李峙:不可数的夜晚

23:00,城市午夜的界隙--的士计价器跳至夜价,晚场影院故事入胜,便利店开始意翠补货。与这样的夜色并肩,于电台主播李峙而言已有络绎十二年。央广文艺之声《李峙的不老歌》直播结束时间是23:00,中国之声《千里共良宵》则在凌晨2:00,夜行如旦,鲜有节休。

一张悼念天津“觉悟社”早期成员李峙山的合影

这是一张尘封了80多年的老照片。根据伯母罗慕班生前讲述,可以推断出这是天津"觉悟社"早期成员、邓颖超的好友李峙山(李毅韬)1939年7月在广东曲江病逝后,前来吊唁者在灵堂前的合影。伯父谢天培和伯母罗慕班早年与谌小岑李峙山夫妇私谊甚厚,直至谌老晚年交往未断。李峙山,原名李毅韬,早年就读于天津直隶第一女子师范学校。

女星社旧址

女星社旧址位于天津市河北区三马路三戒里49号。1923年4月,邓颖超、李峙山等先进知识分子创办天津女星社。女星社成立后,先后创办《女星》旬刊、《妇女日报》,设立妇女补习学校,宣传妇女革命精神,推行女子教育,谋求妇女彻底解放。同时,积极开展各种革命活动,声援工运、学运、妇运等反帝反封建斗争,成为闻名全国的早期妇女运动组织。1925年7月前后,李峙山、邓颖超等先后离津,女星社停止活动。

妇女运动领袖的媒体言说与社会行动——以天津《妇女日报》为例

五四时期,天津女性知识精英崭露头角,与男性知识精英一起在反帝爱国运动中发挥着重要的作用,同时也极大地推动了妇女运动的开展,成为妇女运动领袖。20世纪20年代,她们创办《妇女日报》等报刊媒体,建构言论平台,深入讨论社会性别议题,借助编者、作者及读者的互动,以及与其他地区妇女运动领袖的对话,吸引读者关注女性的生存处境,为妇女运动营造有利的舆论氛围。这些妇女运动领袖不仅通过媒体发声,而且大胆开展调整社会性别关系的实践活动,在中国妇女运动中发挥了独特的作用。

“中国沉沉女界报晓的第一声”——20年代初“女星社”妇女解放思想研究

20年代初,中国的社会是那样的黑暗,中国的广大妇女在社会的最底层痛苦地呻吟,挣扎.就在这个时候,一个由邓颖超等早期共产主义知识分子和妇运领袖发起组织的从事妇女解放运动和反帝、反封建、反军阀的妇女进步团体——女星社宣告成立.它以《女星》和《妇女日报》等刊物为阵地,不仅研究探讨五四时期提出的妇女解放课题,而且为妇女解放发出了新的呐喊——开始以马克思主义为指导,把宣传妇女的自身解放与民族和阶级的解放结合起来,从而把五四时期的妇女解放运动推向了新的阶段.女星社的妇女解放思想,是中国近现代思想文化史上重要的一页.本文试图对女星社的妇女解放思想作一初步探讨.

世界语运动在四川的发展

四川是世界语传入我国内地较早的省份之一。早在'五四'运动前,在四川出版的《红潮》、《适社意趣》、《昧爽轩一夕谈》等小册子中,就有关于使用世界语问题的宣传内容了。吴玉章、王淮舟、李峙青、陈慕勤(小我)、龚春台、陶侃士等都主张宣传世界语。恽代英到四川泸州川南师范执教时,也积极主张推广世界语,他说:'各国名著。

无私无畏谋公理——邓颖超1924年的一次即席讲演

1920年6月,邓颖超从直隶第一女子师范学校毕业后,即在天津从事革命活动。其间,她应马千里之邀,在达仁女校当教师,教授国文、算术等课程。以后又兼任女星补习学校教师(该校由觉悟社邓颖超、李峙山、谌小岑等组织的女星社创办。女星社宗旨为“实地拯救被压迫妇女,宣传妇女应有的革命精神,并加入无产阶级革命”。)在从事教育工作中,她先后参加的教育团体有:直隶省教育会、平民教育促进会和天津县教育会。 1924年元旦。

鄂州藠頭

藠頭是薤的俗稱,也叫蕎頭,屬百合科,是多年生蔬菜作物。葉子中空,開小紫花,鱗莖呈紡綞形,似蒜瓣,可供食用。每當夏秋之交,長江中游梁子湖畔的鄂州農村,家家戶戶都栽種藠頭。這裏土壤蓬鬆,氣候濕潤,非常適宜薤鱗莖的生長。到第二年秋天收穫時,農民們用鋤挖或犁翻出。一兜兜狹卵形乳白鮮嫩的藠頭。

周恩来认定终生伴侣的标准

上世纪20年代初,正在法国的周恩来在感情上有些困惑。邓颖超和张若名两位年轻女性的影子时常在他的脑海中浮现、比较。张若名,1902年出生于河北省清苑县富裕人家。1916年考入直隶第一女子师范学校,与邓颖超同为第10级学员。家境好,人特别聪明,性情刚烈,心高气盛。1920年初,抵制日货活动中,周恩来做总指挥,和郭隆真、张若名、于方舟带领数千名民众到直隶省公署请愿。4人当场被捕,张若名与周恩来一同坐牢。7月17日,全体代表获释出狱。当年在组织学运和牢狱斗争中,周恩来和张若名惺惺相惜,结下了深深的情谊。邓颖超后来对侄女周秉德说：

没有“星座”的歌女

都市舞台上的"吉卜赛"女郎现代人只要稍加留意,就不难发现这么一个现象:在各类商业性质的演出中,领衔的仅是那么一两个叫得响的明星,而充台面的却是一大批名不见经传的有几分艺术天赋的少男少女。她们在舞台上的表演比明星还卖力,但观众往往过目即忘,因为,压根儿就不知她们是何许人也。今年18岁的点子姑娘,早在读小学时,就成了歌星们虔诚的崇拜者,进入初中,这种精神上的崇拜很自然地转换成一个理想,这就是做一名红歌星。身着飘逸的演出服,手持麦克风,在旋转的舞台上欢歌劲舞。

太阳神发布“安全检测报告” 朱厚丞:以高标准坚守产品安全

3月9日,市场热切期待的＂清之颜·清畅美颜胶囊安全性检测报告会＂在广东太阳神集团（下称＂太阳神＂）营销总部召开。 当日,东莞市食品药品监督管理局副调研员李峙,太阳神集团副总经理、营销总部总裁朱厚丞,集团副总经理马炳南,营销总部副总经理白学锋及专家学者、太阳神经销商等齐聚一堂。

歷代本草書籍上有關畜牧獸医資料的介紹(辑要)

引言 我國古代对于畜牧獸医早已積累了不少的宝貴經驗。学習、繼承、研究、提高和發揚祖國畜牧獸医遺産,为社会主義建設服务,从而豐富世界畜牧獸医的内容,是畜牧獸医工作者光榮而艰巨的任务。为了完成这件任务,蒐集、發掘、整理和編錄古代文献資料,是一項必須走在前面的迫切需要的工作。筆者在閱讀偉大藥学家李時珍的光辉巨著——本草綱目時,發現它竟蘊藏着歴代本草書籍上有關畜牧獸医的資料,其中包括獸医書目,

李时珍和他的本草纲目

简历李时珍(一五一八——一五九三年)字东壁,晚号濒湖山人,湖北蕲春县人(蕲州)。父亲名言闻,是一位有名的医生。李时珍十四岁補诸生,二十岁曾患肺结核(骨蒸),由其父治愈。这对他的学医,当有影响。後来师事理学名家顾问,因此精通理学。曾经三次乡试,都没有考中。三十岁以後便弃儒学医,继承父业,为人治病。因医术甚精,楚王府聘他做奉祠正,掌管良医所。由於他见到当时本草的错误很多,不适於用,更由於自幼好读书,诊務之餘,便从事著作。一生曾著书十餘种。现在仍存有濒湖脉学(一五六四年),奇经八脉考(一五七二年)和本草纲目(一五七八年)三种,其中以本草纲目贡献最大。他为了编本草纲目,曾亲到各地访视,前後历三十年。