高丽朝《夹注名贤十抄诗》所选李山甫诗校补

邻国高丽朝佚名学者编选《十抄诗》一书,收录晚唐诗人李山甫七律十首。其后该国僧人子山又广征博引中土文献予以注释,遂成《夹注名贤十抄诗》域外汉籍,对两国文化交流作出贡献。但后人讥评此书“字颇舛错”“注多鱼鲁”,亦非妄言。如:反覆,误作“久復”;真遇,讹为“直过”。曹操赐爵魏王,事在建安二十一年,误书二十四年。坐落于扬州江都市的吴公台,误作“吴王台”。又《后汉书·舆服志》讹为《车服志》。又误《枫窗杂录》作《松窗录》等。至于比勘他书后,所见其他异文,则依据名物制度变化,历史地理因革,语言文字发展等诸多因素综合考量,逐一给出“宜各从长”之按断,以努力使此书更臻完善。

唐代落第举子李山甫的科举历程及心态探析

唐代开科取士,全社会形成科举热潮。然而应考举子大多数是落第的,李山甫便是其中之一。从李山甫的落第诗可以探寻到他在经历了赴考落第的伤心痛苦、求荐无门的辛酸无奈之后,便由怨生恨,心理失衡,进而报复朝臣,对抗社会,给社会造成祸患。从历史上看,凡是统治者采取有效措施安抚、安置落第士子,科举制度就能发挥出它的作用,使国家政权巩固,社会相对稳定;反之,就会引发一系列的社会问题。因此,如何安置社会竞争中的失意者,是建设和谐社会环境的重要措施。

李山甫诗歌的艺术特征

李山甫是晚唐著名诗人,其诗作多关注和反映社会现实,表现出一种强烈的"刺世疾邪"的现实主义风格。李山甫注重发挥诗歌的讽喻美刺功能,多采用托物言志、借史抒怀的手法伤时怀古,诗风豪迈清俊、含蓄婉转,语言不避俚俗、浅近平易,在晚唐诗坛上独树一帜,为后人所推重。

李奎报汉诗对李山甫诗歌的接受

高丽中期文人李奎报对中国唐代李山甫诗歌的学习与接受,体现了中朝超越时空的文学交流与互动。从李奎报的诗学主张看,其在反对盲目承袭、主张新变,倡导形式与思想情感相统一等方面接受了李山甫的主张。从艺术风格上看,李奎报一方面吸收李山甫借叠字与口语塑造浅近朴实的诗风,另一方面也形成了他自己豪放恣肆的诗歌风格。由于生活背景及人生经历的不同,李奎报的诗歌创作在接受李山甫的同时又表现出其独创特征。

经风霜沐雨露 留清香惠人间——漫谈芳香植物

“邀勒春风不早开,众芳飘后上楼台。数苞仙艳火中出,一片异香天上来”。——唐李山甫《牡丹》牡丹,被誉为花中之王。以其艳丽的色彩、高贵的姿态深受人们的喜爱。除了外表的雍容华贵,牡丹还拥有令人陶醉的芳香,成语“国色天香”就由李正封的《牡丹诗》“国色朝酣酒,天香夜染衣”引申而来。自然界中存在着众多如同牡丹一样。

呼和浩特白塔明代题记《上元怀古》诗题写者的推测

以实证为基础,结合合理的推论,探讨呼和浩特白塔明代题记《上元怀古》诗的题写者,可以对题记的内容与形式以及此诗出现时白塔周围的客观环境有所了解,并可推测题写者是明英宗作为俘虏流落丰州草原时的随从校尉袁彬。

错把地名当节名

在广西师范大学出版社1996年10月出版的《古代咏史诗精选点评》一书中收有唐朝李山甫的《上元怀古》一诗。

燕

每岁同辛苦，看人似有情。 乱飞春得意，幽语夜闻声。 整羽庄姜恨，回身汉后轻。 豪家足金弹，不用污雕楹。