一点灵犀必暗通——试论李商隐诗对苏轼词的影响

风格多样的苏轼词受到了李商隐诗的广泛影响。苏词中有32处涉及李商隐诗,其中,在集句词中直接引用的有6处,其余则均为变化、揉合李诗入词的情况。对李商隐诗多方面优长的有意吸收,使得苏词意境、内涵等显得更为丰富。

李商隐诗歌中意象的认知诗学研究

认知诗学为诗歌的文本解读提供了一种认知的视觉,弥补了传统诗歌解析中重形式主义的静态的批评方式的缺陷。通过应用认知语言学的相关理论来分析李商隐诗歌中的意象,可以为中国传统诗歌赏析开辟一种新的路径,从而揭示诗人运用意象寄托情思的认知机制以及读者理解诗歌主题的认知动因。

绮丽余波溉渔洋——论王士怀古诗与李商隐诗的渊源

绮丽余波溉渔洋———论王士怀古诗与李商隐诗的渊源王利民清初江南诗坛有以李商隐为宗的诗派，中坚人物有吴殳、冯舒、冯班、贺裳、宗元鼎，钱谦益、朱鹤龄也在理论上为其推波助澜。常熟二冯则共同评点《才调集》作为玉溪诗派的圭臬。玉溪诗派虽没有形成洪波巨澜，但在...

幻梦与诗章:李商隐诗心抉微

(一)心中的诗神作为一个现实的人,李商隐是晚唐社会中一个怀才不遇的知识分子,是一个半生漂泊于各大节镇幕府中以卖文为生的“下僚”,因此,其政治地位是卑微的、悲剧性的(特别是与其才能和抱负相比)。可是,艰难困苦和备受驱使、压抑的生活不但没有能扼杀,相反却锤炼了他的艺术才能,从而玉成了他精湛高超的诗歌艺术。于是。

香草美人传统的新变:论李商隐诗、温庭筠词中闺怨作品的意义(摘要)

屈原在《离骚》中开创了香草、美人的意象,以此来比喻贤士.五言诗成立以后,曹植承袭了屈原的作法.曹植的贡献在于:他以最近形成的五言诗这种新体式,结合屈原独创的比喻方式,在五言诗里重建起来,而成为另一个传统的开端.曹植的影响一直持续到初盛唐之间的陈子昂和张九龄.他们的作品虽然在细节上有种种差异,但在整体上都有一种隐含的比喻结构,譬如曹植的《南国有佳人》、陈子昂的《兰若生春夏》、张九龄的《兰叶春葳蕤》.这样,我们才能说,这些作品是有“托喻”的.

李商隐诗歌的认知诗学研究——概念隐喻、概念转喻视角

李商隐诗往往意象繁复,意境迷离,作品的表达和阐释均有较大张力,对诗篇解读造成一定的阻力。运用传统的直觉和体验式阐释对作品内部语义充分发掘的同时,相对忽略了对作品意义生成的外部认知因素的关注。认知语言学的诗学途径解决了诗歌语篇结构和意义的互动,显示了概念系统对诗歌语篇意义的处理过程。

读《李商隐诗歌集解》说疑

由中华书局出版的《李商隐诗歌集解》是一部总结性的大著 ,本文对书中某些重要问题发表了不同意见 ,仅供刘学锴。

古代诗歌中的人生感慨和李商隐诗的基本特征

抒写人生感慨,是李商隐诗的一个基本特征。它既纵贯诗人的整个创作历程,又弥漫渗透在各种题材、体裁的诗作之中。何焯说“义山佳处在议论感慨”(《义门读书记》),义山自己也以“生多感”的庾信自况(见《送千牛李将军赴阙五十韵》)。这都反映出他对人生颇多感慨的生活个性与创作特征。他的诗“秾丽之中,时带沉郁”,“意多沉至,语不纤佻”(施补华《岘佣说诗》)的艺术风貌,“诗外有诗,寓意深而托兴远”(林昌彝《射鹰楼诗话》)的艺术境界,以及虽咏个人身世却能引起广泛共鸣的艺术效应,都与其深寓人生感慨密切相关。本文拟结合古代诗歌抒写人生感慨的发展轨迹,对义山诗的这一特征作初步考察。

李商隐诗风格分期论纲

研究一个创作期较长的作家,通常的办法是将他的创作活动按生平经历划分为几个时期,这自然有其相当的合理性和优越性。但简单地将此法用于论析作家风格的发展演变,就不够理想了。如吴调公《论李商隐诗歌风格的形成和发展》(载《文艺论丛》第九辑)分三期:(一)十年应举时期;(二)长安求仕时期;(三)幕府生涯及乡居时期来谈,这种划分用于说明义山生平虽大致不差,用于说明其风格却难惬人意。

如何确解李商隐诗——评近年来研究李商隐诗的一些问题

粉碎“四人帮”文化专制主义以来,长期处于空白状态的李商隐诗的探讨研究空气十分浓厚,取得了较大的成绩与进展。美中不足的是几乎所有文章偏重分析而疏于考证,给人总的感觉是多挟典藻之词,而乏实微之功,每以“意逆”代替“钩稽”,对于象李商隐那样的具体诗人与诗篇来说,这种办法不易奏效,而且容易造成谬误与曲解。李商隐学优奥博,其诗善于隶事用典,“隐词诡寄”(张采田语),“旨趣深遥”(冯浩语),“寄托深而措辞婉”(叶燮语),命意非仓猝可窥。因此,如要对义山诗的思想和艺术进行探讨,作出符合实际的分析评价,对其生平行踪进行某些考证是必不可少的。

从新批评的角度论李商隐诗之艺术魁力

历来人们对晚唐杰出诗人李商隐的诗作感到难以理解，往往会对同一首诗作出多种解释，如果用新批评的“复义”、“张力”等理论概念去分析事商隐含义丰富、独具艺术魅力的诗篇，就会变得比较容易理解。

论李商隐诗歌的修辞势态——以《燕台》四首为例

李商隐《燕台》四首辞采繁艳,情致凄迷。从对前人评价的观照开始,以其修辞势态为考察基点,指出《燕台》四首具有明显的抒情特质;其意象之量化分析是理解其感性修辞的关键;其内在结构近乎循环的心灵结构;虚词的使用也大大增强了诗歌的情感表现力。此种阐释对理解义山诗的美学特质多有助益,亦给人以丰富多元的诗学启示和想象空间。

李商隐诗里的修辞手法

李商隐是唐代的著名诗人之一,他的诗以精密缛丽见称,在表现技巧上有许多值得注意的地方。对于这个问题,本篇并不想全面地加以论述,只打算就遣词造语方面谈谈诗人常用的一些修辞手法。这些手法是: (一)创造新词语著名的作家往往能够"自铸新词",生动、形象,很有表现力,有一些并为后人所沿用。鲁迅先生就曾称赞过李商隐的"清词丽句"。这方面的例证真是俯拾即是,以下只是随手举几个:

读李商隐诗

六朝金粉费研摩,儿女风云孰少多?诵古箴唐悬炯戒,学韩宗杜挽颓波。主持正气排妖祲(音竞),雪洗冤魂挂网罗,无限伤春啼杜宇,漫天号(音毫)雨泣铜驼。

李商隐诗中的巴西

李商隐入蜀时写过一首七言绝句,题为《梓潼望长卿山至巴西复怀谯秀》。这首诗是: 梓潼不见马相如 更欲南行问酒垆 行到巴西觅谯秀 巴西惟是有寒芜 李商隐时候的梓潼。即现今四川省的梓潼县。梓潼有个长卿山,是司马相如的遗迹,历来没有异议。但李商隐时候的巴西究在何处?注家却颇有争论。 冯浩《玉溪生诗集笺注》根据巴西郡即今阆中的说法,认为巴西郡所属的南充县是谯周的故乡,

李商隐诗的一些突出特色

(一)善于隐蔽自己 苏联作家马依明说:“奥丘斯特·列努阿尔说过:‘艺术家要更好地表现自己,他就应该会隐蔽起来’。比喻正好帮助艺术家隐蔽——隐蔽自己和自己对世界的看法,但是隐蔽得使他最终能最充分、最有力地表现出自己。” 李商隐诗是最长于隐蔽自己的,如《贾生》一诗写于昭州,云:“宣室求贤访逐臣。

论李商隐诗的艺术特色──兼评旧笺对李诗的某些曲解

魏晋以降，诗人多工赋体，义山犹存比兴，故其诗含蓄深沉，不直不露。表现在诗歌意象、意境的创造上，则迷茫沙漠。诗歌语言多重旨复意，有言外之意，家外之象，味外之旨，秀句连篇，卓绝独拔，可称稳秀。其吐字音响低抑沉郁，感情表达哀艳清丽，形成一种阴柔凄艳、沉博绝丽的艺术风格。旧笺对李涛的艺术特色风格论述甚少，往往比附史事，穿凿附会，结果是将义山诗弄成晦涩不可解读。

《诗》《骚》传统对李商隐诗的影响

李商隐的诗有晚唐诗坛“巨擘”之誉,成就突出。李商隐诗继承了《诗经》的现实主义和《楚辞》的浪漫主义传统并熔于一炉;又善于向李白、杜甫、李贺等人学习,转益多师,从而形成了自己独特的面目。

试论李商隐诗对苏轼词的影响

中华文化博大精深、源远流长,而在这文化历史长河中激流勇进的,就是那些伟大的诗人、词人.而在众多诗人、词人大家的队伍中,李商隐、苏轼无疑是较为特殊的两位.唐朝的诗人不胜枚举,而李商隐不仅在众多诗人中脱颖而出、又名垂千古,必有其自成一派的特点和个性.而李商隐的诗对于宋朝以苏轼为主要代表的词人更是影响颇深.本篇论文就李商隐诗对苏轼词的影响等方面进行了简要的分析.