叶放基于复合病机理论辨治“多病杂陈”状态临床经验

临床广泛存在"多病杂陈"状态,此类疾病多病情复杂,不同疾病之间互相影响,病性上多虚多实:既有虚实错杂、寒热错杂,又有上下错杂、内外错杂,病理因素之间互相转化,复合为患,属于"复合病机"范畴,专科医生在治疗上往往难以兼顾。叶放教授主张应从整体上把握辨证论治的灵活性,基于国医大师周仲瑛教授内科疑难病症"复合病机理论",擅长采用病机辨证方法,临证在明确多种疾病轻重缓急的基础上,首辨病性之虚实、寒热,次辨涉及脏腑病位和病理因素,再进一步分析其标本主次,采用"复法制方"疗效较为满意,故总结其治疗验案三则以供参考。

从女权意识看林纾文化观之新旧杂陈

林纾的女权意识,典型地表现出维新派人士文化观念新旧杂陈的特点。他一方面支持兴女学、倡女权,另一方面又提醒女性在婚恋中要"律之以礼"。林纾所说的"礼"固然未可全盘否定,但其中确有一些明显的属于封建礼教的内容。唯其如此,在涉及妇女解放的诸多问题上林纾与五四新文化派之间均形成了明显的差距。

空间单元的杂陈艺术——一种建筑空间解构重组的设计逻辑

建筑空间可被分解为若干独立的空间单元,而后根据功能联系性之强弱将这些空间单元排布杂陈,形成类聚落的建筑形式。试对空间单元的杂陈艺术进行系统研究,将空间单元的杂陈方式原型分为"分离""叠加"和"嵌套"三种,而这三种原型混合迭代可形成更加复杂的层级关系。利用大量建筑实例引证说明空间单元杂陈的设计逻辑,并在文末对这种设计方法的特点进行了归纳总结。

思维层级发展:从杂陈无序走向多元有序

文章从引导学生如何在作文试题所提供的语言材料间建立起有机的联系,如何将自己获得的语言材料整合为有结构的系统这一思维能力与素养出发,结合近年来全国高考作文考查能力的要求,具体分析了“复杂事件类材料型试题”及“关键词句类材料型试题”两种题型的应对策略,重点阐述了“如何将无序的、杂陈的关键词语有序化”或“如何处理复杂任务”等问题,旨在提升学生作文抽象概括、思维层级有序发展等关键能力.

大城小事 百味杂陈——BOSIC晋京站

前言9月和10月,寻找中国最优眼镜零售门店活动先后来到山西省和北京市。在山西省,评审组走访了晋城市、长治市、晋中市、太原市、忻州市和大同市,实地感受了当地的经济环境和优秀眼镜零售门店的经营特色,共拜访9家企业,对其中8家进行授牌。不过,令人遗憾的是尚无企业能够胜任五星级称号。在北京市的拜访中,评审组走访了11家企业,其中北京市大明眼镜股份有限公司、北京同仁验光配镜中心和宝岛眼镜·北京事业部这3家被评为五星级,它们也分别代表了传统老字号、眼科医疗体系和台资企业,充分体现了北京市眼镜零售业态百花齐放的繁荣共生局面。

风貌杂陈现状下的乡村改造策略研究——以合兴涌乡村为例

本文提出改造风貌杂陈现状下的乡村,宜采用经济、节约、易实施的改造模式,以实现疍家乡土景观特质及建构文化特征的整合与重塑,融合现代审美规律下不和谐元素的转化和界面调节,使无序杂乱的乡村趋向有序协调,并给予盲目的乡村建设一种新的乡土建构营造范式和导向。总结了此类型乡村改造的理念、策略及方法,为风貌杂陈现状下乡村改造的路径探索提供借鉴。

新旧杂陈:爱美剧创作风格论

自陈衡哲的《老夫妻》和胡适的《终身大事》分别在1918和1919年的《新青年》上发表后,开启了剧本创作的新风。1920年末,大量剧本涌现,胡适、田汉、陈大悲、汪忠贤、丁西林等都有剧本发表,中国的话剧创作开始由以翻译西方戏剧为主,渐渐转为文人的自主创作,于是在话剧界出现了以陈大悲为代表的舞台创作和以田汉为代表的文人创作。本文通过分析爱美剧的创作,并通过文明戏、爱美剧、现代戏剧在创作上差异的比较,来看爱美剧新旧杂陈的创作特点,并综观1920年前后中国话剧的创作状况与特点。

银闪闪的鲱鱼:《银色爱人》中的“苏格兰杂陈”及不列颠民族认同

《银色爱人》是苏格兰现代小说家尼尔·盖恩创作于二十世纪三十年代末的长篇历史小说,展现了一幅十八世纪末至十九世纪初高地经济转型期的历史画卷。小说直面苏格兰现代化进程中的诸多历史事实,比如高地清洗前后苏格兰的经济窘境、清洗后高地人经济身份的自主转变、英格兰海洋贸易对苏格兰经济的积极影响等,探讨苏格兰拥抱英格兰的现代化红利同时保持本土文化内核的可能性。盖恩巧妙运用鲱鱼这一意象,既表达了关于平衡政治独立与经济发展的思考,也对休·麦克迪尔米德的"苏格兰杂陈"概念做出了新的回应,并借此重新认识苏格兰民族身份。

杨玉翠:百味杂陈,终生难忘

第九期封面人物,北京赫德双语学校中方副校长回顾20201.请用三个词来描述您的2020年。百味杂陈。终身难忘。简单平淡。2020年做饭的总量,比我过去十年做饭的总和还要多:鸡鸭鱼肉、菜蔬面食,东西南北中,古今中外,各种菜系口味,几乎都一一尝过、试过,可谓是百味杂陈。北京疫情反复,2月开始的线上教学持续了一个学期,盼了一年的"回家过年"未能成行。突然传来噩耗,我的恩师之一,尊敬的张爱玲老师竟然英年早逝!

寻味:突尼斯的地道美食

小小的一盆库斯库斯,是这个国家不同时期、不同民族的习俗的缩影。在北非地区,突尼斯的美食赫赫有名。它混合了本地、西亚、南欧的美食精髓,形成了独特的美食风格。库斯库斯:突尼斯第一国菜。突尼斯的正餐受到法国饮食文化的影响,讲究慢食。饮料、前菜、主食、甜点,秩序有条不紊。

再论陈训正的方志编纂思想

讲求会通,聚焦民生,突显地方特色;重视图表功能,强调明道资治,崇尚团队分工合作;注重实地测绘调查,作为陈训正方志编纂思想的核心内容,既是通过长期实践而逐渐形成和不断调整的产物,同时又深受梁启超“新史学”之影响。陈训正方志编纂思想的“中西兼有、新旧杂陈”,暴露了那些新旧杂陈的近代知识分子,最终不得不向传统学术靠拢的无奈心态。

东南沿海火山岩基底杂岩角闪石形成条件模拟实验研究

通过高温高压模拟实验,确定陈蔡群斜长角闪岩变质作用的压力2000—4000×10~5Pa,温度500—700℃,f_(o_2)=10^(-14)-10^(-17)Pa。实验结果有助于探讨沿海基底地层的构造-岩石-变质作用-地球化学演化相互关系。

温庭筠“士行尘杂”考辨

史书上多有对温庭筠"士行尘杂"的评价,但是,如果仔细分析温庭筠的诗文,考证他的生平经历,剖析他的行为方式,可以看出温庭筠是个有理想抱负、性情秉直、不媚权贵的士人,然而他终生怀才不遇、壮志难酬,以致放浪形骸,纵情狎邪之游。

中国礼乐制度四阶段论纲

本文对研究中国礼乐制度既有之理念进行梳理辨析,认定中国礼乐制度并非在战国时期因"礼崩乐坏"而终结,并非秦汉以下两千年礼乐发展无制度保障者,中华礼乐文明在确立之后延续了三千余载。中国礼乐制度实际上是以《周礼》为本、依"五礼"的演化脉络,纵贯起来把握更显清晰。作者提出中国礼乐制度四阶段论,即两周为礼乐制度确立期,汉魏、南北朝为礼乐制度的演化期,隋唐为礼乐制度的定型期,宋元以降直至清代为礼乐制度的延续发展、随着封建社会解体直至消亡期。本文对于一些与礼乐制度相关的理念进行辨析,认定礼乐制度是随五礼理念之演化、规范下三千年来所展现的丰富性整体脉络。

超越时空的契合——《故事新编》与新历史主义小说

《故事新编》所创造的跨越时空,杂陈古今的独特的历史叙事模式与"新历史主义"小说古今杂糅杂陈、寓庄于谐的历史叙事之间形成了跨越时空的契合。或者说,《故事新编》确实内在的影响了中国新历史主义小说创作的整体思维流向,无论新历史主义者本人承认与否,在他们的血管中,流淌着鲁迅的血脉,他们的小说文本中,骨子里仍有《故事新编》的遗传基因。

“新中之旧”与“旧中之新”——张恨水《落霞孤鹜》解读

张恨水的小说文本中始终交织着新、旧两种意识和观念的冲突。这种冲突既体现在叙述模式的选择中,也体现在他为小说设置的人物具体环境及人物形象中。作为一个普通而有代表性的文本,《落霞孤鹜》用脱胎又超出传统章回小说的形式,在年轻的革命者同两个底层少女恋爱的外衣下,讲述了一个现代的才子佳人故事。这些无不是其小说"新旧杂陈"的表现。究其原因,还在于张恨水本人的生活经历,以及他的写作深受市场化的读者群体的潜在影响。

从《志例丛话》看瞿宣颖的方志思想

《志例丛话》是方志学家瞿宣颖的一部代表作,该作从方志基本理论等角度对作者的方志观进行了系统阐述。通过对其文本的解读,可以使我们对瞿宣颖的方志思想有一个较为全面的了解。在该作中,瞿氏一方面在方志的性质、体例等问题上坚持已有的旧观念,同时又在修志观念及具体方法等方面作出诸多颇具新意的论述。从而就使得该作表现出新旧杂陈、创新与守成之处同在的总体特征,并使得瞿氏本人的方志思想具有了一种承上启下的过渡性意义。

百味等候

有一种等候无需亲情爱情的支撑,有一种等候没有利益目的的驱使,有一种等候只是童心真情无邪的流露。做班主任多年,走进校园,每每有一群孩子在等候我,远远地望见他们的身影,我心中的感受却随着时光的推移百味杂陈,从初做班主任的揪心焦虑、到哭笑不得、直至今日的温情期待。最温情的等候近一段时间,我中午到校总是情不自禁地一日比一日早些,心中总是怀着无限的期待和丝丝温情,因为那个可爱的男孩每天都会在校门口等候我。在这样寒冷的冬日里我不愿让他等待得太久。

磊落飒爽 雅正清流——李彤老师的书法气象与书法观

一、慷慨任气,磊落使才2018年李彤老师创作了一批以怀古为主题的书法作品。在知天命的岁月里,怀古似乎是最契合心绪的选择。一首王安石的《桂枝香》,足以让人信笔骋怀,点画腾跃间,澄江似练、翠峰如簇,星河鹭起……抑或是流连于钱谦益的白首吴钩,邀笛风流;宋征舆的清砧塞雁,断井苍苔;在萨都剌的《金陵怀古》里:“听夜深、寂寞打孤城,春潮急。”徘徊于朱孟震的“龙气深秋晴似雨,马蹄芳草暖浮烟”,百味杂陈,收放铺敛,少了青年时的猛厉,多了中年人的沉郁,却又奋力踯躅,以鲁迅的《赠画师》自勉:“愿乞画家新意匠,只研朱墨作春山。”

张爱玲小说的艺术特色

本文旨在探讨张爱玲小说的艺术特色。主要以张爱玲"参差的对照"的美学观为切入点,从五个方面分别揭示其人物形象的凡俗性,语言艺术的"新旧杂陈"性,修辞手法上比喻和意象运用的繁复性,心理描写上的深刻性以及文学品质上的雅俗交融性,从而较为完整地展示张爱玲小说艺术世界的特征。