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李宗谔书法艺术风格研究
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作者 李思航 《美术大观》 北大核心 2020年第2期81-83,共3页
李宗谔是北宋初年的著名文人,也是这一时期书法史上的代表人物。其书法艺术有着突出的风格,兼具楷书、行书、隶书之美感。字的外轮廓厚重,且重心在下,用笔沉稳,呈现出雍容和缓的风貌。
关键词 北宋书法 李宗谔 《送士龙诗帖》 趋时贵书 丰肥
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《吕夷简行状》作者考述
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作者 赵晓鑫 《历史文献研究》 2009年第1期214-217,共4页
吕夷简为北宋真宗、仁宗时期的名臣,《宋史》、《东都事略》、《隆平集》等书都有他的传记,朱熹在撰写《八朝名臣言行录》时将其列入名臣,其中有二十九条引文出自题为李宗谔所撰写的行状。但事实上李宗谔比吕夷简早卒三十一年,根本不可... 吕夷简为北宋真宗、仁宗时期的名臣,《宋史》、《东都事略》、《隆平集》等书都有他的传记,朱熹在撰写《八朝名臣言行录》时将其列入名臣,其中有二十九条引文出自题为李宗谔所撰写的行状。但事实上李宗谔比吕夷简早卒三十一年,根本不可能为吕夷简作行状,因此朱熹所引有误。 展开更多
关键词 宋代 吕夷简 李宗谔 行状
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避世与忍世
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作者 程应峰 《北方作家》 2018年第6期54-55,共2页
所谓避世,是指离世隐居,避免和外界接触的一种生存方式;忍世则不同,它是忍辱负重,规避锋芒,顽强地在尘世之间生活的一种行为。避世,是因为看不惯或害怕外在的纷争,承受不了生存的压力,没有安全感,忍无可忍,便选择了距离,选择了放下,选... 所谓避世,是指离世隐居,避免和外界接触的一种生存方式;忍世则不同,它是忍辱负重,规避锋芒,顽强地在尘世之间生活的一种行为。避世,是因为看不惯或害怕外在的纷争,承受不了生存的压力,没有安全感,忍无可忍,便选择了距离,选择了放下,选择了离开,退隐于平淡却平静的生活,以此'对抗'生活的苦难。在中国古代,避世极为盛行:陶潜'采菊东篱下,悠然见南山',李白'人生在世不称意,明朝散发弄扁舟',张时彻'逍遥堪避世,从此觅丹梯',不一而足。 展开更多
关键词 东方朔 李宗谔 避世金马 汉武帝
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《曹武惠王彬行狀》作者與體裁考述
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作者 蘇賢 《历史文献研究》 CSSCI 2016年第1期248-258,共11页
《名臣碑傳琬琰集》中集卷四三收録題爲李宗諤所撰《曹武惠王彬行狀》,其作者與體裁的記載均有誤,經筆者考證,此篇當爲天聖《三朝國史·曹彬傳》,而朱熹《五朝名臣言行録》中所引數段方爲李宗諤所撰《行狀》。
关键词 《名臣碑傳琬琰集》 《曹武惠王彬行狀》 李宗諤 天聖《三朝國史》
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