司法场域中聋人语言权利的保护:困境与对策

聋人由于生理的特殊性,难以使用有声语言进行无障碍交流,很多情况下需要通过手语沟通。在司法场域中,聋人和司法人员之间语言上的沟通障碍是存在的客观事实。为彰显法律的正义,保证司法的客观公正,聋人在司法场域中享有的语言权利需要采取特殊措施予以保障,文章探讨了司法场域中聋人的语言权利及其面临的现实困境,并提出相应的对策。

ODRL权利描述语言逻辑实施机制研究

针对缺乏正式语义使基于XML的ODRL等权利描述语言的确切含义依赖应用程序的特定理解、易产生二义性和不确定性等问题,将ODRL语言转换成一种基于逻辑的权利描述语言,为ODRL语言提供了正式语义和策略实施的逻辑框架,为ODRL语言实施提供可信和形式化分析基础。在ODRL规范基础上对转换方法进行了说明和示例,最后描述了实施平台。

语言保护的三大着眼点:资源、生态与权利

语言保护主要是针对语言少数群体而言的。语言保护具有三大着眼点:语言资源、语言生态与语言权利。语言资源观有助于提高全社会对所有语言的珍视程度,认识到通过语言产业、语言服务对语言资源进行开发利用,是保护语言的最切实有效的办法;要保护语言资源,必须树立语言生态观,提高全社会对濒危语言的重视程度,推动政府更加关注语言关系,创建和谐语言生态;而维护与改善语言生态的关键在于保障个体与群体的语言权利,坚持语言平等,通过语言立法保护弱势群体的母语使用权。语言资源观、生态观和权利观既相互独立,又紧密联系,相辅相成。对此进行完整准确的阐释将推进我国"科学保护语言文字"概念体系和理论框架的构建。

法律视野下少数族群的语言权利与语言公平

语言权是人类的基本权利之一,必须加以尊重和保护。近代以来,尤其是"二战"以后,联合国、国际非政府组织和世界各国制定和颁布了一系列保障语言权利的规范性文件。这些法律文献对于保护全球文化和语言的多样性,维护少数族群的语言权利,实现语言公平起到了积极的作用,但在各国的司法实践中也面临着现实的困境。

以“权利语言与最低要求道德”为核心的道德教育

“最低限度的道德”强调让每个人在不侵犯他人基本权利的前提下,享有追求自己人生幸福的权利。与之相应,道德教育的内容是:教学生知道每个人应享有的基本权利;知道并有能力维护自己的权利;有意愿追求自己认定的幸福生活;能尊重或不侵犯他人的基本权利;能在他人权利遭到侵害时见义勇为,挺身而出。道德教育在实施时宜以上述二、三、四款为重点。

放弃母语的权利:语言政策与规划维度的思考

本文从语言政策的视角对当前学界关于母语退出权的探讨进行了评析,包括这一权利的性质、法理依据,权利和义务主体,以及在语言规划中如何处理这一权利等。母语既是民族认同的标识,也是交际和思维的工具。个人或群体均有权利放弃母语。这一权利是一种消极权利,可以从语言选择权中推导而出,不必单独列出。小族个人或群体不因保存其本族语的义务而在语言选择方面受到限制,但应慎用这一权利。对于儿童而言,其母语选择权可交由父母决定。

罗马尼亚转型后小族语言教育权利研究

罗马尼亚拥有复杂的民族历史及人数众多的小族群体。1989年国家政体转型后,小族语言教育权利问题成为政府关注的焦点。本文着眼于罗马尼亚转型后小族语言教育权利问题,通过阐述小族群体在语言教育权利上的诉求和目标及相关法律体系,重点分析保护小族语言教育权利所面临的障碍与挑战。研究发现,民族主义发展的历史环境与主体民族想象的威胁、小族群体的集体记忆与民族认同以及主体民族和小族群体对语言权利与平等的不同解读构成了保护小族语言教育权利的主要挑战。主体民族政治精英们对小族语言教育权利的调节空间有限,该权利的真正实现仍需各个族群的共同努力。

语言权利在我国法律中的历时和共时体现

本文从历时和共时的角度运用例证研究和对比分析的方法,以新中国成立以来中华人民共和国4部《宪法》、宪法修正案、《中华人民共和国民族区域自治法》、三大诉讼法、《中华人民共和国国家通用语言文字法》等法律中的相关法条为研究依据,逐步论证我国法律中语言权利的三种体现方式。该研究从一个新的角度论证了民族语言文字权利的保障和维护所经历的曲折发展阶段以及所取得的进步。

论少数民族语言文字权利的真实意蕴

随着我国签署或加入一系列国际人权法律文件,以国际法、国家法、地方法为基本样态的少数民族语言文字权利法律保障框架已基本形成。三者之间的文本比较表明,在保障标准上我国与国际社会大致统一,个别领域有所超越;在权利的具体内涵上,实际中存在着被误读的情形。

方言、权利与记忆:1980年代以来李锐、韩少功、阎连科的语言自主性探索

自1980年代以来,中国当代作家日渐摆脱政治意识形态话语对文学的规训与干预,回归到语言自身的审美,让文学语言从集体性的狂欢返回到个人体验式的独吟,把语言提升到文学的本体论层面。李锐重新发现了口语的地位,让农民的口语与知识精英的书面语获得同等的书写地位,以杜绝语言的自我殖民化现象。韩少功对语言的文化意味有近乎迷狂的追求,在方言语汇的考古中发掘出被宏大叙事遮蔽的悠远的历史文化记忆。阎连科则不断对语言进行自我突破与创新,小说中原汁原味的方言土语彰显着原初的生命状态,复活了民间的记忆。他们的小说创作在各自不同的乡土空间叙述中,通过地域方言与日常口语的权利提升,开拓出各具特色的语言自主性道路。

基于统计数据的欧洲40年来语言冲突研究

欧洲是一个语言多样性与语言冲突长期并存的地区。本文基于现有欧洲抗议、冲突、犯罪等事件记录数据库,结合国家民族异质化指数等数据,对欧洲1980年以来的语言冲突事件进行了全景式扫描和重点案例分析。在如今45个欧洲国家中,有27个发生过语言方面的冲突,39个发生过语言或民族冲突,涉及41种语言。但此类冲突数量并不突出,绝大多数仅占各国冲突总数的1%~6%,且语言冲突数量远低于民族冲突数量。语言冲突数量前十的国家大部分处于中东欧地区,参与方主要是民众和政党,涉及行政、教育、司法等方面的诉求,冲突方式大都是温和的抗议,在个别地区也会发生暴力冲突。随着欧洲民众和政府对语言超级多样性更为宽容的态度,语言冲突可能会朝着泛化和弱化的方向发展,即大范围、低烈度持续存在,对未来的研究和语言管理提出了新的课题。

数字权利描述语言互操作研究

为实现数字作品的共享,提出了实现不同的权利描述语言的互操作方法。根据主要的几种权利描述语言规范的特点,提出了权利描述语言的数据模型、实体元素的语义、语法特性等的映射机制。研究了权利描述语言规范间的互操作策略,介绍了权利描述语言间的互操作方法,实现了权利描述语言规范互操作的转换工具,实验结果表明了该方法的可行性。

少数民族语言权利视域下藏汉双语教学的现状与对策——以青海省黄南藏族自治区泽库县为分析对象

作为少数民族教育的特色内容,双语教学对促进民族地区经济社会发展、传承少数民族优秀文化和构建和谐民族关系具有重要的作用。在理论层面,双语教学必须以宪法规定的语言平等原则和公民自由理论为理念,指导制度设计和政策执行。在技术层面,培养合格的双语教学师资、增加双语教学资金投入和完善双语教材建设是保证双语教学取得良好效果的基本要素。

民族语言权利保护与民族文化传承——托弗·坎加斯的民族语言权利观分析

在当前全球化、互联网时代,越来越多的语言濒临灭绝。如何保护语言资源,传承民族文化,以此发展民族经济和促进民族融合团结,成为多民族国家面临的现实问题。丹麦学者托弗·斯库特纳布·坎加斯(Tove Skutnabb-Kangas)认为应该坚持各少数民族群族的语言权利,保证他们使用母语接受教育的权利,从而维护文化生态的多样性,发展经济摆脱贫穷。她同时也提出了保护语言权利的做法以及母语为基础的双语/多语教育的具体操作方法。

基于DRM数字权利描述语言互操作性研究

互操作性是数字版权保护系统中核心问题,解决互操作性最关键的是对数字作品的信息和权利做出统一的规范,也就是解决数字权利描述语言的互操作性问题。对当前几种主要的数字权利描述语言进行介绍,剖析权利描述语言的构成,分析它们之间互操作的可能性和解决方法,最后得出结论并对将来的发展方向做出展望。

国际法视野下少数人语言权利保护研究

当前,少数人语言对于维持和发展少数人群体特征的作用毋庸置疑,越来越多的国际法律文件和区域法律文件就保护并发展少数人的语言权利予以规定。这些规定是否已经落实,或者在实施的过程中还存在哪些障碍,都直接关系着少数人权利的实现、国家及区域的安全构建以及文化多样性的实现等诸多问题,有必要对少数人语言权利的具体保护实践开展研究。只有了解少数人语言在行政领域、传媒领域以及诉讼领域的具体使用和保护情况,才能结合已有的国际法律文件,提出进一步完善和发展这些保护实践的建议。

语言权利视域下的老年语言服务研究

随着国家老龄化程度的加深,面向老年群体的语言服务体系构建势在必行。然而,国内老年语言服务领域仍存在概念界定不清、理论视角缺乏、研究群体泛化和系统性研究不足等问题,亟待构建具有中国特色的老年语言服务体系。从语言权利视角出发,老年语言服务体系包含语言教育、语言融入、语言疗慰和语言文化4个方面。构建老年语言服务体系,需从老年语言服务研究、语言服务政策、语言服务意识等方面开展工作,助力国家老龄事业的发展。

1971—2010年西方关于语言权利的重要理论思考——《语言政策与规划·语言政策与语言权利》述评

本卷对西方学界自20世纪70年代以来关于语言权利与语言政策的重要理论思考进行了较为全面的回顾,在案例选取和作者来源上基本覆盖了世界各洲,所涉领域横跨语言学、政治理论、社会学等学科,充分展现了语言权利研究地方化、跨学科的特色。卷中探讨了语言权利作为语言政策的一种元规划取向的价值,涵盖小族权利、语言人权、语言多样性、语言歧视、语言公正、语言民族主义等热点话题。当前讨论显示,语言权利在理论上得到政治哲学等领域关于语言正义的论证支持,并以国际人权法律文件为重要法理渊源,不过迄今未能作为一个独立概念获得国际法律框架的承认。学界所重视的是语言权利本身所象征的身份认同意义及其在教育、行政、文化等领域的资源调配功能,关注移民、少数民族等小族群体能否通过语言权利的实现享受更高程度的社会公平,保留其多样性的语言文化。相关讨论也显示,语言权利仍在理论和实践上面临诸多挑战,学界在权利内容和法律定位等核心问题上仍未取得一致。中国学界不必盲目跟随西方的论证逻辑,而应提出适用于中国语情的语言权利话语体系,为语言权利研究的进一步发展提供更多地方化的解决方案。

欧盟实施多元化语言政策的原因——基于语言权利的分析

基于欧洲语言多样性的历史特点,欧盟实施多元化的语言政策。多元化指的是欧盟官方语言的多样性,成员国24种语言在法律上一律平等。语言作为沟通媒介,又是一项基本人权,欧盟公民通过平等的语言资源获取共同体法律、经济、政治、教育、媒体等领域的公共服务,共享一体化的成果。本文拟从语言权利角度,分析欧盟实施多元化语言政策的原因,分析如何保障欧盟公民的权益,加深欧洲公民身份的认同感,在"多样统一"中增强欧盟的凝聚力,推进欧洲一体化不断加深。

国际法上的少数人语言权利及其发展历史

目前,受国际法保护的少数人基本权利有少数人的宗教权利、语言权利和文化权利。然而,相比其他两项权利,国际法对少数人语言权利的关注明显不够。因此,有必要深入了解少数人的语言权利,并且梳理其在国际法的发展历史,目的在于证明少数人的语言权利不是国际法的新生事物,而且具有受国际法保护的正当性。