功能与实践:20世纪战争年代(1937—1948)文艺权威话语的一种描述

本文从话语的角度描述了20世纪战争年代(1937—1948)的一种文艺权威话语,这种话语是以毛泽东的话语形式来表现的,本文主要探讨了这种话语的功能与实践:第一,双重言说系统的明朗化特征;第二,二元对立思维方式的三角形态体现出话语的辩证思维;第三,“我们”和“人民”作为主词的能指意义;第四,话语实践的权化功能。

权威话语与中国的浪漫主义思潮

20世纪初的中国浪漫主义思潮 ,是中国现代主义文学最重要文学思潮之一。由于其所处的特殊历史语境 ,还有许多问题有待进一步清理。文章试图从当时的历史语境入手 ,讨论现代中国文学的权威话语———文学革命———的形成 ,及其对当时文坛上各种文学思潮的影响。浪漫主义的兴起出乎文学革命设计者意料之外 ,却在文学革命的话语下活动 ,以其独特贡献推动文学革命发展。

捍卫的代价——臧克家与当代文学权威话语

"第一次文代会"不容置疑地确立了毛泽东文学思想在新中国文学中的权威地位,并让人明显感受到解放区的文学权威话语对来自国统区作家的压力。正是这一历史背景,促使"出身"于国统区的臧克家选择了积极认同根据权威文学话语建构的当代文学规范,以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的阶级论,历史唯物主义、辩证法、革命功利主义美学的观念,重绘了中国新诗史的政治地图,加入了崇奉文化领导权的行列。感恩心理是他笃信革命伦理,坚决捍卫革命文学规范的动力源之一。

弑父与惩罚背后的权威话语——电影《满城尽带黄金甲》解读

影片《满城尽带黄金甲》上映后,在受众中产生了强烈反响,其电影文本中隐含着对不同程度弑父行为的惩罚,折射出传统父权的权威话语。因此,《满城尽带黄金甲》并不是简单的商业大片,而是对权力、秩序这种传统话语的重新思考。

捍卫的代价——臧克家与当代文学权威话语

"第一次文代会"不容置疑地确立了毛泽东文学思想在新中国文学中的权威地位,并让人明显感受到解放区的文学权威话语对来自国统区作家的威压。正是这一历史背景,促使"出身"于国统区的臧克家识时务地选择了积极认同根据权威文学话语建构的当代文学规范,以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的阶级论、历史唯物主义、辩证法、革命功利主义美学的观念,重绘了中国新诗史的政治地图,加入了崇奉文化领导权的行列。感恩心理也是他笃信革命伦理,坚决捍卫革命文学规范的动力源之一。臧克家没有料到,这样的捍卫可能丧失诗人的尊严,放弃文学批判生活的责任。

个人话语与权威话语整合与分离下的赵树理

综观以往对赵树理的研究、评价,在很大程度上带着各自时代所具有的社会功利性,从而造成不必要的误解和偏离。赵树理在其个人话语与权威话语整合与分离之中,始终探索和实践着文学为民的道路,不断修正自己的思想和作品,绝非有意迎合权威话语,更没有被权威话语所异化。

《水浒》:对权威话语的认同、质疑及颠覆

作为权威话语的儒家思想,不仅在《水浒》中留有“修身齐家治国平天下”的深刻印记,并还以君臣、父子这一整套纲常秩序建构起小说的重要思想根基,具体表现为“事亲以孝”、“事君以忠”、“夫权至上”三方面。而在执着认同之余,小说对儒学也进行了大胆质疑及至无情颠覆。但这种反叛与颠覆,并不意味着政治意义上的权力更替与交接,而总是表现为理性与暧昧、庄重与谐谑、儒雅与痞俗——彼此之间的相互对话与抗衡。

纸媒构建权威话语体系提升创新力路径研究

在社会经济飞速发展中,科技网络技术得到了广泛运用,社会居民的生活方式和各行企业的运营模式在产生机遇的同时,也出现了新的挑战。尤其是对传统纸媒产业而言,在新媒体语境的影响下原本的市场份额和盈利空间受到了巨大冲击,人们对传统纸媒的关注度越来越低,产业建设发展令人担忧。因此,本文在了解新媒体语境对传统纸媒构成影响的情况下,深层探讨如何构建传统纸媒权威话语体系,持续提升自身的创新力。

叙述声音、叙述聚焦与重塑女性话语权威——再论《战争中没有女性》的视听叙事艺术

研究者们大多以女性主义理论分析《战争中没有女性》的女性形象,也有批评者论述其复调艺术。但对于阿列克谢耶维奇是通过何种叙述方式来确立女性权威的问题尚未进行解读。作品通过多重叙述聚焦展示了参战女兵们对苏联卫国战争的群体记忆,而对女兵们感官世界和精神世界的“非虚构”描述,既隐晦地表达了俄苏男权社会对女性声音的遮蔽,也展现了女性的边缘身份以及重塑女性话语权威的意图。本文从叙述聚焦和叙述声音着手,深入分析作品中潜在的解构话语,即对男性话语权的解构和对女性话语权的建构,以探讨作家重构战争图景和重塑女性话语权威的创作实践。

式微与重塑:新时代思想政治教育话语权威定位审视

在思想政治教育话语体系视域,只要是站在马克思主义立场上的原理观点、规律呈现、行为方式,都被加以系统性阐述并转化为思想政治教育话语权威。如何牢固树立思想政治教育话语权威,有力推动中国式现代化,已然成为巩固当代中国主流意识形态话语权极为重要的现实命题。辨析新时代思想政治教育话语权威的必要性、规律性与客观性三大出场原则,直面新时代思想政治教育话语权威的“政治立场”、“观念自洽”与“主客平等”困境,把握具体现实、站稳人民立场,厘清观点事实、创新叙事方式,反思社会问题、构筑主流共识,不断提升新时代思想政治教育话语权威的合法性、合理性与正当性,最终实现中国式现代化宏伟目标。

对批判遗产研究中权威遗产话语问题的再审视——以上海提篮桥地区为例

关于“权威遗产话语”的讨论发展至今,仍有学者质疑其是否存在过度诠释的倾向,也仍有学者对其采用过于简单的二元对立式的理解。上海提篮桥地区的遗产案例说明,物质本体第一位、价值的选择、横向做比式的遗产话语生成模式的确是存在的;保护与展示的“共谋”也能进一步推动遗产话语的生成;但所谓的专业化的自洽逻辑、动态发展过程、内在兼容性、现实条件的制约等因素也都是不应被忽略的。

从私下到公开:中国女性电影叙述声音及话语权威的流变

在女性电影蓬勃发展的当下,文章以叙述声音为切入点对经典影片展开文本分析,探讨叙事话语如何通过各种叙述声音得以表征,形成的话语权威又与社会现实之间有何关联,从而梳理中国女性电影叙述声音及话语权威的流变。历经作者型叙述声音的围城、个人型叙述声音的破壁与集体型叙述声音的萌发,中国女性电影叙述声音由单一走向多元,叙事话语的权威亦随之从私下到公开。目前中国女性电影虽然仍以作者型叙述声音为主,但叙述声音的多元与叙事话语的公开对女性电影的发展具有重要意义。

智媒体时代新闻职业角色话语权威重构

智媒体时代,新闻从业者的权威性被消解,被迫失去了新闻生产的绝对主导地位,但同时也被赋予了集多角色于一体的策展者身份及职业角色定位,并形成了独特的职业角色转型话语。此职业角色转型话语成了新闻专业主义及职业权威建构的主要途径,而培养新闻从业者的策展能力和构建协同机制、动态且开放的内容再生产逻辑等是当前亟须解决的问题。

从女性主义叙事学角度分析安托瓦内特话语权威的建构

简·里斯是20世纪最杰出的作家之一,被认为是加勒比海地区的文学之母。《藻海无边》(以下简称《藻》)这部作品使她声名鹊起,并获得了英国皇家文学会奖。简·里斯的《藻》被认为是夏洛特·布朗特的《简·爱》的前篇或姐妹篇。里斯在《藻》中构建了《简·爱》中罗切斯特疯掉的第一任妻子安托瓦内特(以下简称安)的一生,给予这个“阁楼上的疯女人”一个能够走出阁楼去诉说真相、去让世人听见她的声音的机会。基于女性主义叙事学理论,本文将分析讨论《藻》中女主人公安的话语权威是如何被建构起来的。主要从两个方面展开论述:形式与内容,即叙事结构和女性发声。叙事结构包括:安的第一人称叙事(准确来说是第一人称回顾性角度)和罗切斯特的不可靠叙事。这两种叙事策略都使得女主人公安获得更多的话语权威。女性发声包含两点:第一,通过拒绝改名为贝莎,安建构了自己的主体地位,这为她话语权威的建构奠定了基础;第二,小说中安和罗切斯特交替发声,这种模式打破了《简·爱》中由罗切斯特发声的单一模式,这挑战了男性话语权威,进而增强了女性话语权威。

新秧歌运动：权威话语对“民间”的缔造

《在延安文艺座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）发表之后，“萌芽状态”的文艺引起知识阶层的关注，文人、知识分子纷纷走向民问，搜集、研究民间文学，对其进行改造和利用，新秧歌运动开始得最早，影响也最大。秧歌是遍及中国南北的一种民间文艺。1830年版陕西《清涧县志》载：“十五上元，城乡各演优伶杂唱，名日秧歌。”关于秧歌的起源说法不一，主要有两个观点：一是认为秧歌是在插秧季节，由农民边工作边哼唱的“田歌”逐渐发展而来。

性别视角下叙述声音的权威建构与虚构

女性主义叙事学将女性主义批评与叙事学相结合,修正了传统叙事学过分推崇文本规律而忽视性别意识的倾向,通过考察叙述样态、言说方式、聆听方式等形式层面的问题,呈现作者套用、抵制、颠覆男性权威从而建构自我权威的路径。本文拟以《海滨故人》《莎菲女士的日记》《工作着是美丽的》三部现代经典小说为代表,分析作家型、个人型、集体型叙述声音的形式特征,呈现女性在不同时期对性别身份的权利诉求及其权威特征,揭示女作家在以性别为主体的权力关系和危机意识下建构自我权威的策略与困境。

大陆官方媒体涉台话语模式及其权威属性

本文基于修辞权威和凡.戴克话语权力理论,旨在探究大陆官方媒体涉台话语的表征模式及其权威属性。研究发现:大陆涉台官方媒体话语常常藉助于国家机器等官方权威以增强其修辞效果,提高话语可接受性;同时,传统的修辞性权威如正义感、人格和职业等因其非强制的隐性说服优势而更受青睐。此外,为凸显大陆中央政府两岸和平统一的官方权威意志,涉台话语广泛采用突出成就的主题、以"叙"带"议"的叙事和注重认同的表达等话语模式。

叙述声音、叙述视角中的话语权威与女性意识——《卡洛林·莫当》的女性主义叙事学分析

《卡洛林·莫当》是英国女作家玛丽·玛莎·舍伍德后期的重要作品。小说以独特的女性主义叙事技巧向读者展示了一个家庭女教师的成长经历以及当时的社会风貌。小说既表达了作者对当时男权社会的批判和抗争,又展现了女性话语权威以及女性意识。运用女性主义叙事学的理论,从叙述声音及叙述视角两方面着手,对小说进行解读,可以发掘作品中所体现的女性话语权威及女性意识,从而更深入的对作品进行剖析。

解读简·奥斯汀女性话语权威的构建——以《劝导》话语和思想表达方式的分析为例

《劝导》是英国19世纪著名小说家简·奥斯汀最后一部完整的经典小说,该小说淋漓尽致地体现出了奥斯汀娴熟的语言运用能力和巧妙的写作技巧,亦表现出作者女性话语权威的构建。以往学者对奥斯汀经典之作如《傲慢与偏见》、《劝导》的研究,多从叙述角度、人物刻画、自由间接体的角度剖析奥斯汀的女性主义意识。本文以《劝导》为例旨在为奥斯汀女性话语权威构建的研究提供一个新的解读视角,认为从话语和思想表达方式挖掘和解读奥斯汀女性话语权威的构建具有可行性,可为后续研究提供一定的理论基础。