晚唐张议潮入朝事暨归义军与嗢末的凉州之争再探——以新出李行素墓志及敦煌文书张议潮奏表为中心

沙州归义军政权曾长期致力于控制凉州,由李行素墓志可知,咸通八年,在朝廷的斡旋之下,归义军被迫放弃凉州,凉州被嗢末部族所控制。李行素这次单车西使,说服张议潮奉笏入朝,实现了唐中央对归义军的羁縻控制,并通过分割凉州而实际削弱了归义军,进而利用嗢末势力实现了掣肘和压制归义军的目的。也许正是因为嗢末具有与吐蕃民族近似的西羌文化特征,以及曾为吐蕃奴部、庶民的身份地位,所以李行素墓志才称其为"羌",其主要成员构成应与党项、苏毗等民族有着紧密的渊源关系。直至晚唐五代,嗢末始终控制着凉州,强烈影响着河西走廊各部族政权的局势。

《唐故容管经略招讨处置等使李行素墓志》跋

唐李行素墓志史料价值极高,志主李行素,大约生活在晚唐宣宗、懿宗朝,两"唐书"无立其传,有事迹见于《资治通鉴》懿宗咸通五年,时任唐邕州节度副使。志文对于唐朝镇压浙东海贼裘甫事、咸通年间唐军与南诏和南蛮的战争等史事皆有印证或补正史书的作用。尤其志文所提咸通八年(867)志主出使西凉,"和断"嗢末羌与张议潮,说服势力逐渐做大的归义军节度使张议潮奉笏入朝等事,对于弥补正史及敦煌文献之不足,理清归义军相关史事,以及认识嗢末的族属和晚唐凉州的政局均具有重要意义。

长安墓志所见“系羁侯王”张议潮史事稽考

张议潭、张议潮兄弟手足相扶,同声共气,偕同蕃胡汉众,开创六郡百万之家的归义军基业,每每向国输诚,可谓恭顺。然朝廷终究不放心,继张议潭先身入质后,张议潮亦在唐名帅李行素的劝诱下被“系羁”“束身归阙”,这可以被视为大唐对于西北边疆顶层运作的结果,而实际上亦是利用议潮系与议潭系的矛盾而引发的。沙州归义军建立之初,张议潭或曾以瓜州刺史的身份领归义军留后,逝后被其子张淮深宣传为沙州刺史,意在标举沙州大权原来即属议潭系所有。根据《张淮澄墓志》,张议潭早在咸通初已逝去,但敦煌文书却无一提到他的死亡,此应为先后秉持大权的张议潮和张淮深皆不愿冒风险入京以省墓,故令一道噤声搪塞而致。

归义军、张议潮以及嗢末相关历史问题的再认识——以《李行素墓志》《张淮澄墓志》为线索

《李行素墓志》《张淮澄墓志》近年出土于西安。李行素其人，史料中只有零星的记载，但其墓志内容丰富，印证了晚唐时期裘甫起义、南诏入寇等诸多史实，尤其对于张议潮收复凉州之后，归义军、嗌末与唐朝中央政府三者之间关系的研究，提供了非常重要的线索。同时《张淮澄墓志》，对于补苴张义潮的家族世系，以及明晰张义潭入质相关的历史问题，亦提供了极为重要的文献材料。此外，笔者新近所获《魏远望墓志》，在一定程度上也可增补史书记载唐沙瓜二州刺史之阅遗。