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恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书在中国的传播——纪念中译本首次出版八十周年 被引量:2
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作者 李长林 《湖南师范大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2009年第6期109-112,共4页
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书(以下简称《起源》)的部分内容,早在20世纪初即在中文刊物中有所引述。1923年蔡和森以《起源》为蓝本,写成《社会进化史》一书。到1929年出版了李膺扬译的第一个中译本,1941年出版了张仲实译... 恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书(以下简称《起源》)的部分内容,早在20世纪初即在中文刊物中有所引述。1923年蔡和森以《起源》为蓝本,写成《社会进化史》一书。到1929年出版了李膺扬译的第一个中译本,1941年出版了张仲实译的第二个中译本。此后,在1955年、1995年和2000年又出版了不同译本。在不同时期,中国社会科学工作者不断运用《起源》一书的理论进行科学研究,取得了重大成果。 展开更多
关键词 恩格斯 《家庭、私有制和国家的起源》 蔡和森 李膺扬 张仲实
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中国民族学的发展
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作者 侯哲安 《贵州文史丛刊》 1984年第2期3-8,共6页
民族学属于社会科学,它是一定时期的社会经济基础的反映。旧中国是半殖民地半封建的社会,因而旧中国的民族学不能不受到半殖民地半封建社会的影响。新中国是马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为指导的社会主义的国家,新中国的民族学必... 民族学属于社会科学,它是一定时期的社会经济基础的反映。旧中国是半殖民地半封建的社会,因而旧中国的民族学不能不受到半殖民地半封建社会的影响。新中国是马克思主义、列宁主义、毛泽东思想为指导的社会主义的国家,新中国的民族学必然起着质的变化。看不见这种变化就不是辩证唯物论者。一、旧中国的民族学首先把社会学传入旧中国的是进化学派的思潮的严复,它译注了《社会通诠》 展开更多
关键词 中国民族学 民族学研究 进化学派 群学 社会通诠 半殖民地半封建 社会经济基础 民族研究 李膺扬 世界无产阶级
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