论李传锋生态动物小说“物性真实”的审美价值

李传锋生态动物小说"物性真实"的审美特点:一是全方位展现动物生命的原生态。二是真实细致地描写动物生存唯艰的现实和悲剧命运。其"物性真实"的审美运思表现为,注重细节真实以塑造生动的动物形象;真实展现动物外在的和内在的美;从大自然生态环境今与昔样貌的对比中,呈现深刻的生态思考和人性思考。可以说,李传锋生态动物小说的审美价值是从"物性真实"描写和浓郁生态意蕴中升华出来的。

不要忽略了火热的生活——李传锋访谈录

朱旭:首先恭喜您的长篇小说《白虎寨》获得第十一届全国少数民族文学创作'骏马奖',你第一次获此殊荣是凭借《退役军犬》这篇短篇小说。在近五十年的创作生涯中,您一直笔耕不辍,最近更是佳作迭出。是什么契机促使您走上了文学创作的道路,这么多年了有所改变吗?能告诉我们是什么赋予您如此浓烈的创作热情吗?李传锋:我一直是业余写作。前二十多年主要从事编辑工作,先是在《长江文艺》当编辑,后来主编《今古传奇》。

民族文化家园的诗意守望——土家族作家李传锋动物小说解读

土家族著名作家李传锋在动物小说中,用“诗意”寄寓着自己的民族文化思考,既痛惜与反思传统民族文化的美好渐失,也力图去构建一种诗意的文化理想,悲情与诗意在小说中自然交融与流动。

时空书写与哲学升华:李传锋小说创作论

李传锋的小说创作紧贴时代风云,与时代脉搏共起伏,与时代洪流同潮汐,体现出鲜明的时代性特征。无论是动物题材还是人物题材的小说创作,其创作的终极指向都是“人”,而且都是当代历史进程中的生活在武陵地域的土家族人,体现出一名土家族代表性作家的民族情怀与使命担当。歌颂时代风云,展示地域民族风情,追求哲思的升华与理性的超越,李传锋始终对自由和故乡葆有坚韧执著的追求精神,体现出深长的人文主义关怀。

论李传锋由动物小说到生态动物小说的创作观念的转变

李传锋是国内较早具有生态自觉和审美追求的作家,他的小说创作经历了两次转变:由直接写人反映时代社会的变革到写自在性的动物以折射社会生活和人性的丑陋,再到注重写自在自为的生态动物小说。其生态动物小说主要通过塑造自在自为的个性化动物形象,反映在生态环境破坏的境况下,野生动物艰难生存的悲剧命运,蕴含着深沉的人与自然有机统一的生态审美追求。这种创作观念有助于克服"文学是人学"的片面性。

李传锋动物小说的文化内涵

李传锋动物小说以描写鄂西土家族民族地域生活为依托,立足当代不断变化的历史语境,或以动物的独特视角来审视人类自身的历史,或从动物的生存习性中寻求某些生活哲理的内涵,或从动物与人类关系的角度展开对人类命运的现代性反思,在很大程度上构成了鄂西土家族山乡民族生存的寓言,显示出较为深厚的民族学、人类学与文化学意义,在全国土家族文学及湖北民族文学中占有重要地位。

红豺为什么那么美?——评李传锋中篇小说《红豺》

在中篇小说《红豺》中,生命呈现为多元互动关系,顺应这种关系的,显示为美,以至于为神,破坏这种关系的,则显示为丑。红豺作为一种联结人与自然的生命关系的精灵神兽,体现了特定民族的审美取向。

曲笔族图腾,直指人间态——论李传锋的长篇动物小说《最后一只白虎》

土家族作家李传锋的动物小说一方面关注动物的生态环境和生存习性,另一方面通过一系列动物形象寄托自己民族文化的哀思。如果说李传锋的短篇动物小说在于表现自己对民族故土的深深眷恋,那么长篇动物小说《最后一只白虎》则把这种诗意的眷恋从历史延伸到了现实,让我们看到了作者所属的土家族文化在现代文明中被自己民族子民践踏、异化。作者为那些逝去的事物谱写了一曲悲凉的挽歌。

柳青现实主义文学经验的承续与光大——评李传锋长篇小说《白虎寨》

当代杰出的土家族作家李传锋早年因创作动物小说而蜚声文坛,2014年他推出了具有转型意义的乡土题材长篇小说《白虎寨》,再度引发学界的关注和好评,被赞为一幅“变革中的土家山寨百景图”[1]、一首“土家山寨的新农村建设之歌”[2],被视为“中国农村建设的一个缩影”[3],被誉为“一部民族语境下的乡村诗史”[4]。

论李传锋乡土小说“进城——返乡”模式

上世纪80年代,中国社会经历重大变革,此阶段的中国乡土小说多在城乡二元对立的态势之上展开,忽略了乡村也有权共享现代化成果的现实诉求。李传锋此阶段的乡土小说,塑造了农村知识男青年"进城-返乡"模式,以新时代"土地崇拜"的方式,突破了80年代乡土小说的创作陈规,提供了一种进行现实变革,找寻到新的归依的可能性。从上世纪90年代中期到新世纪,中国的社会变革深入发展,转型期农村治理危机日益凸显。李传锋对农村打工妹"进城-返乡"模式进行书写,以农村女性现代意识为切入点,突破了乡土小说中女性形象塑造的痼疾,继承和发展了"五四"女性意识觉醒的探索。

李传锋长篇小说专题学术研讨会综述

2014年11月8日周六上午,第三届"批评的力量"暨李传锋长篇小说专题学术研讨会在华中师范大学文学院一楼报告厅举行。此次会议由湖北省文学理论与批评研究中心和华中师范大学文学研究所共同主办。研讨会前,华中师范大学文学院教授邹建军先生对出席本次研讨会的主要发言者、与会嘉宾做了介绍:《武陵王》三部曲(长江文艺出版社2014年版)作者"贝锦三夫"李传锋、吴燕山和李诗选。

中国科学技术大学李传锋教授莅临我校讲学

应我校电子电气工程学院邀请,国家杰出青年科学基金获得者、长江学者特聘教授、中国科学技术大学李传锋教授于2017年10月11日在电子电气工程学院学术报告厅做了题为《量子纠缠网络研究进展》的学术报告.院长陈文聪、副院长李朋、赵纲领和全体博士参加了报告会,报告会由陈文聪院长主持.李传锋教授从量子纠缠网络。

生态学视阈中的李传锋动物小说探勘

笔者认为李传锋的动物小说充满了对大自然原始状态的讴歌及对动物野性美的赞美,并体现了对人类中心主义的反思与批判。李传锋通过对动物小说的描写向人们发出预警信号,呼唤大众生态意识的觉醒,在探索中寻求人与自然、人与动物之间和谐相处的愿望。

浅析李传锋《白虎寨》中的女性形象

李传锋是恩施籍的少数民族作家,曾两次获得少数民族文学创作“骏马奖”《白虎寨》中,他以男性视角谱写了一首“土家山寨的新农村建设之歌”,塑造了一批带领白虎寨脱贫致富的返乡土家族女性形象,她们有着土家人勤劳质朴的品质,有责任、有担当、敢爱敢恨,为新世纪少数民族文学画廊增添了土家族女性形象。

新乡土小说的新看点——读李传锋的新作《山巅之村》

年过七旬的李传锋先生宝刀不老,在《民族文学》发表新作《山巅之村》,读后令人不只是敬佩,还产生了一点关于新乡土的新感悟。在当代小说界,土家族的传锋先生在多个领域均有引人瞩目的开拓——他先是在“动物小说”创作上收获了硕果。

论李传锋动物小说审美取向流变

分析归纳李传锋动物小说审美取向变化的特点,具体表现在主题上,从政治批判意识向生态意识的递擅;从人道主义伸张向人性危机反省迁延。在动物形象上,由"为我之物"向"自在之物"转型;"动物叙事"视角由"人看动物"向"动物看人"视角转换。在表现手法上,由注重写实向写实加传奇转变;情节设置由简单平淡向曲折紧张发展。审美取向变化是李传锋创作不断进步、不断成熟的反映。

来自恩施山乡的春消息——读李传锋先生的长篇小说新作《白虎寨》

读了李传锋先生的长篇小说新作《白虎寨》，感到由衷的欣喜：既为他宝刀不老、继续攀登文学的高峰而高兴，也为他的新作丰富了我对于湖北“新乡土文学”的认识而振奋。

少数民族地区扶贫战略的典型描绘——李传锋长篇小说《白虎寨》读后感

扶贫工作是我国当前三大战略部署之一,中国共产党一贯高度重视扶贫工作。当前全国各族人民正在党中央号召下,以习近平中国特色社会主义扶贫思想为指导,攻坚克难,奋勇冲刺,夺取最后的胜利。文学作品的写作,是为党的中心工作服务的。

独特的魅力——评李传锋的动物小说

在战胜自然改造自然的过程中出现了一种矛盾状况:人类与自然越来越疏离和隔膜。面对这个无法解脱的全球性悲哀,作家们站在历史的制高点上,带着强烈的使命感,怀着焦虑与激情关注着这一关系人类生存前景的永恒课题,创作出了许多优秀作品。环保文学成为世界文学范围内的一个重要范型。中国当代动物小说作为世界环保文学的一支起步较迟,在本世纪80年代前,动物小说还几乎等于零,但是,它在80年代初出现之后,便立即得到了长足的进步,且来势喜人,后劲十足。

土家族作家李传锋其人其事

一九七一年李传锋进入华中师范大学学习的时候,我就认识了他。他毕业至今十五年了。由于他的事多,我的穷忙,两人相距只几箭之遥,晤面的机会却渐渐地少了。