公文标题论短长——兼谈公文标题长与短的辩证关系

翻阅1994年8、10两月出版的两家秘书期刊,发觉有两篇从标题到内容甚至例题均基本相同的《公文标题应“短、平、快”》的文章(下称两文)。两文所强调的都突出了一个“短”字。笔者认为,公文不是一般文章,对其标题写作单方面强调“短”是片面的。这与某些教科书片面追求短的误导有关,故值得探讨。 公文的标题有特定的写作规范,这是公文区别于其他文章的重要标志之一,故对两者的标题写作不能混为一谈。说到“短”,其他文章尤其是文艺创作,宏篇巨著可“短”到以一字为题,如《飘》就是。但公文则绝对不成。

泛文化的自尊需要:基于中国人的研究证据

自尊需要是否具有跨文化普遍性是文化心理学领域近10年来争论最为激烈的问题之一。围绕这一争议,本文从6个方面对国内外基于中国人的自尊研究进行了梳理、整合和解读。结果显示:1)自尊作为一种结构在中国和西方是类似的;2)中国人的自尊是存在积极偏差的;3)高自尊对中国人是有益的;4)中国人需要、努力且策略性地维护和促进自尊;5)中国人只是在自尊的认知成分上水平比西方人低,情感成分上不低;6)自尊的文化差异可以由动机或需要本身以外的与文化密切相关的因素解释,比如:谦虚、趋中的反应偏向、朴素的辩证认知风格等。这些证据表明:自尊需要具有跨文化普遍性,但其表达、促进和维护因文化而异。

黄老之学的方法论与政治思想

黄老之学十分注重天道与人道的关系。与老子借天道以限制人事不同,黄老是要借天道以推行人事。而黄老哲学的朴素辩证唯物主义的方法论,奠定了它对天道与人道关系的认识及其社会政治思想的坚实基础。黄老之学的政治思想是十分丰富的,本文限于篇幅,仅就其政治思想的方法论及其具体的理论表现做一阐述。一、君道无为的原则黄老政治思想方法论的核心是君道无为的原则。它要求君主效法天地,体认天道,

论王夫之哲学思想的理论体系

王夫之继承了中国古代唯物主义思想和辩证法的传统，发展了张载的气一无论唯物主义，明确提出宇宙是由物质元气构成的物质实体，在物质与运动、道与器、理与气、本质与现象、主观与客观等关系问题上，在很大程度上克服了朴素唯物论的具有机械论、命定论的缺点；揭示了事物对系统一的根本性质，精辟地论述了绝对运动和相对静止的辩证关系，形成具有进化论色彩的社会历史观，把朴素唯物论和朴素辩证法思想有机地结合在一起，刻画了具有一定特色的唯物主义一元论体系──朴素辩证唯物主义哲学。

云南少数民族《创世纪》传说特点探析

《创世纪》传说是云南各少数民族共有的历史文化特点,是中华民族传统文化的重要组成部分。浓厚的原始宗教观念;直观素朴的唯物论和辩证法思想萌芽;传统伦理和婚姻家庭的演变;社会生产力由低向高不断发展变化的历史进程缩影构成少数民族创世纪传说的重要特点。挖掘、整理并批判地继承这一历史文化遗产,对于弘扬少数民族优秀传统文化,建设社会主义精神文明,有着十分重要的意义。

扫除迷雾,廓清天宇——评宋祚胤《周易经传异同》

二千年以来,《周易》经传不分,甚至前些年《中华书局》重印王夫之《周易外传》所写的《前言》,仍然是经传不分。宋祚胤新著《周易经传异同》(湖南师范大学出版社1991年4月出版),将《周易》分为经和传(为叙述方便,下面将《经》称之为《周易》,《传》称之为《易大传》),并对经传异同进行具体论证,这在学术界是一个创举。关于经传的异同,宋先生在《自序》中作了精辟概括:“《易大传》虽然也有超越《周易》之处。

全国柳宗元哲学思想讨论会在柳州召开

来自全国140多名学者参加的柳宗元哲学思想学术讨论会于1983年11月27日至12月2日在柳州召开。会议围绕柳宗元哲学思想的实质及其历史地位进行了探讨。关于柳宗元哲学思想的实质,多数同志认为柳宗元肯定“元气”是产生天地万物的本原,是“元气一元论”唯物主义。一些同志认为,柳宗元的自然观受佛教唯心本体论的制约,在世界观上以佛教真如唯心主义为归宿,其哲学思想是唯心主义的。有的同志则认为,柳宗元一方面主张“元气”本体论,另一方面又赞同佛教“中道”、“真常”的佛性本体论,

文化视域下的马克思主义中国化

一、引言中华民族上下五千年,历史文化悠久,疆域广阔,是四大文明古国之一;中华民族具有中国人引以为豪的华夏文明、四大发明,中华民族是一个有着天然的优越感的民族;另外,古代中国长期闭关锁国,再加之封闭的内陆环境、原始协作式的小农经济和被强化了的封建氏族血缘关系。

《〈乐记〉理论探新》前记

《〈乐记〉理论探新》前记吕骥《乐记》是我国先秦时期留下来的一部艺术理论经典著作，这是众所周知的。但是关于这部著作的作者、成书的年代，一直存在着争论，这也是众所周知的。至于对这部著作本身，存在各种不同的认识和理解，这应该是允许的。本世纪八十年代，全国音...

论坛荟萃

论坛荟萃杨耕：论马克思主义哲学的中国化１．马克思主义哲学是在世界历史的背景中产生的“世界哲学”，其历史文化基础包括中国传统哲学，尤其是朴素的辩证唯物主义。中国传统哲学传入欧洲后对西方近代哲学，尤其是法国启蒙哲学和德国古典哲学产生了较大的影响，并在一定...