唐才子李涉“遇盗赠诗”诸事考

《井栏砂宿遇夜客》是唐才子李涉经久不衰传诵的名诗。本文在广集史料基础上,对此诗的原题、原貌和原生地点。年份诸问题,一一予以细致地追溯、钩沉、考索与辩证。还原其原汁原味,揭示出此诗神奇的社会价值与功效,让其以珍稀的文化力量,为中华民族振兴伟大事业作出新的贡献。

李涉、夏侯审皖南行迹考

唐代皖南地区风光优美,交通便利,大量唐代诗人都曾来往盘桓于此地,留下了丰厚的唐诗文化遗产。据考证:夏侯审于兴元元年(784)秋赴任宣城宁国尉;李涉在贞元十年(794)自宋州南下匡庐途经池州,与池州刺史刘全白曾有宴集,长庆二年(822)李涉自江州回程时途经和州,并作有《题开圣寺》诗。

虚耶?实耶?——唐李涉“皖口遇盗赠诗”诸事考辨

李涉的《井栏砂宿遇夜客》,是历代《唐代文学史》、《隋唐五代小说史》、《唐诗鉴赏词典》等诸多图书乐于收录、鉴赏的一首名诗佳作。但对它的写作时间、具体地点、诗赠对象姓名,以及传承中形成的某些差异,却罕见系统地钩沉、解析和诠释。该文在广搜历史资料基础上,以历朝文献收录此诗的内容,深层次地发掘、考证、排比,逐一廓清这些问题,正本清源,以增强此诗的吸引力和影响力。

试论李涉投匦上疏的原因

李涉是唐代中晚期一位比较重要的诗人。宪宗元和六年,太子通事舍人李涉投匦上疏,被贬峡州司仓参军,一去十年。笔者在研究大量文献的基础上,认为李涉投匦上疏的原因有三:(1)思想上受儒家积极入仕思想影响"窥隙求进"以谋高位;(2)心理上自认为能揣对圣意,以悦龙颜,受到重用;(3)性格上李涉狂傲不羁,不能得到朝臣的推荐援引,只得"窥隙求进",铤而走险。

李涉遇“雅盗”

唐人李涉曾官至太学博士，颇有诗名。一天夜里，李涉在江上遇群盗，盗首问：“来者何人？”李涉随从答道：“李涉博士也。”

李涉生年考

李涉,是中唐时期的一位颇负盛名的诗人.因两《唐书》无传,《唐诗纪事》等书也没有关于其生卒年的记述,故其生年难以确考.根据现有材料,我们只能大致推定其生年在唐代宗大历三年(768)左右.据两《唐书·李渤伟》知李涉有弟名渤.《新唐书》卷一一八《李渤传》曰;“父钧、殿中侍御史.以不能养母废于世,渤耻之,不肯仕.刻志于学,与仲兄涉偕隐庐山.”李涉诗中也多次提及李渤,如《与弟渤新罗剑歌》(《全唐诗》卷四七七)、《奉和九弟渤见寄绝句》(同上)、《谴谪康州先寄弟渤》(同上)等.又据李渤《喜弟淑再至为长歌》(《全唐诗》卷四七三)。

李涉遇盗

唐人李涉曾经做过太学博士,颇有诗名。一天傍晚路遇强盗,盗首问:'你是什么人?'李涉的随从回答说:'这是李涉博士。'盗首说:'如果是李博士,我们不须抢劫他的金帛,久闻他的诗文,只希望能得到诗文一篇,金帛并不是贵重的东西。'李涉便赠他们一首绝句:'暮雨萧萧江上村,绿林豪客夜知闻。相逢不用相迴避。

李涉赠盗诗

唐朝涛人李涉曾为太学博士,后被贬谪出京,在几江遇盗而作《井栏砂宿遇夜客》诗并赠盗。诗曰:暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。相逢不必论相识,世上如今半是君。关于这首诗,《唐诗纪事》中有一则有趣的记载:涉尝过九江,至皖口,遇盗,问:何人?从者曰:'李博士也。'其豪酋曰:'若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。'涉遂赠诗云云。这首诗的妙趣不仅仅在事出奇巧。

廓清史实,正本驳讹——唐诗《井栏砂宿遇夜客》研究

李涉的《井栏砂宿遇夜客》,是历代《唐代文学史》、《隋唐五代小说史》,以及《唐诗纪事》、《唐才子传》、《唐诗鉴赏词典》等诸多图书乐于收录、鉴赏的一首名诗佳作。但长期以来,对它的写作时间、事发地点、诗赠对象姓名,以及传承因缘和传承中形成的某些差异,缺乏钩沉、解析和考证。文章在广泛搜集历史资料的基础上,对历朝收录此诗的内容,进行深层次的发掘、考证、排比,使这些问题逐一廓清,正本清源,以增强此诗的吸引力、影响力和感染力。

试论舜的神话中娥皇女英的作用

舜的神话是中国神话中一个大神话系统,在这个大神话系统中有两个著名的女神,就是舜的两个妻子——娥皇和女英。关于这两个女神的神话,有复杂的流变史,并以它为轴心,衍生出诸多的传说故事、诗词歌赋和地方古迹,尤其在俗文化中表现有丰富的内容。 关于俄皇和女英的称欧,古人一贯是合二为一,而且称呼颇多,竟然有十多种。一曰湘妃,如唐刘长卿《斑竹》诗云:“欲识湘妃怨,枝枝满泪痕。”唐代李涉和释齐已都有同名的《湘妃庙》诗。明代宋俊和李梦阳也有同名的《湘妃怨》诗。二曰二妃,如唐陈羽《湘妃怨》诗云:“二妃怨处云沉沉,二妃哭处泪水深。商人酒滴庙前草,萧索风生斑竹林。”

窃国、窃钩及其他

有这样一个颇为风雅的故事:晚唐诗人李涉,在九江附近的船中遇盗。盗者得知被劫持者是位著名诗人,便命众盗曰:"不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣!"正在提心吊胆的诗人闻言,急忙草成四句:"暮雨萧萧江上村,绿林豪客夜知闻,他时不用逃姓名,世上如今半是君。"耐人寻味的是,强盗爱诗居然胜于爱钱,本来是一场"有钱拿钱,无钱拿命"的生死大祸,诗人却因诗而免遭杀身之祸,了了四句竟化干戈为玉帛。我想这个盗首原本居多也是个舞文弄墨的角色,不知什么原因被逼下水当了强盗,否则是不会如此这般敬慕诗人的。另外,还可能与当时的唐代大兴诗歌,诗人很受推崇的社会风气有关。倘若在今天,恐怕李涉的处境就不妙了。

玉皇顶上巧“劫音”

提起唐朝李涉的《井栏砂宿遇夜客》诗,人们会想起《唐诗纪事》上有一则饶有趣味的记载:“涉尝过九江,至皖口(在今安庆市,皖水入长江的渡口),遇盗。问:“何人?”从者曰:“李博士(涉曾任太学博士)也。”其豪酋曰:“若是李涉博士,不用剽夺,久闻诗名,愿题一篇足矣。”涉赠一绝云:

本期主题:惜时

二千五百年前孔子站在河边发出感叹：时光的流逝就像这水一样,不舍昼夜地奔流。＂惜时＂是一个永恒的话题……少壮不努力,老大徒伤悲。临摹一遍这是汉乐府《长歌行》的最后两句,全诗是这样的：青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何日复西归？少壮不努力,老大徒伤悲。

诗歌的特殊用途面面观

一、以诗自救唐人李涉一次在旅途中遇到一伙强盗,强盗拦住其去路,厉声呵问他们是什么人,随从答道:“是李博士。”强盗头说:“久闻李博士诗名,若真是李博士,请题诗一首,我们即不打扰。”李涉随即吟道:“春雨萧萧江上村,绿林豪客夜知闻。他时不用相回避,世上如今半是君。”强盗听后旋即离去。二。

郁达夫散文闲笔之“设色”——以《江南的冬景》为例

文本是意义不确定,也未实现的言语成品,它在作者创作和读者理解中存在,文学文本尤其如此。文本结构的不确定性和空白点,即＂闲笔＂为读者阅读提供了丰富的想象和创新的空间。写作叙事学认为,空白往往会由闲笔来设色。散文的特点是＂形散神不散＂,而＂闲笔＂是散文＂形散＂特点的最大体现。

《井栏砂宿遇夜客》赏读

《井栏砂宿遇夜客》 （唐）李涉 暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。 他时不用藏名姓,世上如今半是君。 注释 李涉（约公元806年前后在世）：唐代诗人,自号清溪子,洛阳人,曾任国子博士,世称＂李博士＂。 简析 李涉创作这首诗说来挺有戏剧性的。那是一天的傍晚时分,诗人李涉和一个朋友正走在绵绵细雨的荒野中,打算找家客栈休息。突然,眼前冲出来一个人拦住了他们的去路。＂此山是我开,此树是我栽。

《唐诗大辞典》平议

近几年图书出版界兴起了一场方兴未艾的“辞书热”。虽然这场“辞书热” 对于文化的积累和普及具有无可否定的意义,但是在这股热潮中确实鱼龙混杂、泥沙俱下,出现了不少质量低劣的拆烂污之作,令广大读者大碜其牙、大倒胃口,并进而败坏了“辞书热”的声誉。

在唐朝,没什么事是一首诗解决不了的

唐朝长庆年间,李涉在安庆渡江,路遇劫匪。劫匪大喝一声:“来者何人,要钱还是要命?”李涉两股战战,几欲先走,无奈江水滔滔,无处下脚,索性两眼一闭,听天由命。仆人在旁应声:“此乃太学李涉博士。”剧情立刻出现反转。劫匪收起刀棍,毕恭毕敬:“早闻李大人之名,请赐诗一首,草民感激不尽!”

吟诗赠盗贼

在我国古代诗歌创作史上,流传着许多诗人与盗贼相逢,吟诗赠送的故事。那些诗,虽是诗人的即兴之作,读来却别有意味,很好地表现了我国古代知识分子安守清贫的生活观念和与人为善的处世态度。据《唐诗纪事》记载,唐文宗大和年间,诗人李涉曾奉命去江西九江,中途遇风,船停泊在江边。不料几十个强盗手拿兵器闯到船上。