论最为剧烈的问题。剥削阶级也常利用这一问题的唯心解答作为欺压人民的理论根据。例如我国古代商朝的统治者为了巩固统治曾提出“天命玄鸟,降而生商。”的唯心论调(见“诗”:“商颂”、“玄鸟”);后来周朝的人民为了反抗统治则提出“以土与金木水火,杂以成百物。”的朴素唯物观点(见“郑语”)。在欧洲,神造生命及生物自然发生等唯心论调一直是封建教廷及资产阶级统治人民的理论根据;但唯物主义者则认为生命是物质的一种运动形式。
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关键词
理论根据
起源问题
唯物
主义者
我国古代
生命起源
唯心主义者
朴素唯物观
唯心论
运动形式
形而上学
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职称材料
题名
谈墨子的宗教思想价值
被引量:
2
1
作者
帕林达
机构
西北民族大学历史系
出处
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
2003年第3期119-122,共4页
文摘
墨子提出的“兼相爱、交相利、非攻、节用”等思想 ,构成了墨家学说的核心。墨子认为“天”是现实社会的最高统治者 ,人必须顺天意才能得天之赏 ,才能达到兴天下之利 ,除天下之害的目的。墨子的宗教思想虽然具有很强的现实功利性 ,也并非墨家学说的主体 ,但却是为其主体学说服务的。探讨其宗教思想价值 ,是研究墨子学说不可回避的问题。
关键词
墨子
宗教思想
价值
鬼神
观
朴素唯物观
“天志”思想
“天德”思想
工具论意义
Keywords
Mozi
religion
mutual love
non-violence.
分类号
B224 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
《氾胜之书》哲学思想浅析
被引量:
2
2
作者
SHENG Bo biao (Yangling Vocation and Technology College, Yangling, Shaanxi 712100, China)\
出处
《西北农林科技大学学报(社会科学版)》
2002年第6期94-96,共3页
文摘
中国先秦至汉代以来形成的朴素唯物主义和朴素辩证法是《胜之书》哲学思想形成的重要前提。书认为土壤管理、保墒和保肥是相互联系的。在西北旱农地区 ,保墒是农业生产中的主要矛盾 ,保墒应重视保留住雨水和雪水。书不仅强调在关键时期进行耕地 ,也强调耕作因时、因土壤状况不同而异 ,书中还包含了“三才”论和“三宜”
关键词
《Fan胜之花》
哲学思想
辩证
观
朴素唯物观
唯物
主义
农学
Keywords
FAN Sheng zhi's Book
dialectical views
naive materialism
分类号
S-02 [农业科学]
F091.11 [经济管理—政治经济学]
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职称材料
题名
生命的起源问题
3
作者
刘思职
机构
北京医学院
出处
《自然辩证法通讯》
1956年第0期60-61,共2页
文摘
一问题的提出及其意义生命的起源问题自古以来就是唯物主义者和唯心主义者争论最为剧烈的问题。剥削阶级也常利用这一问题的唯心解答作为欺压人民的理论根据。例如我国古代商朝的统治者为了巩固统治曾提出“天命玄鸟,降而生商。”的唯心论调(见“诗”:“商颂”、“玄鸟”);后来周朝的人民为了反抗统治则提出“以土与金木水火,杂以成百物。”的朴素唯物观点(见“郑语”)。在欧洲,神造生命及生物自然发生等唯心论调一直是封建教廷及资产阶级统治人民的理论根据;但唯物主义者则认为生命是物质的一种运动形式。
关键词
理论根据
起源问题
唯物
主义者
我国古代
生命起源
唯心主义者
朴素唯物观
唯心论
运动形式
形而上学
分类号
N031 [自然科学总论—科学技术哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
谈墨子的宗教思想价值
帕林达
《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》
2003
2
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职称材料
2
《氾胜之书》哲学思想浅析
SHENG Bo biao (Yangling Vocation and Technology College, Yangling, Shaanxi 712100, China)\
《西北农林科技大学学报(社会科学版)》
2002
2
下载PDF
职称材料
3
生命的起源问题
刘思职
《自然辩证法通讯》
1956
0
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职称材料
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