汉画像石题记中小篆与杂体篆之述略

汉代篆书的成果因隶书的巨大成就而没有得到书家充分的肯定,汉代篆书名碑亦不能代表这一时期石刻书法的全貌。汉画像石题记作为刻石文字体例之一,率然纯真、风格多样,能真实全面地反映出当时书体的风貌及各种书体演进之轨迹。本文从汉画像石题记中搜集到的小篆与杂体篆来进一步阐述汉代篆书的发展以及汉代篆书风格的多样性。

乾隆皇帝与杂体篆

大量出现于南北朝时期的杂体篆渊源甚早,但由于其起源上的伪托成分和过强的装饰性,多流行于民间,长期以来在主流士人阶层中并不受重视。乾隆皇帝在其统治阶段的前期对于汉文化中的杂体篆颇感兴趣,并依样创制了满文杂体篆,以作为开展文教、创建礼制的表现之一。但随着学问造诣的进步,他对杂体篆的看法发生了改变。本文试图通过乾隆皇帝早期对杂体篆的兴趣、应用和观念,及其统治中后期对杂体篆认识的改变,揭示出乾隆皇帝对杂体篆认识转变的内在原因,以及该书体在乾隆朝使用范围的变化。

唐代屏风书法小考

屏风最早象征着法权,被称作＂扆＂或＂邸＂,上面的装饰主要是斧纹^（[1]）、鸟羽^（[2]）等彩绘图案。魏晋时期,书法自身的发展以及屏风装饰需求的多样化,促生了屏风书法的小繁荣。当时不仅涌现出宗炳、庾元威、曹毗等书屏大家,而且有飞白书、杂体篆、多体书、小楷等多种题屏书体,时人甚至把能以多体书屏作为一种本领加以炫耀。然而、除司马金龙墓漆屏风画上的题记外,这一时期独立的书法屏风实物并未发现。