明末清初的朵颜卫与喀喇沁的关系

明初建立的朵颜等三卫 ,在明宣德年间开始南迁 ,到了明废立的大宁都司地区。蒙古本部在明中后期时势力扩展到了整个辽东地区并控制了朵颜三卫 ,其中右翼喀喇沁人几乎控制了整个朵颜卫人。明末蒙古左右翼间的矛盾再次激化并发生内战 ,结果喀喇沁被左翼林丹汗打败 ,部众溃散 ,投奔了后金 ,被编入八旗军中 ;而喀喇沁统领下的朵颜人投靠后金时后金以喀喇沁的名义为他们设立了三个札萨克旗 ,驻牧在其原地上 。

明末蒙古巴林部三酋史疑考辨

明代蒙古巴林部有三个此前存疑的人物,现考证清楚。黑孛罗是朵颜卫贵族,其家族属于巴林部塔布囊阶层,其有一子莽急死于1587年;卜言兔是巴林首领速把亥长子,和田清错证其死于1594年;锡尔胡纳克都棱是速把亥之子卜言顾的长子,在林丹汗帐下官至左翼三万户总管,1635年归附后金。

朱权在赤峰大宁故城撰写《太和正音谱》

朱权在赤峰大宁故城撰写《太和正音谱》,说明明代时期赤峰地区有过元杂剧演出活动。《太和正音谱》——名《北雅》是北曲曲谱。朱权是朱元璋的第17个儿子。《太和正音谱》有两卷,选录北曲曲牌300多,是现存最好的北曲谱。书内并附有元明杂剧作家、作品的名称和术语。

辽东志与全辽志——两部明代方志的评介

地方志,乃我国独创的一类史笈。起源于古代记载方域、山川、风俗、物产的地记、图经,唐宋以后,发展形成了以地域为中心,内容包括地理、沿革、风俗、教育、物产、人物、艺文等历史与现状的地方史笈。历代各个地区都有方志类的史书,传世的就有八千五百种以上,这实在是十分丰富的史料宝库。如按朝代分,以清代为最盛;按地区分,以江、浙、冀、鲁诸省为最富。

江西明宗室的文化活动

在中国封建社会中,某些皇朝为巩固其统治,采用分封藩王的办法以“藩屏朝廷”。藩王们“外卫边陲,内资夹辅”,在这些皇朝的发展中,起了历史性作用。明朝藩王也不例外,这些藩王除治藩之外,某些人物的文化活动,也在中国文明发展史上留下了不可忽视的史迹。

辽代以来的兀良哈人历史变迁研究

兀良哈部是内蒙古地区发展中有着巨大影响的部落,该部落在辽代已经形成规模,分为“斡郎改国”和“嗢娘改部族”两部分。在历史上上述两部落被称作“兀良哈”及“槐因兀良哈”的两个部落,北元时期形成了“兀良哈万户”,卜赤汗时期被蒙古左右翼五个万户瓜分。而忽必烈至元三十年被土土哈征服的谦谦州森林兀良哈等五部迁徙到岭南山阳地区,明初兴安岭以南居住的兀良哈三卫(朵颜三卫)崛起,占领了整个辽河中上游地区,察哈尔万户率领左翼三万户南下后兀良哈三卫被左翼三万户瓜分,部分兀良哈人西迁投奔土默特俺答汗。

明代蒙古陈挞起义史迹钩沉

(一) 赵时春《北虏纪略》载: 古北口之东曰白马关,曰墙子岭,皆缩入古北口之东南。西曰石塘岭、大水峪、罗纹峪、匣儿岭,又西曰渤海所、黄花镇,皆缩入古北口之西南。其山外夹墙,则诸夷华人之逋逃者,曰陈挞、顶色称儿、阿耨豆儿居之。众仅合六七百,犹中国山贼也。常盗俺滩马牧,山深险无如之何。虏之折而东行一千六百里,此山之虏遮也。这一段史料确切地告诉我们; 第一,陈挞、(顶)色称儿、阿耨豆儿所领导的是一批“夷华人之逋逃者”。

聆听卡夫卡

卡夫卡曾说：“真正的道路在一根绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面的。与其说它是供人行走．毋宁说是用来绊人的。”的确如此。我们在成长的旅途中跋涉，一次次摔倒。然后在抬头的那一刹那追寻勇气，在爬起的过程中体味艰辛，在重新站稳后品尝喜悦，这一次次的摔倒和爬起便构成了我们的生活，见证了我们的成长。

略论建文帝及其改革

作为封建帝王,建文帝是不堪与秦皇汉武,唐宗宋祖相提并论的。然而,他毕竟在中国历史舞台上饰演了四年不折不扣的君主,并实施了一些昙花一现的改革。了解建文帝其人及其所实施的改革,将有助于我们更好地学习和研究明代的历史。

近十年来对努尔哈赤的研究综述

努尔哈赤是我国古代杰出的政治家和军事家、清王朝的奠基者,对努尔哈赤的研究是清史研究的重要课题之一。过去史学界对他的研究不多,进入80年代以来对他的研究日渐活跃,并大多集中在对他的功过和个人品质的评价。

明成祖为何迁都北京

明太祖朱元璋始建明朝,都城定于南京。后来明成祖朱棣在位时,把都城迁到了北京。朱棣是在什么历史背景下实行迁都的,迁都北京具有什么意义呢?

说说山海关的石牌坊

山海关是一座历史悠久的古城,有着很多历代遗留的古建筑,其中的石牌坊蔚为壮观,全城街巷林立着40多座石牌坊。在历经六百多年风雨中,大多牌坊遭到了损毁。随着山海关古城保护开发的全面展开,人们从中精心挑选出5座具有重要历史文化价值的明代牌坊重新修复,由东至西依次矗立于朝京古街上。＂维藩首善＂石牌坊位于朝京古街的最东端。