从“俗世关怀”到“自然关怀”——李贯通小说中的传统文化精神研究

李贯通小说创作存在一个由“俗世关怀”向“自然关怀”转型的过程。其前期小说注重“俗世关怀”,主要描写微山湖人的生存状态和生存方式,继承了传统儒家道德伦理精神和道家批判精神;其后期小说注重“自然关怀”,主要描写文化人的生存境遇和精神追求,继承了儒家文化的刚毅精神、道家自然洒脱的人生态度和回归自然的精神取向。传统儒家、道家人文精神是李贯通小说创作中自始至终存在的两方面文化因子,相对而言,道家的避世倾向、超越精神和回归自然的精神取向更能反映作者的精神本性,李贯通心灵深处的“桃花源情结”最能体现这一点。

论李贯通八十年代的小说创作

李贯通的小说创作以其鲜明的个性、独特的地域色彩和质朴凝重的情感氛围成为新时期山东作家群中的一座重镇。李贯通 80年代的小说创作一方面对改革开放时代的现代化转型寄寓了厚望 ,一方面又对改革开放进程中传统人文精神的丧失表示了某种忧虑。这种忧患意识使李贯通 80年代的小说创作获得了某种超现实意义的人文关怀。

李贯通小说中的多种地域文化

每一个作家的创作都受制于特定的文化氛围，而主流文化与地域文化则是构成特定文化氛围的两大要素。正如法国文学批评家丹纳所说：“作品的产生取决于时代精神和周围的风俗。”体现着时代精神的主流文化制约着这个时代的所有作家，因而在主流文化中，共性的含量较多。作家的创作强调的是个性，共性必须通过个性才能表现出来，亦即主流文化也只有融汇于地域文化，通过不同的地域文化才能得到彰显。

民间的艺术画卷 乡村的天籁之音——李贯通论

生长在微山湖畔的作家李贯通,具有浓厚的乡土情结。在他的小说中,提供了充满民间文化意蕴的原始风景;运用理性的眼光对时代变革中的传统意识与乡镇生活作出审视与评估;注重从现实的生存经验升华为人生的普遍哲理;在近年创作中,通过对知识分子的心灵拷问,努力托举民族的人文精神。在艺术上,李贯通的小说富有中国古典美的风韵。

道家文化精神对山东新时期小说的影响

道家文化偏重于个体精神的超越和自由,在人与社会、人与自然关系上,强调人与自然的一体性,注重人的自然本性,其对于社会文化的批判着重于批判社会文化观念对人的自然本性的异化。道家自然人性论及其对人性异化现象的批判、道家人与自然一体观念对山东新时期小说创作具有重要影响。

印象点击（040-049）--《迷蒙之季》（中篇小说）

这是一部令人眼睛一亮的中篇小说，李贯通继《天缺一角》之后再次以独特的艺术方式对当下时代的精神溃败和文化溃败图景进行了深刻的拷问与书写。小说的主体是Q市艺术馆一群文化人的荒诞生活。上到馆长祝幸福、副馆长唐亿、吕小苇，下到馆员孙逊雪、