从李伯清评书浅析成都方言词汇

作为四川方言的一支和西南官话的代表,四川方言在语音、词汇、语法等方面与北方方言区的代表北京话存在许多相似的地方。但李伯清却说,"天不怕,地不怕,就怕四川人说普通话",四川方言之所以单列出来成为方言的一种,自然存在着其自身的特点。本文将从词汇角度出发,以李伯清"假打"评书为语言材料,研究独特的四川方言词汇系统,特别是老成都话中的特色词汇,并与普通话词汇进行对比,以达到推广普通话,展现四川方言独特魅力的目的。

散打李伯清

李伯清,自幼酷爱艺术,勤于创作,中年凭"散打评书"一炮走红,深受老百姓喜爱. 回家晚了 成都女娃儿温柔,但软收拾你.重庆女娃儿燥辣,但来得撇脱(爽快). 我有两个朋友,一个的老婆是成都人,一个的老婆是重庆人. 这两个朋友到我这儿耍,老是耍得很晚,朋友说回去晚了要挨骂,我就传授他们一个经验:反正回去晚了都要挨骂,还不如再回去晚一点,她总不会不停地骂.

论李伯清“散打”评书的独特魅力——以本土表征与艺术承变为视角

李伯清是四川成都"散打"评书艺术的创始人,经过几十年的不断创新和发展,将"散打"评书变成了一种独具特色的艺术门类。李伯清的"散打"评书艺术一方面深度挖掘四川本土文化,将成都方言、市井生活、蓉派川菜等方面的文化元素巧妙合理融入到"散打"评书的内容。另一方面继承了四川评书艺术的部分传统元素,并将其和"散打"的个性特色融合发展,李伯清"散打"评书话题广泛、内容有趣、富有表现力,从一定层面反映出特定地域市井文化的变迁。

调侃李伯清

李伯清,字蜀人,号老龟,属猪,江湖人称＂李白＂——＂李伯伯＂是嬉娃儿们喊的,搭档（经纪人）叫他＂老板＂。 1947年10月8日,生于成都一个世代中医的家庭。随父姓陈,后因父亲病故,家境落魄,母亲改嫁李氏,得以现名。从此,李伯清这三个字伴随其一生,影响着他的前程,同样也给他带来了福分。未能继承父业的原因很简单：“医生大都医不到自己的病。”密友子默先生曾撰联相赠：

“李伯清散打”

本文将“李伯清散打”这五个字,作为一个专属名词来使用。一是因为李伯清是“散打”的始创者、立派人。二是因为几十年过去了,几十个徒弟都在拜师学艺,至今没人超越或者接近“李伯清散打”。这名词有独特的含意。我曾在多个场合说过,“李伯清散打”是学不会的。最多只能学点皮毛。

山坳上的画展

最近,一场"山坳上的画展"在雅安市汉源县永利彝族乡马坪村举行。画展筹备近一年时间,共展出40幅水墨画,其中20幅是著名画家刘正兴的作品,另外20幅是评书艺术家李伯清的作品。马坪村在大山的顶端,海拔1000米,崇山峻岭层峦叠嶂,闻名遐迩的成昆铁路贯穿于大山之中,山谷之间就是奔流不息的大渡河。此次画作内容均取材于当地壮美的自然风光和深厚的文化底蕴,每一幅画都是马坪村人熟悉的场景,鲜活生动,极富感染力。

说书人袁国虎 讲别人的故事,演自己的人生

悠悠岁月,山城往事知多少？勒次我们的“在民间”栏目斗来说个老群老味道的耍事——评书!80年代以前,听评书硬是个耍事哦——几百人的场子爆满,那是常有的事。只可惜现而今眼目下,听书的人少了,说书的人也不多了。据统计目前我市活跃的说书人不到10个了,40岁以下的更是稀有。重庆评书到底啷个了？山城的说书人哪里去了也？今天我们斗来用方言摆哈巴渝评书的龙门阵,摆哈重庆硕果仅存的一位青年说书人的故事。

序 “散打”白酒

李伯清．现居成都，职业说书人。不说在全国，至少在云、贵、川、渝，他的大名都是晌当当的。碰巧，在我老家也有一个“李白清”，也以说书为业。

弘扬中华优秀传统文化 丰富广大群众精神文化生活 成都牡丹花职工曲艺艺术团

成都牡丹花职工曲艺艺术团于2020年12月在成都市总工会指导下成立,是成都有代表性的聚焦职工及职工文化的曲艺团,由四川散打评书表演艺术家、国家一级演员李伯清老师担任名誉团长,国家一级演员钟燕平老师担任团长。曲艺团以“弘扬中华优秀传统文化,丰富广大群众精神文化生活”为宗旨,汇聚川渝两地曲艺专家、名家,致力于提升职工的文艺文化素质。

“说唱四川·叮当谐剧专场”破“框”谐剧

继2011四川谐剧专场展演、2012包德宾谐剧作品展演之后,由中国曲艺家协会、四川省文联、四川省文化厅主办,四川省曲艺家协会、四川省曲艺研究院承办的"说唱四川·叮当谐剧专场"于2013年11月19、20日又在成都锦城艺术宫正式演出。著名相声表演艺术家姜昆专程从北京赶往成都,为巴蜀笑星叮当捧场。沈伐、李伯清两位恩师串场当主持,巴蜀笑星叮当在舞台上时而一人独演,时而一人演四人,尽力为谐剧破"框"进行探索。谐剧是四川曲艺中最年轻,同时也是发展前景最好的曲种之一。目前四川已汇集了沈伐、涂太中、叮当、钟燕平、王磊、冯稚兰、矮冬瓜、徐崧、高木木、金琳玉等老、中、青、少四代谐剧演员,他们用一个个新创的节目展现了谐剧风采。

这个飘雪的冬天(两篇)

有人谓我,故乡下雪了.生在南方亦长在南方的我,对雪的理解总是很苍白,其体会多来自某种间接的东西,或电视,或图片,或文字.不过,故乡曾下过一场大雪,在我十二岁那年.平淡无奇的故乡因那场雪而美丽无比,而我苍白的幼年时光也因那场雪而变得丰满.赤脚在雪地里快活地奔跑和嬉戏的感觉,时常和着那场雪温暖我的记忆.以至于每每读到毛泽东的<沁园春·雪>时,那些记忆的片断便蜂拥而出.之后,故乡又下过一场小雪,但印象不深,因为我期待一场像记忆中的那种大雪,并一度固执地认为它会再来.但始终未能如愿,甚至小雪也不复出现,雪在我的记忆里飘了十年之后的这个冬天,终于再度光顾故乡了,但是那种在北方看来根本不足道的小雪,不过,毕竟下雪了.

天堂不寂寞,四川笑星让小诗女微笑中与死神上路

也许我瘦弱的身躯像攀附的葛藤/把握不住自己命运的前程/请在凄风苦雨中听我的声音/仍在反复地低语:热爱生命——食指《热爱生命》

成都的那些俚语

成都人一向认为,他们的方言话最巴适、最接地气,于是他们雄起,走到哪里都乡音不改。成都人在方言上的自恋,苦了外来户。他们卷起舌头说:你们成都呢,好是好,可你们说的方言,鬼大爷听得懂!便有好事者抱膀子出主意:听不懂?你不晓得去春熙路找个川妹子搭讪啊,你不会去听听李伯清的散打评书啊,你不会去三道拐的茶馆斗几盘地主啊……这样折腾几个月,保证你入乡随俗,保证你牙尖,保证你可以听懂成都话了。

春晚归来哭送爱妻:笑星张德高泣泪幸福 走得太匆匆

2006年春节晚会,小品《粑耳朵》赢得了观众如潮的笑声和掌声,谁能想到主演张德高背后的辛酸和泪水?而此时,一直在幕后默默支持他——身患绝症的妻子陈玉兰正在电视机前为他的表演加油。春晚后19天,陈玉兰就离他而去,让一举成名的张德高悲痛欲绝。陈玉兰死的时候正是凌晨,窗外漆黑一片,遍地洒满凄美的星光。临死前,34岁的她涌出一滴晶莹的泪珠,在与绝症顽强抗争了一年多之后,2006年2月17日,她安详离世、羽化升天。遗憾的是,张德高因在外地参加演出,未能与妻子见上最后一面。当他闻讯赶回家里时,深爱着的妻子已经永远闭上了双眼……