香港五六十年代现代主义运动与李英豪的文学批评(上)

1956年3月马朗(1933-)主持的《文艺新潮》创刊,由此掀起了20世纪五六十年代香港的"现代主义文学运动"。这一运动后来经由昆南(1935-)接棒,先后组织"文学美术协会",创办《新思潮》、《好望角》等文艺刊物,影响更波及台湾的现代主义思潮。本文先从《文艺新潮》、"现代文学美术协会"、《好望角》几篇重要的宣言式文献入手,并与台湾大概同时的相类文献比较,剖析其间的"宣言的诗学";再根据各篇"宣言"所展示的时代脉络,解读60年代香港一位重要批评家李英豪(1941-)的文学评论,辨析其"新批评"的论述资源,以及这些论述与"香港现代主义运动"相关联的文化政治以至国族想象。

港式现代主义理论实践——论李英豪的文艺评论

李英豪作为香港现代主义运动后期的重要人物,以香港现代文学美术协会第二任会长名义与昆南等人共同创办《好望角》并继续香港国际绘画沙龙,并以自身极为丰富的理论创作推动香港现代主义运动的发展。本文试图在资料和研究方法上有所突破。首先对李英豪批评、评论的资料进行了全面的梳理,以"东方式"批评概括其批评风格并缕析其理论来源。另一方面则从香港报刊生态入手,分析其不同的文体、文笔特色,尝试发掘报刊生态对其理论建树的影响。

无限雅趣在紫砂——评价《紫砂茶壶》

著名收藏家、作家李英豪先生在他的《紫砂茶壶》一书中这样写道:"中国人爱喝茶,上等好茶配以一套精美绝伦、古朴稚拙的紫砂茶具,一面细啜品香,一面观赏紫砂茶壶别出心裁的造型美,确是生活艺术的至高境界。"李英豪先生所描绘的"至高境界"正是中国人所追求的文雅、恬淡、高尚的一个写照。他编著的这本彩色图书。