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从敦煌残本考李峤《杂咏诗》的版本源流
被引量:
4
1
作者
段莉萍
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2004年第5期74-78,共5页
S.555和P.3738残卷录有《李峤杂咏诗注》,这是迄今发现敦煌唐人诗集的唯一注本,殊为可贵。笔者拟通过将敦煌本与庆大本、明铜活字本、《全唐诗》本相比较,从而对李峤《杂咏诗》的版本源流试作探讨,以此看唐代五言律诗的逐步定型、成熟...
S.555和P.3738残卷录有《李峤杂咏诗注》,这是迄今发现敦煌唐人诗集的唯一注本,殊为可贵。笔者拟通过将敦煌本与庆大本、明铜活字本、《全唐诗》本相比较,从而对李峤《杂咏诗》的版本源流试作探讨,以此看唐代五言律诗的逐步定型、成熟的过程。
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关键词
敦煌残卷
李峤
《
杂咏诗
》
版本源流
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职称材料
李峤《杂咏诗》:普及五律的启蒙教材
被引量:
4
2
作者
刘艺
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第1期135-144,共10页
初唐是一个诗的时代,诗歌的功用得到了极大的拓展。在众多类型的诗歌中, 李峤的《杂咏诗》尤为与众不同。它无论在形式、内容、体系及风格上,还是在传播、版本 、注释方面都独具特色。而这皆源于《杂咏诗》作为启蒙教材的独特的创作...
初唐是一个诗的时代,诗歌的功用得到了极大的拓展。在众多类型的诗歌中, 李峤的《杂咏诗》尤为与众不同。它无论在形式、内容、体系及风格上,还是在传播、版本 、注释方面都独具特色。而这皆源于《杂咏诗》作为启蒙教材的独特的创作目的。只有将这 组诗视为启蒙教材,其各种独特性才均能获得合理的解释。在此基础上,我们有理由给予《 杂咏诗》新的价值评判。
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关键词
李峤
杂咏诗
启蒙教材
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职称材料
蒙学视野中的李峤《杂咏诗》
被引量:
2
3
作者
刘艺
《四川师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
2002年第2期80-86,共7页
初唐李峤的《杂咏诗》 ,是一组自成体系的咏物五律。它不仅在诗歌史上独具特色 ,是一部应时的诗体创作蒙学教材 ,在蒙学史上更是不同凡响 ,既符合蒙学传统 ,又具有新的开拓。只有从蒙学角度入手 ,才能真正看清其优长与不足 。
关键词
杂咏诗
李峤
蒙学教材
咏物五律
艺术特色
评价
诗歌
咏物诗
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职称材料
唐、宋类书的编纂与《杂咏诗》、《事类赋》的创制
4
作者
陈冠明
《唐代文学研究》
2014年第1期38-59,共22页
《四库全书总目提要》卷一三五《子部四十五·类书类一》《事类赋》三十卷提要云:宋吴淑撰,并自注。……是编乃所作类事之书.卷首结衔称博士,盖其进书时官也.前有淑进书状,称先进所著,一字题赋百首.退惟芜累,方积兢忧.遽奉训词,俾...
《四库全书总目提要》卷一三五《子部四十五·类书类一》《事类赋》三十卷提要云:宋吴淑撰,并自注。……是编乃所作类事之书.卷首结衔称博士,盖其进书时官也.前有淑进书状,称先进所著,一字题赋百首.退惟芜累,方积兢忧.遽奉训词,俾加注释.
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关键词
《四库全书总目提要》
《
杂咏诗
》
子部
宋
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职称材料
从李峤“杂咏诗”看诗歌功用的拓展
被引量:
1
5
作者
魏勇军
《湖州师范学院学报》
2011年第6期37-40,共4页
李峤"杂咏诗"在形式、内容、体系方面独具特色:均为五言律诗形式,内容全是咏物,作者运用主题类分法,构筑起一个严密、有序的体系,形成有形无神、略无兴寄、多无生趣之风格。在唐初律诗规范化、定型化之际,这120首五言律诗的...
李峤"杂咏诗"在形式、内容、体系方面独具特色:均为五言律诗形式,内容全是咏物,作者运用主题类分法,构筑起一个严密、有序的体系,形成有形无神、略无兴寄、多无生趣之风格。在唐初律诗规范化、定型化之际,这120首五言律诗的确为律诗形式的固定起到了范式作用,其独特的创作目的,拓展了诗歌的功用,成为启蒙学者、以诗教诗的教材,同时后世咏物诗集对"杂咏诗"以类书编写的体制多有参考。
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关键词
李峤
“
杂咏诗
”
诗歌功用
拓展
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职称材料
唐代训蒙诗的特点及对教育的启示
6
作者
彭广明
《教育评论》
CSSCI
北大核心
2009年第3期142-144,共3页
唐代训蒙诗针对蒙童的认知特点,以咏物、咏史为主,浅显易懂又增长儿童知识、丰富儿童心灵,本文以《杂咏诗》、《咏史诗》、《读史编年诗》为例,研究了唐代训蒙诗的特点及对当今教育的启示。
关键词
唐代训蒙诗《
杂咏诗
》
《咏史诗》
《读史编年诗》
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职称材料
张集集名小考
7
作者
徐世珍
《南京理工大学学报(社会科学版)》
1995年第1期35-35,共1页
仪征市张集乡位于市东北部,与邗江县相邻.……张集是代有人杰的.清代中期,张集就出过“张圣人”.那时中国有个民间团体“太谷学派”.创始人周毅,字太谷.主要代表人物两个:一是胥浦人李晴峰,一是张集人张积中.咸丰六年,为了宣传学派的观...
仪征市张集乡位于市东北部,与邗江县相邻.……张集是代有人杰的.清代中期,张集就出过“张圣人”.那时中国有个民间团体“太谷学派”.创始人周毅,字太谷.主要代表人物两个:一是胥浦人李晴峰,一是张集人张积中.咸丰六年,为了宣传学派的观点,张积中携家带眷往山东肥城定居讲学.几年后,慕名跟随几千户,实行君师合一、教养兼施.利用不能体力劳动的读书人去济南、安丘、肥城等地经商,获利补助办学.黄崖山下设药局,免费为穷苦人治病施药,人称“张圣人”.清同治五年(公元1866年)十月,山东巡抚阎敬铭以张积中纠众谋乱之名,围攻黄崖山.张积中与弟子几千人自焚殉难,留下许多著作。
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关键词
太谷学派
清代中期
集名
设药局
阎敬铭
仪征市
山东肥城
杂咏诗
宣传学
创始人
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职称材料
论姚合送别诗
8
作者
段莉萍
李晓丹
《唐代文学研究》
2018年第1期569-573,共5页
晚唐著名诗人姚合,现存诗歌五百余首,内容包括送别诗、寄赠诗、闲适诗、题咏诗、游览宴集诗、和答酬谢诗以及花木鸟兽器用哀婉杂咏诗,其中闲适诗数量最多,有113首,成就也最高,代表作为《武功县中作》三十首,形成了独具风格的“武功体”...
晚唐著名诗人姚合,现存诗歌五百余首,内容包括送别诗、寄赠诗、闲适诗、题咏诗、游览宴集诗、和答酬谢诗以及花木鸟兽器用哀婉杂咏诗,其中闲适诗数量最多,有113首,成就也最高,代表作为《武功县中作》三十首,形成了独具风格的“武功体”,因而对于姚合诗歌的研究,“武功体”也成为一个关注热点,目前研究中对于姚合其他题材类诗歌的关注也比较缺乏,如送别诗等.
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关键词
送别诗
姚合
闲适诗
题
咏诗
杂咏诗
寄赠诗
关注热点
哀婉
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职称材料
王维“为文已变当时体”
9
作者
董连祥
《昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版)》
2002年第2期4-10,共7页
王维努力开拓诗歌创作题材 ,努力实现诗歌创作风格的多样化 ,改变了当时诗歌创作风格比较单一的体制。他的山水田园诗具有雄浑与冲淡的意境、风格 ;边塞、杂咏诗以劲健的风格为主 ;酬唱赠答诗的语言风格大多委曲、含蓄 ,时而风格洗炼 ;...
王维努力开拓诗歌创作题材 ,努力实现诗歌创作风格的多样化 ,改变了当时诗歌创作风格比较单一的体制。他的山水田园诗具有雄浑与冲淡的意境、风格 ;边塞、杂咏诗以劲健的风格为主 ;酬唱赠答诗的语言风格大多委曲、含蓄 ,时而风格洗炼 ;送别诗包含豪放与悲慨等风格、情调 ;咏史、闺怨、相思诗呈现典雅、纤 禾农。
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关键词
王维
诗歌
创作体制
艺术网络
意境
闺怨诗
山水田园诗
杂咏诗
边塞诗
送别诗
咏史诗
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职称材料
论日本文学史上“敕撰三集”的诗风
被引量:
3
10
作者
高文汉
《日语学习与研究》
CSSCI
1995年第3期32-37,共6页
直至近代,日本文学始终存在着两大派系:一是用中国的语言和表达形式创作的汉文学;一是用和文创作的日本本民族的传统文学——“和文学”。日本汉文学是在吸收我国古代文学的基础上,逐步形成、发展起来的。
关键词
敕撰三集
文学史
日本汉文学
《史记》
《怀风藻》
应制诗
天皇
日本文学
《万叶集》
杂咏诗
原文传递
康熙乾隆间闽中风土民俗诗
11
作者
陈庆元
《中国典籍与文化》
CSSCI
1995年第1期39-45,共7页
康熙二十二年(1783),施琅率大军渡海,郑克塽降,台湾郑氏政权宣告结束,福建沿海战事平息。福建的政治、经济从此也进入了一个相对稳定的时期。从汉初建立闽越国至清乾隆中,经过了将近2000年的时间;从唐代薛令之、欧阳詹等诗人文学家出...
康熙二十二年(1783),施琅率大军渡海,郑克塽降,台湾郑氏政权宣告结束,福建沿海战事平息。福建的政治、经济从此也进入了一个相对稳定的时期。从汉初建立闽越国至清乾隆中,经过了将近2000年的时间;从唐代薛令之、欧阳詹等诗人文学家出,至乾隆中也有1000年的时间。福建历史的发展固然受到整个中华民族史的制约,但也有它的一些特殊性。例如它三面环山,一面临海,五代闽王、南明隆武都曾建都于此;明亡之后,郑成功更凭借洲岛形势和清廷抗争达40年之久。风尚民俗也有它的特点,当代文化史学家将福建、台湾划为闽台文化区当然也有其历史的原因。
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关键词
《竹枝词》
杂咏诗
台湾
民俗
乾隆
欧阳詹
蓝鼎元
文化的积淀
闽中
风土诗
原文传递
倾心余事做诗人
12
作者
应光猷
《诗词月刊》
2010年第4期52-55,共4页
关键词
杂咏诗
英雄
马诗
陈毅
桃源
风雨
革命
云手
将军
伏虎
原文传递
书声琅琅说冠山
13
作者
侯讵望
《娘子关》
2014年第5期64-72,共9页
冠山,是平定县境内风景秀丽的旅游名胜地。它海拔1125米,山势嵯峨,幽静挺拔,苍松郁郁,翠柏森森,山岚氤氲,云烟缭绕。资福寺、冠山书院、槐音书院、仰止亭、吕祖洞、文昌阁、夫子洞等古迹依稀。据称祖籍为平定的著名诗人元好问在...
冠山,是平定县境内风景秀丽的旅游名胜地。它海拔1125米,山势嵯峨,幽静挺拔,苍松郁郁,翠柏森森,山岚氤氲,云烟缭绕。资福寺、冠山书院、槐音书院、仰止亭、吕祖洞、文昌阁、夫子洞等古迹依稀。据称祖籍为平定的著名诗人元好问在《乡郡杂咏诗》中赞美冠山日:“新堂缥缈接飞楼,云锦周遭霜树秋。若道使君无妙思,冠山移得近城头。”冠山因山势状若冠戴,故得斯名。“冠山雨过”为古平定州八景之一。
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关键词
旅游名胜
平定县
文昌阁
杂咏诗
元好问
书院
诗人
祖籍
原文传递
题名
从敦煌残本考李峤《杂咏诗》的版本源流
被引量:
4
1
作者
段莉萍
机构
西南交通大学艺术与传播学院
出处
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2004年第5期74-78,共5页
文摘
S.555和P.3738残卷录有《李峤杂咏诗注》,这是迄今发现敦煌唐人诗集的唯一注本,殊为可贵。笔者拟通过将敦煌本与庆大本、明铜活字本、《全唐诗》本相比较,从而对李峤《杂咏诗》的版本源流试作探讨,以此看唐代五言律诗的逐步定型、成熟的过程。
关键词
敦煌残卷
李峤
《
杂咏诗
》
版本源流
分类号
G256.22 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
李峤《杂咏诗》:普及五律的启蒙教材
被引量:
4
2
作者
刘艺
机构
四川大学中文系
出处
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002年第1期135-144,共10页
文摘
初唐是一个诗的时代,诗歌的功用得到了极大的拓展。在众多类型的诗歌中, 李峤的《杂咏诗》尤为与众不同。它无论在形式、内容、体系及风格上,还是在传播、版本 、注释方面都独具特色。而这皆源于《杂咏诗》作为启蒙教材的独特的创作目的。只有将这 组诗视为启蒙教材,其各种独特性才均能获得合理的解释。在此基础上,我们有理由给予《 杂咏诗》新的价值评判。
关键词
李峤
杂咏诗
启蒙教材
Keywords
Li Qiao
Za Yong Poems
Primer
分类号
I222.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
蒙学视野中的李峤《杂咏诗》
被引量:
2
3
作者
刘艺
机构
四川大学中文系
出处
《四川师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
2002年第2期80-86,共7页
文摘
初唐李峤的《杂咏诗》 ,是一组自成体系的咏物五律。它不仅在诗歌史上独具特色 ,是一部应时的诗体创作蒙学教材 ,在蒙学史上更是不同凡响 ,既符合蒙学传统 ,又具有新的开拓。只有从蒙学角度入手 ,才能真正看清其优长与不足 。
关键词
杂咏诗
李峤
蒙学教材
咏物五律
艺术特色
评价
诗歌
咏物诗
Keywords
Li Qiao
Za Yong Shi
primer
features of elementary education
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
唐、宋类书的编纂与《杂咏诗》、《事类赋》的创制
4
作者
陈冠明
机构
鲁东大学文学院
出处
《唐代文学研究》
2014年第1期38-59,共22页
文摘
《四库全书总目提要》卷一三五《子部四十五·类书类一》《事类赋》三十卷提要云:宋吴淑撰,并自注。……是编乃所作类事之书.卷首结衔称博士,盖其进书时官也.前有淑进书状,称先进所著,一字题赋百首.退惟芜累,方积兢忧.遽奉训词,俾加注释.
关键词
《四库全书总目提要》
《
杂咏诗
》
子部
宋
分类号
G25 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
从李峤“杂咏诗”看诗歌功用的拓展
被引量:
1
5
作者
魏勇军
机构
西北师范大学文史学院
出处
《湖州师范学院学报》
2011年第6期37-40,共4页
文摘
李峤"杂咏诗"在形式、内容、体系方面独具特色:均为五言律诗形式,内容全是咏物,作者运用主题类分法,构筑起一个严密、有序的体系,形成有形无神、略无兴寄、多无生趣之风格。在唐初律诗规范化、定型化之际,这120首五言律诗的确为律诗形式的固定起到了范式作用,其独特的创作目的,拓展了诗歌的功用,成为启蒙学者、以诗教诗的教材,同时后世咏物诗集对"杂咏诗"以类书编写的体制多有参考。
关键词
李峤
“
杂咏诗
”
诗歌功用
拓展
Keywords
Li Qiao
randomly - eulogized poems
poetry function
expansion
分类号
I227 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
唐代训蒙诗的特点及对教育的启示
6
作者
彭广明
机构
河南大学新闻与传播学院
出处
《教育评论》
CSSCI
北大核心
2009年第3期142-144,共3页
文摘
唐代训蒙诗针对蒙童的认知特点,以咏物、咏史为主,浅显易懂又增长儿童知识、丰富儿童心灵,本文以《杂咏诗》、《咏史诗》、《读史编年诗》为例,研究了唐代训蒙诗的特点及对当今教育的启示。
关键词
唐代训蒙诗《
杂咏诗
》
《咏史诗》
《读史编年诗》
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
张集集名小考
7
作者
徐世珍
出处
《南京理工大学学报(社会科学版)》
1995年第1期35-35,共1页
文摘
仪征市张集乡位于市东北部,与邗江县相邻.……张集是代有人杰的.清代中期,张集就出过“张圣人”.那时中国有个民间团体“太谷学派”.创始人周毅,字太谷.主要代表人物两个:一是胥浦人李晴峰,一是张集人张积中.咸丰六年,为了宣传学派的观点,张积中携家带眷往山东肥城定居讲学.几年后,慕名跟随几千户,实行君师合一、教养兼施.利用不能体力劳动的读书人去济南、安丘、肥城等地经商,获利补助办学.黄崖山下设药局,免费为穷苦人治病施药,人称“张圣人”.清同治五年(公元1866年)十月,山东巡抚阎敬铭以张积中纠众谋乱之名,围攻黄崖山.张积中与弟子几千人自焚殉难,留下许多著作。
关键词
太谷学派
清代中期
集名
设药局
阎敬铭
仪征市
山东肥城
杂咏诗
宣传学
创始人
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
论姚合送别诗
8
作者
段莉萍
李晓丹
机构
西南交通大学人文学院
出处
《唐代文学研究》
2018年第1期569-573,共5页
文摘
晚唐著名诗人姚合,现存诗歌五百余首,内容包括送别诗、寄赠诗、闲适诗、题咏诗、游览宴集诗、和答酬谢诗以及花木鸟兽器用哀婉杂咏诗,其中闲适诗数量最多,有113首,成就也最高,代表作为《武功县中作》三十首,形成了独具风格的“武功体”,因而对于姚合诗歌的研究,“武功体”也成为一个关注热点,目前研究中对于姚合其他题材类诗歌的关注也比较缺乏,如送别诗等.
关键词
送别诗
姚合
闲适诗
题
咏诗
杂咏诗
寄赠诗
关注热点
哀婉
分类号
I20 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
王维“为文已变当时体”
9
作者
董连祥
机构
赤峰民族师专学报编辑部
出处
《昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版)》
2002年第2期4-10,共7页
文摘
王维努力开拓诗歌创作题材 ,努力实现诗歌创作风格的多样化 ,改变了当时诗歌创作风格比较单一的体制。他的山水田园诗具有雄浑与冲淡的意境、风格 ;边塞、杂咏诗以劲健的风格为主 ;酬唱赠答诗的语言风格大多委曲、含蓄 ,时而风格洗炼 ;送别诗包含豪放与悲慨等风格、情调 ;咏史、闺怨、相思诗呈现典雅、纤 禾农。
关键词
王维
诗歌
创作体制
艺术网络
意境
闺怨诗
山水田园诗
杂咏诗
边塞诗
送别诗
咏史诗
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
论日本文学史上“敕撰三集”的诗风
被引量:
3
10
作者
高文汉
机构
山东大学
出处
《日语学习与研究》
CSSCI
1995年第3期32-37,共6页
文摘
直至近代,日本文学始终存在着两大派系:一是用中国的语言和表达形式创作的汉文学;一是用和文创作的日本本民族的传统文学——“和文学”。日本汉文学是在吸收我国古代文学的基础上,逐步形成、发展起来的。
关键词
敕撰三集
文学史
日本汉文学
《史记》
《怀风藻》
应制诗
天皇
日本文学
《万叶集》
杂咏诗
分类号
I313 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
康熙乾隆间闽中风土民俗诗
11
作者
陈庆元
出处
《中国典籍与文化》
CSSCI
1995年第1期39-45,共7页
文摘
康熙二十二年(1783),施琅率大军渡海,郑克塽降,台湾郑氏政权宣告结束,福建沿海战事平息。福建的政治、经济从此也进入了一个相对稳定的时期。从汉初建立闽越国至清乾隆中,经过了将近2000年的时间;从唐代薛令之、欧阳詹等诗人文学家出,至乾隆中也有1000年的时间。福建历史的发展固然受到整个中华民族史的制约,但也有它的一些特殊性。例如它三面环山,一面临海,五代闽王、南明隆武都曾建都于此;明亡之后,郑成功更凭借洲岛形势和清廷抗争达40年之久。风尚民俗也有它的特点,当代文化史学家将福建、台湾划为闽台文化区当然也有其历史的原因。
关键词
《竹枝词》
杂咏诗
台湾
民俗
乾隆
欧阳詹
蓝鼎元
文化的积淀
闽中
风土诗
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
倾心余事做诗人
12
作者
应光猷
出处
《诗词月刊》
2010年第4期52-55,共4页
关键词
杂咏诗
英雄
马诗
陈毅
桃源
风雨
革命
云手
将军
伏虎
分类号
I227 [文学—中国文学]
原文传递
题名
书声琅琅说冠山
13
作者
侯讵望
出处
《娘子关》
2014年第5期64-72,共9页
文摘
冠山,是平定县境内风景秀丽的旅游名胜地。它海拔1125米,山势嵯峨,幽静挺拔,苍松郁郁,翠柏森森,山岚氤氲,云烟缭绕。资福寺、冠山书院、槐音书院、仰止亭、吕祖洞、文昌阁、夫子洞等古迹依稀。据称祖籍为平定的著名诗人元好问在《乡郡杂咏诗》中赞美冠山日:“新堂缥缈接飞楼,云锦周遭霜树秋。若道使君无妙思,冠山移得近城头。”冠山因山势状若冠戴,故得斯名。“冠山雨过”为古平定州八景之一。
关键词
旅游名胜
平定县
文昌阁
杂咏诗
元好问
书院
诗人
祖籍
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从敦煌残本考李峤《杂咏诗》的版本源流
段莉萍
《敦煌研究》
CSSCI
北大核心
2004
4
下载PDF
职称材料
2
李峤《杂咏诗》:普及五律的启蒙教材
刘艺
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2002
4
下载PDF
职称材料
3
蒙学视野中的李峤《杂咏诗》
刘艺
《四川师范大学学报(社会科学版)》
北大核心
2002
2
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职称材料
4
唐、宋类书的编纂与《杂咏诗》、《事类赋》的创制
陈冠明
《唐代文学研究》
2014
0
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职称材料
5
从李峤“杂咏诗”看诗歌功用的拓展
魏勇军
《湖州师范学院学报》
2011
1
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职称材料
6
唐代训蒙诗的特点及对教育的启示
彭广明
《教育评论》
CSSCI
北大核心
2009
0
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职称材料
7
张集集名小考
徐世珍
《南京理工大学学报(社会科学版)》
1995
0
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职称材料
8
论姚合送别诗
段莉萍
李晓丹
《唐代文学研究》
2018
0
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职称材料
9
王维“为文已变当时体”
董连祥
《昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版)》
2002
0
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职称材料
10
论日本文学史上“敕撰三集”的诗风
高文汉
《日语学习与研究》
CSSCI
1995
3
原文传递
11
康熙乾隆间闽中风土民俗诗
陈庆元
《中国典籍与文化》
CSSCI
1995
0
原文传递
12
倾心余事做诗人
应光猷
《诗词月刊》
2010
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13
书声琅琅说冠山
侯讵望
《娘子关》
2014
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