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儒学:大一统权力无害化处理的历史智慧
1
作者
苗永泉
张铭
《克拉玛依学刊》
2014年第2期28-32,2,共5页
大一统政治的建立有其历史合理性,但高度集中的权力也有自我异化的极大风险。秦王朝快速覆亡之鉴为汉以后大一统政治与儒家形成一种"共生型"结合提供了契机。儒学提供的意义世界、精神家园、文化网络、治道原则与理想政治制度...
大一统政治的建立有其历史合理性,但高度集中的权力也有自我异化的极大风险。秦王朝快速覆亡之鉴为汉以后大一统政治与儒家形成一种"共生型"结合提供了契机。儒学提供的意义世界、精神家园、文化网络、治道原则与理想政治制度,形成了对权力的"儒化"与精英阶层集体无意识的塑造,而科举制的采纳更使儒学精神向整个社会扩散渗透。所有这些都使得大一统王权治统难以长期逾越儒学道统,从而构成一个成功文明不可或缺的对国家权力的有效制约。
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关键词
大一统政治
儒
学
共生关系
权力的儒化
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题名
儒学:大一统权力无害化处理的历史智慧
1
作者
苗永泉
张铭
机构
山东大学威海校区法学院
出处
《克拉玛依学刊》
2014年第2期28-32,2,共5页
基金
教育部2013年社会科学基金规划项目"传统与现代性的碰撞与对接"(13YJA810016)的阶段性成果
文摘
大一统政治的建立有其历史合理性,但高度集中的权力也有自我异化的极大风险。秦王朝快速覆亡之鉴为汉以后大一统政治与儒家形成一种"共生型"结合提供了契机。儒学提供的意义世界、精神家园、文化网络、治道原则与理想政治制度,形成了对权力的"儒化"与精英阶层集体无意识的塑造,而科举制的采纳更使儒学精神向整个社会扩散渗透。所有这些都使得大一统王权治统难以长期逾越儒学道统,从而构成一个成功文明不可或缺的对国家权力的有效制约。
关键词
大一统政治
儒
学
共生关系
权力的儒化
分类号
D092 [政治法律—政治学]
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作者
出处
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1
儒学:大一统权力无害化处理的历史智慧
苗永泉
张铭
《克拉玛依学刊》
2014
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