跳出娱乐思维看李天一轮奸案

2013年2月19日,北京海淀分局接到一女事主报警称,2月17日晚,其在海淀区一酒吧内与李某等人喝酒后,被带至一宾馆内轮奸。2月20日,警方将涉案人员五人抓获,现该五人因涉嫌强奸罪被刑事拘留。警方知情人表示,李天一在收容教养期满后改名,已经有备案,属于合法改名。(据2月24日《新京报》)

《金瓶梅》人物三论

蔡御史、李衙内、王招宣是《金瓶梅》中很次要的人物,但又是别具意味、颇有特色的艺术形象。其中,蔡御史身上浓缩了'寻租'官员几乎所有的元素——商人的先期'投资',出让掌握在权力手中的商机,接受'性贿赂',提供保护伞,'寻租'官员之间的权力'互借'等等,可谓是中国文学形象的长廊中,最早的具有典型意义的'寻租者'。李衙内在生死关头抗拒父命,捍卫自己的爱情与婚姻,直接影响到后世贾宝玉形象的塑造。王招宣则是作者别具心裁的一笔,表现了封建统治集团不可挽回的堕落趋势。

张竹坡论《金瓶梅》的人物系统刻画

张竹坡点评《金瓶梅》的突出艺术成就,就是对人物系统刻划的独到论述,虽然他不一定有明确的系统观念,但是,由于他把整部书当作一个具有内在生命活力的完整艺术整体,又把这个艺术整体内的一切人物、场景、关系、情节、运动,当作相互关联、相互作用的网络来认识把握,就实际上接触到系统的灵魂与核心,便具有相当重要的理论价值与开拓性意义,他主张“放开眼光”把一百回当作“一回来读。”因为它“如喷壶倾水”,使“诸色人等一齐皆出,”而且又“血脉贯通”,“千针万线同出一丝”,“千万根共具一体”。

一九八二年新本《红楼梦》校补——第九回至第二十回

第九回偏生这日贾政回家早些,正在书房中与相公清客们闲谈。(第135页)“相公清客”,列藏本作“清客相公”,下文“众清客相公们都早起身笑道”亦作“清客相公”;“闲谈”,己卯、戚序、舒序、梦稿、列藏、甲辰本作“闲话”:宜从。李贵……说道:“哥儿听见了不曾,可先要揭我们的皮呢.……”(第136页)“哥儿听见了不曾,可先要揭我们的皮呢”,己卯、戚序、梦稿、列藏、甲辰本作“哥儿可听见了不曾,先要揭我们的皮呢”,宜从。彼时黛玉才在窗下对镜理妆,听宝玉说上学去,因笑道:“好,这一去,可定是要‘蟾宫折桂’去了。……”(同上)“‘蟾宫折桂,去了”,己卯、戚序、舒序、梦稿、列藏、甲辰本作“‘蟾宫折桂,了”,宜从。香怜有些性急,羞怒相激。(第139页)“香怜有些性急”,己卯、蒙府、戚序、梦稿、列藏、甲辰本作“香怜本有些性急”,宜从。宝玉……便命:“李贵,收书.拉马来,我去回太爷去.我们被人欺负了,不敢说别的,守礼来告诉瑞大爷,瑞大爷反倒派我们的不是,听着人家骂我们。

论《金瓶梅》中的谚语运用

谚语,就是流传于民间的一种现成俗语。或者说,谚语就是俗语里一种义含一定道理的“套话”。《书经·无逸》中说:“俚语日谚”。《礼记·大学》中也说:“谚,俗语也。”可见,就一般而论,“谚”,就是一种现成的含理俗话。《说文解字》释“谚”为“传言也”。《广雅·释诂》说:“谚,传也。”《太平御览》载:“传言也,俗言曰谚。”唐代玄应《一切经音义》训为:“谚,传言也。谓传世常言也。”这就是说,“谚”是经过普遍流传、约定俗成,又有比较固定格式的一种言语。 我们今天研究的谚语,古代称之为“谚”。

《金瓶梅词话》刻本第九十一回错误辨正

一《金瓶梅词话》(以下简称(《词话》)是我们目前能见到的最早刻本。该书又叫《新刻金瓶梅词话》,1932年发现于山西介休县。发现时第52回缺两页。1933年,以“古佚小说刊会”名义影印了120部。影印时52回所缺两页用《新刻绣像批评金瓶梅》补上,并附插图200幅,每回二幅。

一夫多妻制的恶果——《金瓶梅词话》75回签赏

清初小说批评家在“批评第一奇书《金瓶梅》读法”中说:“……即如读《金瓶梅》小说,若连片念过去,便味如嚼蜡,止见满篇老婆舌头而已,安能知其为妙文也哉?”这条读法,对于鉴赏小说第75回“春梅毁骂申二姐,玉萧泣言潘金莲”更具有针对性启示作用。

谈《金瓶梅》的思想意义

《金瓶梅》是具有强大的思想、艺术生命力的,这表现在:首先它运用现实主义的手法,塑造了有别于以往小说中的人神参半或纯属历史的、英雄传奇式的人物形象,奉献给读者的是真实可信的现实生活中活动着的活生生的人物.其次,通过这些人物的日常生活和他们彼此间错综复杂的关系,借宋喻明,真实、细微、深刻地反映出了明末纷繁的社会生活,其触及的问题之多之深之广,堪称为明末的历史画卷.郑振铎先生在《谈(金瓶梅词话)》一文中曾指出:“在《金瓶梅》里所反映的是一个真实的中国社会,这社会到了现在,似还不曾成为过去.要在文学里看出中国社会的潜伏的黑暗面来,《金瓶梅》

《金瓶梅》——寡妇改嫁

《金瓶梅》里主人公西门庆有好几个小老婆都是寡妇改嫁过来的。我们都知道传统的儒家正统观念都是主张妇女应该"从一而终",可是法律是否真的禁止寡妇改嫁?

为何竹坡独罪月娘、文龙独责玉楼

明清小说的评点家,无不以艺术感受取胜。但是,艺术感受常常带有主观性,同一部作品里的同一个人物,在不同的评论家那里,可能会得到截然相反的两种评价。例如《金瓶梅》里的吴月娘和孟玉楼,张竹坡和文龙的评价就完全相反,简直是针锋相对。我们先看一下张竹坡对吴月娘的评价。一竹坡为何独罪月娘张竹坡最欣赏的是孟玉楼,最看不上的是吴月娘。

王熙凤惊梦

时间辛亥,春。地点馒头庵。人物 (出场为序)李衙内 (衙内)净虚王熙凤 (熙凤)张金哥 (金哥,鬼魂)轿夫若干[音乐声中幕启。[李衙内上。衙内在下李衙内。啥?你问我官多大?若论官几品,不敢说大话,说小就小,说大就大,长安城咱管得着,十里八村不在话下。衙内我官不大,官小根子硬。