行权制变:中国古代军事用旗中的权谋与智慧

旗帜是中国古代军事斗争中的重要器械。中国古代将领们在熟练掌握旗帜的使用规则和充分利用与之相关的习惯性认识的基础上,通过控制数量、出现时机、人旗脱离、抛旗诱敌、假借冒用、插旗占巢以及其他诸多灵活多变的手段和计谋,在实现各自不同的战略意图的同时,更彰显出中国古代军事斗争的高超智慧。

部分青年为何热衷“权谋文化”——基于深度访谈的分析研究

网络上所谓的“权谋文化”传播蔓延吸引了一些青年关注,其对青年的负面影响令人忧心,与此同时,我们也要冷静分析这背后折射出的青年心态和客观需求。在深度访谈中,青年展示了辩证、理性、乐观的特质。虽然不少权谋类短视频充斥在网络环境中,甚至发挥了“电子榨菜”的作用,但多数青年具备较强鉴别力及在职场实践中灵活处置的能力。

网络权谋小说女性形象探析——以《琅琊榜》《庆熹纪事》《鹤唳华亭》为例

中国古代的权谋文化,在文学和文艺创作中始终处于相对重要的位置,长期作为男性叙事视角的素材存在。直至21世纪网络权谋小说的出现,这种情况才发生了改变,新时代大众文化中女性主义的兴起,使得女性作者创作的网络权谋小说逐渐走出小众文化圈、走向影视化。网络权谋小说中的各类女性形象从传统权谋小说中的男性凝视中剥离出来,脱离男性父权制社会对女性歪曲和压抑的塑造,呈现出女性形象独特的性格和心理状态。

《病榻遗言》与高新郑政治权谋

高拱，字宿卿，河南新郑人，以地望名之高新郑，是明代嘉隆万三朝的重臣。《病榻遗言》是高新郑在神宗初政后被逐出政坛回籍赋闲期间撰写的政治回忆录，是高张（张居正）交恶的一家言。高新郑与张江陵恩怨深结，在该书中是己而非张，攻江陵“附保逐拱”、“矫诏顾命”、“招权纳财”、“谋害元辅”等，对万历十年以后的明代政局影响极深。然而，《病榻遗言》中多有不实之词，真假混杂，虚虚实实，体现了高新郑的政治智慧，更折射着高新郑的政治权谋，今人如欲理解万历政局，必须对其中一些关键说法加以厘清。

王莽宗舜代汉的政治权谋及其历史效应

王莽的宗舜代汉固然带有封建血统论的浓厚色彩 ,但其借助圣贤始祖宣扬新朝正统地位的权谋 ,启发了后世华夷政权谋求正统地位时的寻根认祖倾向 ,从而间接推动了宗法大一统政治理念中的民族融合 ;王莽以五行相生原理改造“五德转移”说 ,并首次通过禅让制在信史上实现了异姓王朝的和平转换 ,从而为后世各族政权改朝换代时排除流血冲突提供了新的政治途径 ;王莽的托古改制虽因急功近利、泥古不化而招致失败 ,但其敢为人先的改革精神和重视民生的仁政理念 ,仍对后世统治者产生了一定的正面效应。至于王莽宗舜代汉时迎合“天人感应论”炮制的种种符命祥瑞 ,则肇启了后世谶纬神学和愚民政治的弊端 ;王莽宗舜代汉时采用的种种伪善行为和阴谋手段 ,则成为了后世政治野心家窃权篡国的不二法门 ;王莽代汉后推行的民族歧视政策及其征讨四夷的战争 ,更是激化了汉族同周边少数民族的矛盾 。

权谋文化与新世纪网络类型小说

新世纪以来,网络类型小说蔚为大观,成为网络文学中最为＂吸睛＂与＂吸金＂的文学样式,几乎各大知名文学网站都以醒目的板块与栏目主推各大类型小说。类型小说写手花样迭出的种类翻新、网友的持续点击收藏与热评、出版影视市场的倾情加盟更是成为类型小说大面积繁荣的有力推手。网络类型小说的热潮也引发了一些研究者的关注,目前为止,对网络类型小说的研究大致分为三种角度。

权谋文化传统与“清宫戏”的盛行

重视历史经验的总结和历史文本的书写,是中国的一种文化传统甚至是文化本身。权谋文化在中国历史书写中有着极其深厚的传统,作为人类社会共有的思维方式和政治需要,它贯穿于整个社会的发展进程之中。在历史的书写中,它总是作为一种政治智慧被统治者所欣赏。20世纪80年代以来,以清代宫廷生活为题材的"清宫戏"影视剧在中国的盛行,使权谋文化在历史的书写中达登峰造极的地步,重新彰显了历史剧在政治权谋上的实践功能,而接受者政治经验上的观摩和体验的欲望又进一步使清宫戏热升温。清宫戏中的权谋文化表述在公民意识建设和官场政治中具有负面影响。

周世宗皇子失踪之谜——赵匡胤政治权谋揭秘

欧阳修《新五代史》中记载到赵匡胤发动陈桥兵变建立宋王朝之时,周世宗的接班人柴宗训及三个皇子都健在,几年后一子夭折,另两人"不知其所终"。欧阳修最讲究春秋笔法,何以用这个词儿呢?赵匡胤没有杀害他们,他们也没有夭折,而宋王朝建立后,首都开封没有发生过动乱,当然不可能因动乱而死去。赵宋王朝以善待柴氏后人著称,几百年中不断封柴家后人为崇义公、宣义郎,史不绝书,名声赫赫的皇子怎么会"不知所终"?本文通过对文献资料和新出土的墓志的研究,找到了其中一个儿子的下落,确认:他被赵匡胤送给大将潘美作了侄子。这简直太不可思议了,五代时收养继子成风,从没有听说收养为侄子的,更没有收养前国君之子作侄子的。这和杯酒释兵权同样是赵匡胤的创举,只是前者传为美谈,后者讳莫如深。将这一深藏的秘密揭示出来,才能全面了解赵匡胤的政治权谋。他的手法多种多样,目的只有一个,就是为了避免成为第六个短命王朝,为了新政权的千秋长存。赵匡胤为什么会想出这一招,这一招起了什么作用,本文将作详尽的考证和诠释。

解读企业中的权谋文化

在多数中国企业,权谋文化是一个只可意会不可言传的真实存在,它像空气一样的弥漫着,潜在地左右着企业的运作。特别是企业领导者,常常有意无意地运用一些“权谋”。适当地运用政治策略有时会达到比较好的管理效果,但是过度地使用,则会给企业的制度和规范造成破坏。

权谋文化视角下的中国法治

产生于人治环境下的权谋文化,在价值取向上是和公正、平等精神相背离的;它是一种追逐私利的文化,是一种反规则、反诚信的文化。权谋文化对我国当前的法治建设产生了诸多的不利影响,如分化了立法权、腐化了行政权、弱化了司法权、淡化了社会的规则意识。因此,有必要采取措施,优化中国本土的人文精神资源,培育公众对法律的信赖感,构建中国的社会自治网络,为法治建设铺垫文化底盘,消除权谋文化对法治建设的各种负面影响,早日实现我国的法治之路。

自恋与道德虚伪:权谋术和辩证思维的作用

探讨自恋影响道德虚伪的内在机制和边际条件。通过对200名金融行业员工的问卷调查,发现个体的自恋倾向能正向预测道德虚伪水平,是权谋术而不是印象管理在自恋与道德虚伪之间起中介作用。进一步的分析还发现辩证思维调节着自恋与道德虚伪之间的关系——对辩证思维水平低的人而言,自恋正向影响道德虚伪;而对辩证思维水平高的人而言,自恋不影响道德虚伪。结果对理解当代中国人自恋人格与道德特性的关系有重要意义。

领导工作中权谋与艺术的正反之论

领导工作是权谋与艺术的结合,权谋与艺术从正反两面反映领导的治理之道。权谋是"反向的领导艺术",反向解决管理难题;艺术是"取正的权谋",反映领导科学。权谋与艺术的结合赋予领导工作新的内涵,为管理提供智慧,使领导管理成为艺术为体、权谋为底的科学系统,形成良好的治理机制。

认同还是颠覆——二月河历史小说中的权谋文化解读

二月河以其"落霞三部曲"的恣肆笔法、宏大的历史言说,使得社会上一度出现"二月河热"。然而,二月河在权谋文化美轮美奂的叙事中更多的是对传统的认同与吸纳,而缺乏颠覆与重建,作品过高的权谋指数与作者情感的"零度介入",造成作品一定程度上人道主义情怀的缺失,这应该引起当下人们的反思。

刘向论权谋——以《说苑·权谋》为中心

刘向秉持儒道兼宗的学术立场,对权谋作了三个层面的诠释。在伦理层面上,以儒家的公私之辨作为判分权谋与权诈的根本标准,肯定权谋,否定权诈;在认知层面上,将"知命"和"知事"作为权谋智慧的认识论指向,即预知天命,测知人事;在价值层面上,提出权谋智慧以把握社会时势之变、避免决策失误作为价值取向。

张艺谋古装历史片人文审视:权谋、欲望与幽暗人性

进入21世纪以来,张艺谋导演相继组织拍摄了《英雄》《十面埋伏》《满城尽带黄金甲》《影》等多部古装历史题材影片。这些电影通过极尽风格化的故事场景、人物造型与服化道运用、情色元素呈现,以及极尽风格化的打斗场面设计,营造了一场场“张氏”风格的视听奇观,带给人们强烈的视听快感。不过,通过文本分析不难发现,偏爱表现古代王朝社会里的权谋斗争,着力呈现人物因欲望、执念而引发的悲情,注重挖掘与展示人性的幽暗一面,以及历史观偏颇,使得张艺谋的这些古装历史题材影片价值导向偏于消极,思想格调不高,女性的主体价值暗遭否定,人文情怀欠缺,以致影片口碑毁誉参半,一定程度上影响了其传播价值。

晋文公的“德教”与“权谋”——《左传·城濮之战》解读

"城濮之战"是《左传》全面、完整叙述的第一场波及多国的"世界大战",过程复杂,影响深远。在整个《左传》的战争叙事中,"城濮之战"被描绘为一场道德与权谋完美结合的战争模型。《左传》通过"城濮之战"探讨了众多具有普遍意义的问题,包括道德与权谋的复杂关系和政治家与民众道德感的差异。《左传》重视功利,推崇权谋,从不讳言政治家道德言辞教导的权谋内涵,视足智多谋为政治家的必要素质。同时,《左传》又有其独特的权谋思想。它教导为政君子尊重人性对道德的需求,承认并维护百姓的道德感,通过道德的言辞来治理国家和教化百姓,基于道德的关怀选择策略,从而使政治的秩序、人的灵魂的内在秩序最大限度地免遭战争破坏。

战国纵横权谋传播解析

以苏秦、张仪为代表的战国纵横家利用权谋实现个体价值,显赫一时,也随秦汉"大一统"专制帝国的建立与巩固形神俱灭,其权谋思想多为后世所不齿;但"纵横捭阖"所体现的博弈智慧与人际交往技巧对后世话语传播的昭示,乃至于当今世界国家团体间的利益多样化、争竞制衡、可持续发展都具有重要的实践意义。

为什么坚持清正廉洁,反对以权谋私

党的十五届六中全会把“坚持清正廉洁，反对以权谋私”作为当前和今后一个时期加强党风建设的一项重要任务，符合实际，顺应民意。

试论管仲的军事权谋

管仲不仅在政治上、经济上卓有建树,而且在军事上运用权谋也最为成功,“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。”(《史记·管晏列传》)他之所以能够辅助齐桓公成为春秋五霸之首,在军事上审时度势,率先重视权谋是一个极为重要的原因。《史记·管晏列传》