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“历史化”的文艺学知识生产之反思
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作者 孙秀昌 《中国语言文学研究》 CSSCI 2018年第1期87-100,共14页
以"反本质主义"为其运思策略的陶东风先生主要从经验主义、历史主义、相对主义的立场与"知识社会学"的视角出发,主张文艺学知识生产的"历史化"与"地方化"。就重建文艺学知识的"历史化"路径而言,他通过强调文艺学知识的语境性... 以"反本质主义"为其运思策略的陶东风先生主要从经验主义、历史主义、相对主义的立场与"知识社会学"的视角出发,主张文艺学知识生产的"历史化"与"地方化"。就重建文艺学知识的"历史化"路径而言,他通过强调文艺学知识的语境性与生成性,将"文学艺术的自主性"问题还原成"文学艺术场域的独立"问题,进而将赢取这种独立的希望寄托于社会制度的分化。这种运思理路在"权利"的维度上固然具有特定的阐释效力,但其根本问题在于,它在将具有"境界"意趣的"文学艺术的自主性"混同于具有"权利"意趣的"文学艺术场域的独立",进而将其置于历史性、关系性、利害性的场域理论之中予以反思之际,同时也就以所谓"本质主义""普遍主义"之类的名义否定了其在价值上的"自明性"以及作为主体的个体之于文艺自主性的根本地位。 展开更多
关键词 文艺学 反本质主义 历史化 文艺境界 权利-自主性
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