科技复兴:再论“李约瑟之谜”

凯文·凯利在著作《科技想要什么》里面提出“科技是生物”的观点,即:科技是整个生物界的智慧结晶,是生物的向外延伸——摄像头是眼睛的延伸,车子是腿的延伸,手机是语言的延伸等等。这些都表现为技术进步、技术迭代及其消费升级下的“市场化需求”,而作为国家战略科技力量建设下的“科技”是什么?又想要什么?这种“科技”显然不仅仅包括“科技是生物”的功能性延伸,还包括国家和人民意志下的“特殊需求”.

金融新视角求解“李约瑟之谜”初探

金融革命对工业革命具有重要意义,英、法、德等国早期的金融革命促进了工业革命的形成。因为工业比较利益未充分显现,以及金融剩余虽然存在但被购置土地或进行奢侈性消费等渠道"消耗",导致中国传统农贷制度不可能实现农村金融与城市金融的二元分野及那个历史环节所需要的"金融革命",从而也无法承担由农村向城市、由农业向工业转移金融剩余的功能,限制了中国传统一元经济向二元经济的突破。

“李约瑟之谜”研究述评

对于李约瑟提出的“为什么近代科学不在中国文明 (或印度文明 )中间产生 ,而只在欧洲发达起来” ,众多学者试图做出解答 ,其中较具代表性的有 :“官僚体制”说、文化影响论、“高水平均衡陷阱”说、“人口规模 +科举制”说、整体研究论等。在对这些解释进行简要评价的基础上指出 ,对“李约瑟之谜”的全面回答实际上超出了科技史范围 。

“李约瑟之谜”解对中国经济发展的启示——兼与姚洋就《高水平陷阱——李约瑟之谜再考察》商榷

本文结合中国经济史 ,从制度层面对李约瑟之谜进行考察和分析 ,认为造成中国 18世纪中叶未能发生工业革命的原因是 :封建皇权的统治制度与科举制度压抑了人们在产业领域的创新精神 ,产权保护制度与交易制度的缺位进一步阻碍了资本主义在中国的发展。并指出产业技术队伍的稳定是产业创新的基础。处在知识经济时代的中国 ,面临全球经济一体化的挑战下 ,吸取历史教训 ,破除不合时宜的旧制度 ,建立相宜的制度吸引和激励各种人才投身各个行业领域 ,才能保证中国经济的稳定、快速发展。

李约瑟之谜与经济转型的模型分析

以经济活动的数学模型为基础,通过演绎,可以得到资源、资本和社会力三种经济方式。从对资源的劳动积累角度考察经济活动的资源转型,只有社会力经济方式才能实施转型,资源和资本两种经济方式与经济转型无关,这一结论暗示"李约瑟之谜"中论及的科技和经济等主要条件不构成经济转型的因素。在"李约瑟瓶颈"的情境中实施以生活质量正向改善为目标的经济转型,模型演绎的结论是:必须首先对社会力进行正向调整,而后进行负向调整。史实佐证了这一结论。

技术抵制:理解“李约瑟之谜”的一个新视角

传统文献中对李约瑟之谜的解释可以分为"技术供给不足"和"技术需求不足"两个视角。将利益集团的偏好引入到现存的分析框架,尝试从技术抵制的视角对中西方在近代的"大分流"来做一个解释。虽然西方在近代科技革命发生之初也存在着广泛的技术抵制,但是其后一个较为自由的"思想市场"的形成,使得利益集团成为技术进步所带来的社会剩余的受益者,从而使得他们成为新技术的"消费者"。而对比此时的东方中国,利益集团往往是新技术的"提供者",当合理的预期到新技术的出现对其潜在的收益造成损害时,将会对新技术进行抵制。

李约瑟之谜的思考和探讨——系统动力学的解释

对李约瑟之谜的已有解释分为工商业畸型论、政经制度缺陷论、文化约束论、人口土地比率决定论、不可逆演化论等五大类。文章认为,要进一步解释中国封建社会长期停滞的根源,探索范围就不能只局限于在社会系统内部,而是要追溯到自然约束条件的特殊性,这其中尤其要深入探索特殊的自然约束条件下特定社会发展形态形成的深层的系统动力学机制。

现代经济学起源的伦理基础——经济思想史上“李约瑟之谜”的一种解释

18世纪斯密革命开创了现代经济学,而现代经济学起源离不开欧洲宗教改革和启蒙运动奠定的经济伦理基础。新教伦理构建了“经济人”假设的伦理基础,从魁奈、休谟到斯密逐渐实现了“经济人”假设的合理性,为现代经济学奠定了基础。相比之下,中国传统经济伦理却依然在重义轻利、重本轻末的框架下“停滞”,与“经济人”假设大相径庭,于是经济伦理史出现了东西方大分流。这种经济伦理大分流是东西方经济发展差异性导致的。从曼德维尔到斯密的经济思想变迁离不开市场深化下经济伦理转型,而陷入高水平均衡陷阱的明清中国表现出对平均和集体的偏好。中国特色经济理论构建需要奠定其经济伦理基础,而对中国传统经济伦理的继承和创新就是其重要基础。

权威委托机制与李约瑟之谜:基于文献的批判性思考

本文基于对文献的批判性思考,从权威委托机制的视角分析了李约瑟之谜的成因。文章结合权威委托机制的视角批判了当前的两种流行性假说,回答了地理禀赋和地方有地精英为什么不是李约瑟之谜的主要约束。文章认为,权威委托机制是李约瑟之谜的重要谜底,而权威委托机制的不同又是由中央政府面临的约束条件的不同决定的。思考近代中国落后的原因,是为了当代中国更好地崛起。

科技史中的悬案:关于李约瑟之谜研究综述

中国古代在科技和经济上都处于世界领先地位,但15世纪以后,中国的科技和经济却迅速落后于西方,这主要是因为西方产生了近代科学革命,科技革命又促进工业革命,使西方经济突飞猛进。近代科学为什么没有在中国产生?这就是李约瑟之谜。李约瑟之谜涉及到中国的政治制度、经济结构、文化背景等一系列问题,本文就目前中外学者对李约瑟之谜的研究进行了概括。

“李约瑟之谜”的政治经济学解

历史上，中国曾多次触及工业革命的大门，却一次又一次地失之交臂。在现象形态上，是因为“社会”缺乏对科技的需求和供给；然而社会对科技的需求和供给在其本原上不仅是对应的，而且也是符合人的本质特征的，也即科技是一种“自动发展的社会状况”。是故，参详“李约瑟之谜”，或当深入到政治经济文化的历史传承与某种“哲学思考”中，如是，人们也许能找到某种“必然”的因素。

斯密动力与李约瑟之谜:一个新解及对中国转型发展的新启示

基于斯密动力的新视角探究李约瑟之谜,通过构建"资本—人口—技术—制度"作为分析近代中国斯密动力不足的框架,在此基础上从工业生产、城市经济和海外贸易等方面剖析李约瑟之谜的成因。斯密动力不仅能很好地解释李约瑟之谜,而且还能为新时期我国推进经济转型发展提供新启示,如应从所拥有的本土市场规模优势出发,将之根植于产业创新、新型城镇化建设和对外贸易发展中,促使经济保持中高速增长。

李约瑟之谜与长期经济增长——一个文献综述

在经济史文献研究中,李约瑟之谜引起了国内外学者广泛的研究兴趣。在技术等各方面曾一度领先,直到16、17世纪仍与西欧国家站在同一起跑线上的中国为何迅速衰落,又在改革开放以来重新崛起?是什么因素导致一国出现长期经济增长和经济繁荣?文章对已有文献进行梳理的基础上,尝试在众多的经济变量中分离出决定长期经济增长的关键因素,以期对此类文献的研究提供新的视角。

李约瑟之谜对我国知识产权法制建设的启示

李约瑟之谜的实质在于探求近代西方世界为何兴起与东方世界(尤其是中国)为何衰落。知识产权制度的缺失是近代中国未能发生科技革命和工业革命进而造成近代衰落的重要原因之一。因而,以知识产权制度为进路来审视李约瑟之谜这一诘问,对于我们当下加强知识产权保护和建设创新型国家具有重要的启发意义。

试析“李约瑟之谜”产生的原因

本文从哲学和社会环境的角度分析探讨了“李约瑟之谜——科学技术发达的文明古国——中国为什么没能最先进入现代文明”产生的原因。文章提出，思想上的自由是科学生长的决定性因素，在我国历史上，正是由于宋元以后程朱理学的兴起，限制了人们的思想自由，破坏了促进学术发展的社会环境，才最终导致了我国近代科学技术发展的停滞。

知识产权法制与“李约瑟之谜”的破解——一个产权理论的分析框架

15世纪以前中国的科学技术水平虽然一直保持世界领先地位 ,但中国却没有率先制定出促进科技文化发展和经济增长的知识产权法。知识产权制度的缺失是近代中国未能发生科技革命和工业革命进而造成近代经济衰落的极为重要的原因。从产权理论的视角分析这一问题 ,有助于我国建立科技、经济。

“李约瑟之谜”与中国科技法制建设——法理学的分析进路及启示

从法学视角反思“李约瑟之谜”后认为,西方近代科技和工业革命虽与其产权制度有关,但更重要的在于其宪政主义传统及其理性主义精神;当代中国科技法制建设,除建立健全知识产权制度外,更要弘扬宪政观念,倡导理性精神,培育法治意识与科学精神。

广义分工、军事组织与社会演化——关于“李约瑟之谜”的一个延伸讨论

现代性是人类社会长期演化的结果。影响演化的因素貌似纷繁复杂,其实有规律可循。本文概述了现代性的若干特征,其中最重要的特征是社会分工在公共领域与竞争性领域充分扩展,甚至国家大小与强弱在这种分工扩展之下也不再重要。东西方社会构造在早期并无大的不同,但后续演化呈现出显著的差异,其核心则是广义社会分工程度的差异。东西方之间这种演化进路差异的形成与地理环境有关,但地理环境不能直接影响社会,而是通过它对军事组织形态的影响间接地影响社会。东西方战争方式及军事组织形态差异对它们的社会政治结构、宗教地位、科学文化独立性以及国家规模等有全方位的影响。尽管这种关联只是在社会演化早期具有重要性,但在它的影响之下所形成的社会演化过程具有路径依赖的性质,这会给其他因素按照现代性要求矫正社会演化的轨迹带来难度。无论如何,地理环境以及早期军事组织形态是原始的影响因素,它们对当代人类历史演化进路的影响已经不具有决定性意义。但通过梳理这个历史脉络,理解其中所蕴含的社会演化的基本逻辑,会使我们深化对当代改革事务的认识,更有效地找准改革的难题,规避改革的风险。

也谈李约瑟之谜

中国科学院和中国工程院是中国科学技术的最高殿堂,而登堂入室的两院院士,在各自的科技领域发表了大量创造性的甚至改变世界的论文和专著,却少有人文社科方面的文章;但偶然涉及,即弥足珍贵,充满了睿智和独到之见,给人以耳目全新的深广启示。所以本刊特辟"院士论坛",专门刊登他们在宁波大学"做人做事做学问"这个论坛上的演讲,以飨读者。

也谈李约瑟之谜

20世纪30年代，英国著名科学史专家李约瑟（Joseph Needham）在其巨著《中国科学技术史》中曾提到：“可以毫不费力地证明，中国（古代）的这些发明和发现远远超过同时代的欧洲，特别是15世纪之前更是如此。”根据世界著名经济学家安格斯·麦迪森教授《中国经济的长期表现——公元960-2030年》一书中的估计，在公元1世纪，中国的汉朝和欧洲的罗马帝国处于同一发展水平，