中国传统政治性征——以“三顾茅庐”与《李师师外传》为参照

在中国古代传统中,作为政治权势中的上下级,与作为自然人的男女双方,其主动与被动,或说第一性与第二性的关系,是完全相同的。臣道即妻道,国家情感即个人情感,政治情感即性别情感。处在政治关系中的个人,仍需有其情感寄托,此可称之为“政治性征”。在此意义上,《三国演义》“三顾茅庐”的求贤经历与《李师师外传》中道君皇帝和李师师的感情纠葛,在深层观念与故事结构上都极具相似性。

《李师师外传》创作年代考辨

《李师师外传》是描绘宋代名妓李师师事迹、反映民族气节的传奇佳作,学者大多认为是宋人所作,本文详细分析书中内容,考定实为清顺治年间明代遗民的作品。

《李师师外传》与宋代文言小说

风流天子宋徽宗私幸教坊名妓李师师的故事,在宋代就是流传社会各阶层中的逸闻谈资。后来它又被说话艺人吸收到《水浒传》中去,作为梁山首领宋江与当朝皇帝联络的一个中介情节,更增添了这个故事的传奇性和政治色彩。李师师由于恋爱的对象是皇帝,因而倍受古代作家的青睐。

论李师师艺术形象的演变及其成因

李师师作为一个历史人物,她在小说《李师师外传》中爱国而有忧患意识,在《水浒传》中聪慧而又充满市民气息,在《续金瓶梅》中表现出对金钱的贪婪。其艺术形象的不同,一方面反映出作品产生时代的社会文化生活内容的差别,另一方面体现了作者思想观念的变化及小说创作发展中的一些特点。