明代嘉靖张氏家塾刻本《李诗选》选源考

张含选、杨慎评嘉靖刻《李诗选》十卷当为明代最早且有明确文学宗旨的李白诗歌选本,此选之选源究为何本,张含无说,而杨慎语焉未详。杨慎于《李诗选》和《升庵诗话》中撰多条校勘性批语和诗话论及李诗集版本,有“古本”“今本”“俗本”等提法。我们认为,“古本”即杨慎家藏之宋乐史编刻《李翰林集》二十卷,为《李诗选》选源之校本。乐史本后亦亡佚,幸赖杨慎之校语,略知其优于现存之宋本,如清重刻宋元丰本、宋蜀本、明重刻宋咸淳本等,亦可见《李诗选》之独特价值。“今本”指元萧士赟《分类补注李太白诗》之元刻本或明翻刻本,系《李诗选》选源之底本。“俗本”指《李诗选》之前的明刻李诗集。考察《李诗选》之选源有助于辨明李诗集历代版本之差异和优劣。

朱熹《诗集传》对明代朱谏《李诗选注》的影响

中国儒家经典阐释史上,南宋大儒朱熹的《诗集传》具有里程碑意义。朱熹解《诗》,既合乎以“义理”为旨归的理学阐释框架,又开辟了文学阐释路径,对宋以后的古典诗学理论与实践产生了积极的影响。基于文本细读与经典接受的双重视域,朱熹《诗集传》对明代朱谏《李诗选注》的影响主要表现在三个层面:以“义理”为旨归的诗学思想、以“熟读涵味”为路径的阐释方法、以“赋、比、兴”为框架的阐释模式。这些影响本质上是以中国儒家传统文艺思想为根柢,是理学思想与理性精神对中国古典诗学领域的渗透与悬照,反映了哲学与文学互渗兼容的历史语境。

明代《李诗选注》作者朱谏生平考论

《李诗选注》是现存明代最早的李白诗歌注本,具有较高的学术价值。作者朱谏于晚年"考论古今诗人",撰写《李诗选注》十三卷,附《辩疑》二卷,卒后由其子朱守宣刊刻。其生平事迹散见于《国朝献征录》等诸多文献资料,尚未见整体梳理。本文拟从史料出发,就朱谏读书、仕宦、归隐三个阶段对其生平进行考论。

李传锋长篇小说专题学术研讨会综述

2014年11月8日周六上午,第三届"批评的力量"暨李传锋长篇小说专题学术研讨会在华中师范大学文学院一楼报告厅举行。此次会议由湖北省文学理论与批评研究中心和华中师范大学文学研究所共同主办。研讨会前,华中师范大学文学院教授邹建军先生对出席本次研讨会的主要发言者、与会嘉宾做了介绍:《武陵王》三部曲(长江文艺出版社2014年版)作者"贝锦三夫"李传锋、吴燕山和李诗选。

论明代朱谏的李杜观

自元稹"李杜优劣论"以来,关于李白与杜甫的比较研究,形成了中国古代文学批评中独特而丰富的李杜研究景观。明代朱谏的《李诗选注辨疑》,亦多处论及李杜,呈现出具有鲜明特色的李杜观。本文主要从两个角度对此予以阐述:一是"李杜优劣论",朱谏倾向于李杜并尊,各有攸长;二是李杜乐府论,朱谏高度评价李白乐府诗的艺术成就,并对"杜子无乐府"的现象加以讨论,见解独到。

“直挂云帆济沧海”解

高中语文第六册有李白《行路难》(其一)诗.课本对其中“直挂云海济沧海”注为:“意思是说自己一定会排除困难实现远大理想.”我以为此注有悖文意,不妥.从“沧海”一词看,《十洲记》说:“沧海岛在北海中;地方三千里,去岸二十一万里,四面绕岛,各广五千里.水皆苍色,仙人谓之沧海.”可见“沧海”是指传说中的仙人所居岛名.诗人为何要去“沧海”?我们知道,这首诗是写于天宝三年李白被撵出长安的时候.这时的李白精神上受着沉重的打击,深感官场险恶,人生难料,无法摆脱自己远大理想不能实现的苦闷.

“香炉峰”考

一千二百多年来,李白的《望庐山瀑布》二首,广泛流传,脍炙人口。它以豪迈的气势和奇特的想象,热情洋溢地赞美了庐山的香炉瀑布,给读者以高尚的美学享受,并培育人们对祖国壮丽河山的深挚爱恋。李白笔下的香炉峰在什么位置呢?从解放前后的各种唐诗或李诗选本,到今年出版的文学研究所编的《唐诗选》,以及近几年各高等院校的古典文学交流教材,就笔者所见,注家们一致认为:在庐山西北部。诚然,庐山西北部是有一座香炉峰。宋朝陈舜俞的《庐山记》说:“由江州之南出德化门,……过上化城,山路弥险,中间往往不可行肩舆矣。直上十里,道中过鸡冠石,次四望石,次泻油石,次香炉峰。”峰在有名的东林寺南面。但是,这里并不是李白望瀑布的香炉峰,

关于“李白研究”书目答问

研究作家,首先必须认真读他的作品。关于李白的诗文,流行的旧注有《分类补注李太白集》,宋杨齐贤、元萧士赟集注,注文中常标以'齐贤曰'、'士赟曰'以示区别,有《四部丛刊》影印本,是传世的最早的李集注本。以后有明胡震亨的《李诗通》,清王琦的《李太白诗集》。

山清水秀百溪河

2019年6月5日至6日,应五峰百溪河国家级湿地公园管理处邀请,我有幸与邓俊松、李诗选、覃远歆、廖崇刚等十多位知名作家、诗人、画家一起,走近百溪河,亲临百溪河,近距离感受百溪河的神韵风光,体会原山原水的风土人情,身临其境地观赏保存较为完整的传统民居,实地体验地地道道的饮食文化,聆听绝无仅有的传说故事、山歌民歌.