论宋代的“杀人祭鬼”现象

中国民间信仰形态多样,其中不乏一些充满原始遗风、危害他人生命的信仰仪式,"杀人祭鬼"便是极端状态的祭祀行为之典型。"人祭"渊源久远,在中古时期发展到新的阶段,并在一定程度上与佛教有所关联。宋代是民间信仰相当活跃的时期,文献中有颇多关于"杀人祭鬼"的记载,对此加以考察有助于更进一步认识古人的精神世界和当时的社会状况。

论宋代官员的鬼神信仰对其司法实践的影响——以杀人祭鬼案件为中心

两宋时期,官员有不少表达对杀人祭鬼的治理重视之话语,但实践中真正予以治理的例子却非常少见。通过借用布尔迪厄的"场域"概念进行分析可见,此矛盾的一个重要原因,在于官员的鬼神信仰令其相信并惧怕杀人祭鬼者所可能带来的危险和威胁,因而在司法实践中倾向于忽视杀人祭鬼案件的存在。由此可见,宋代官员的鬼神信仰确实会对其司法实践造成影响。

近三十年清代“采生折割人”律研究综述

长期以来,学界对"采生折割人"律缺乏体系化的专题研究,多是在相关著述中略作提及或借其探究其他论题。随着西方理论的引入以及学科间对话的加强,学界尝试从医疗史、社会学、法律史等角度,重新解读杀人采生、律文衍变、采生谣言的传播及其与晚清教案的关系等问题。然而学界对"采生折割人"律的研究依然略显薄弱,采生折割的源流、由令到律的变迁、法律适用及社会各阶层对采生的构建等问题尚需做深入研究。