广博会通 融汇古今——李炳海教授学术述论

20世纪80年代以来,李炳海教授一直活跃在中国古代文学研究的前沿,成果丰硕,风格独到。他从民族融合的角度研究中国古代文学,从情与理的角度审视盛世背景下的汉代文学,立足文学本位以全新的视角审视古代辞赋,从生命意识的角度研究先秦两汉文学,立足新的观念评估先秦诗歌史,从文献学和文化学的视角探讨中国早期神话,研究领域涉猎广阔。在研究方法上,他注意词语辨析与文本考证并重、内证与外证互补、类别划分与量化分析兼顾,力求以特殊视角印证普遍规律。他在研究中形成了独特的风格,表现为自强不息、勇于开拓的治学精神,广博会通、求真务实的治学理念,深入浅出、融汇古今的学者风范。

李炳海《中国诗歌通史·先秦卷》的几个问题

李炳海《中国诗歌通史·先秦卷》存在一些问题,主要是所谓的《弹歌》是现今所能见到的最早的歌谣的问题,所谓的《国风》是歌词选集的问题,所谓的《诗经》为乐官采录编选的问题,关于骚的解释问题,关于《诗经》为歌诗的问题等。李炳海《中国诗歌通史·先秦卷》存在的这些问题实际上严重影响了李炳海《中国诗歌通史·先秦卷》的学术价值。

《荀子·成相篇》篇题辨析简述

'成相'之意,说法众多。自唐至清,有杨惊、王引之、朱熹、苏轼、俞樾、卢文弨诸说,清人俞樾以及卢文弨影响较大。近人杜国庠、朱师辙等在卢、俞之说的基础上生发新意。今人姚小鸥、李炳海对这一问题进行了丰富性的阐发。较早解释'成相'的是唐人杨惊。

汉代在文章样式与重大主题方面确立的范型

李炳海在《中原文化研究》2022年第2期撰文指出,汉代文学在中国古代具有垂范后世的作用,汉代文学的历史贡献也体现在一系列文学样式和重大主题范型的确立。设辞是由无韵无题的短章发展为有韵有题之鸿文。这类文章采用的是主客问答的方式,抑客而扬主。