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是退求、向往,还是惊惧、鄙弃?
1
作者
吴泓
《青海民族大学学报(教育科学版)》
1990年第4期47-49,共3页
长期以来,评论者对李白《梦游天姥吟留别》一诗“梦境”的阐释,不外乎是说诗人憎恨封建社会的现实,追求自由、理想的乐土。例如: ①高中《教学参考书》上说:“这是一首以游仙诗的形式表现鄙视权贵、追求自由生活的浪漫主义杰作。”进而...
长期以来,评论者对李白《梦游天姥吟留别》一诗“梦境”的阐释,不外乎是说诗人憎恨封建社会的现实,追求自由、理想的乐土。例如: ①高中《教学参考书》上说:“这是一首以游仙诗的形式表现鄙视权贵、追求自由生活的浪漫主义杰作。”进而分析云:梦游之仙境,“描绘得富丽堂皇……呈现出一个相敬相爱,雍雍穆穆的极乐世界。”
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关键词
天姥
南陵别儿童入京
教学参考书
李白诗选讲
青云梯
温泉宫
留别广陵诸公
直上青云
玉壶吟
仕途坎坷
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题名
是退求、向往,还是惊惧、鄙弃?
1
作者
吴泓
出处
《青海民族大学学报(教育科学版)》
1990年第4期47-49,共3页
文摘
长期以来,评论者对李白《梦游天姥吟留别》一诗“梦境”的阐释,不外乎是说诗人憎恨封建社会的现实,追求自由、理想的乐土。例如: ①高中《教学参考书》上说:“这是一首以游仙诗的形式表现鄙视权贵、追求自由生活的浪漫主义杰作。”进而分析云:梦游之仙境,“描绘得富丽堂皇……呈现出一个相敬相爱,雍雍穆穆的极乐世界。”
关键词
天姥
南陵别儿童入京
教学参考书
李白诗选讲
青云梯
温泉宫
留别广陵诸公
直上青云
玉壶吟
仕途坎坷
分类号
G65,C55 [文化科学—教育学]
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作者
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1
是退求、向往,还是惊惧、鄙弃?
吴泓
《青海民族大学学报(教育科学版)》
1990
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