尚武精神的回归——论李连杰在电影《霍元甲》新武术电影理念

李连杰的电影向来以“武打”为卖点,“打斗”是李连杰电影的生命线所在。随着李连杰影视生涯的步入一个新的阶段,其拍摄的影片也较以往有了很大的不同,本文通过对影片《霍元甲》的评价,着重分析了李连杰武术电影理念的转变,以及该片对未来华语电影圈武术电影思想的巨大影响。

解析李连杰系列电影对中华武术精神的阐述

从《少林寺》到《黄飞鸿》再到《霍元甲》,李连杰系列电影对中华武术进行了颇为优秀的展示。这种展示不仅仅是中国＂功夫＂所特有的招数和派系的解读,更是包含了武术的内涵主旨——如何做人,如何为人。本文结合李连杰自出道以来所拍摄的系列电影,对中华武术的精神进行了诠释。

李连杰武侠电影的文化内涵与艺术精神

中国武侠电影是最具有民族文化特征的一种类型影片,在它的发生发展过程中,李连杰作为演员起到了举足轻重的作用。他主演的武侠电影中将人文、民族、侠义等因素演绎发挥得淋漓尽致。其影片中塑造的武侠形象、动作理念和民族文化等因素,鲜明体现着东方民族文化的内涵与精神。

蔡扬杭牵手李连杰 打造坪山名茶真工夫

当今时代，藏龙卧虎，坪山名茶，茶界后起之秀，立足万亩有机茶园，以迅雷之势，迅速崛起于海峡西岸。 作为福建大自然茶业科技有限公司总裁，安溪优秀青年企业家，2010年度中国市场杰出经济人物的80后少帅——蔡扬杭，经他之手打造的坪山名茶更是远近闻名……

文化英雄与性别叙事——对李连杰电影《霍元甲》的一种女性主义解读

《霍元甲》的经典形象是民族意识和男性话语的历史产物。2007年由李连杰主演的同名电影对这一文化经典的重新演绎,虽然已经意识到以往完全被忽视的女性形象和性别符号,然而在突出呈现文化英雄的民族主义话语的同时,仍然落入父权主义和男权话语的历史叙事模式。运用当代女性主义理论,通过深入解读影片中的性别形象内涵,从而揭示出在民族英雄的历史叙事中被传统父权话语所遮蔽的性别批评空间。

大佬们教给李连杰什么本领?

“深圳壹基金公益基金会”（下称“深圳壹基金”）的发起机构为上海壹基金、老牛基金会、腾讯公益慈善基金会、万通公益基金会及万科公益基金会，每家出资1000万元，构成了5000万元注册原始基金。

创业者李连杰

2008年8月6日凌晨六点，上海浦东国际机场外的马路边，一身朴素着装的中年男子，看着过往的汽车，不时向远处张望。然而，很长时间后也不见等待的车辆出现，于是自己打了出租车朝杭州的方向驶去。

成龙、李连杰欲再度合作

成龙和李连杰说，他们首次合作拍电影非常愉快，目前正计划携手拍摄第二部影片。 3月18日，这两位功夫巨星在香港的新闻招待会上互致仰慕之情。这次招待会意在宣传二人首次合作的影片——耗资七千五百万美元的好莱坞电影《功夫之王》。

李连杰与马云合办太极禅

40年前，第一次出现在公众面前的李连杰是武术冠军；30年前，出现在电视上的李连杰是武打巨星；7年前，李连杰以公益组织壹基金创始人的身份出现在灾区；2014年，再一次出现在公众面前的李连杰，则开始以太极禅国际文化发展有限公司创始人的身份运筹帷幄，一头扎进了“生意人”的队伍。

李连杰的人生统计学

李连杰？年纪大点的问，是那个李连杰吗？年轻人说，噢，他呀，知道。 天下谁人不识君。李连杰，就是他：当年《少林寺》中的小和尚，今天《英雄》中的黑衣武士。两个角色。同一个人。

奥克斯与李连杰联姻为何不完美

“变频真功夫，我选奥克斯”，伴随着柔和的音乐，在舒适的空调房里指导小朋友练功的李连杰出现在奥克斯的电视广告中。联想到2月份成龙大哥掷地有声地宣告“格力掌握核心科技，成为世界名牌”，奥克斯毫不掩饰与竞争对手针锋相对的意思。

当马云遇到李连杰——第八届全球网商大会回顾

2011年9月9—10日，2011第八届全球网商大会在浙江省杭州市浙江省人民大会堂举行，本届大会主题是“开放，生态，共赢”，参会者达3000人。全球网商大会由中国电子商务协会和阿里巴巴集团主办，是中国规模最大的电子商务行业性会议。全球网商大会以及全球网商颁奖盛典目前是国际互联网特别是国际电子商务界最为瞩目的盛事。

从李连杰好莱坞电影看碎片化的中国符号

李连杰、成龙等华人功夫明星成功跻身好莱坞,为华人影星占据一席之地,独特的"功夫"成为好莱坞电影屡试不爽的重要元素。但是,未涉及精神内核的功夫与其他文化元素俨然成为一种嫁接的影像符号和浅层消费品,形成碎片化的传播。难以真实地反映中国的社会现实与生活理想的好莱坞电影,更多的是借助中国传统文化来实现西方文化价值观念的传播。长此以往,会形成中西文化的隔阂与误读,不利于我国民族国家形象的塑造。

西方语境中的中国“他者”——浅论西方电影中的李连杰

"他者"形象,即指一个民族根据自身条件来建构其他民族的形象,而这种形象常常是想象的,夸张的,甚至歪曲的。李连杰在大陆及香港拍摄了多部影片,其角色形象多变,影片的内容涉及广泛。但赴美之后,李连杰的电影形象发生了明显的变化。西方人对于中国"他者"形象的类型化诠释,在其主演的西方电影中有很明显的展示。

李连杰好莱坞功夫影片武术文化要素研究

文章主要通过文献资料法、逻辑分析法、观察法等研究方法 ,对李连杰在好莱坞中国功夫影片中的武打成分、文化精神呈现、人物类型特点进行了分析。主要研究结果为:(1)李连杰在好莱坞影片中主要是"恶魔坏蛋""英雄""仙侠"等人物类型。(2)影片中的格斗风格是具有中国武术套路式唯美的格斗。(3)好莱坞影视中的中国碎片化元素呈现越来越多,但都只是充当背景一带而过,突出的武术精神主要是西方式个人英雄主义、部分功夫禅学语言思想等,对海外人士了解中国文化起到了引导作用。(4)由于中西方文化主线存在差异,武术文化具有的内在文化精神很少体现出来。

李连杰:公益“延长术”

在公益电影《海洋天堂》中,李连杰扮演了一位慈父,确切地说,是一位充满了焦虑的慈父。他那位患有孤独症的儿子，送到养老院太小，送到孤儿院太大，送到残疾人福利院也不太合适，怎么办呢？——简短的电影台词，却给公益事业留下了长久的思考。

李连杰好莱坞电影形象浅析

从1998年开始进入好莱坞,经数年打拼,李连杰凭借硬朗的面孔和英俊矫健的身手在好莱坞有了自己的一片天地,从刚开始的大反派到正派,从配角到主角,他的戏份和观众缘同他的片酬一样节节高升。学者莫哈认为形象是"对一种文化现实的再现,通过这种再现,创作了它(或赞同、宣传它)

由李连杰壹基金看中国公民社会发展中的问题

改革开放以来，一个相对独立的公民社会正在中国迅速崛起，并且开始对社会政治生活产生日益深刻的影响。但是我国公民社会的发展较之西方发达的公民社会还有很大的距离，还不能在社会管理中发挥出自己应有的作用，这一方面是与党政官员对公民社会的态度有关，认为它会危急到社会的团结和稳定；而另一方面是与我国在关于公民社会的法律、法规方面不健全所造成的，如何营造一个有利于公民社会健康发展的制度环境，是我们现在必须关注的问题了。

李连杰:慈善,中国比美国至少落后30年

李连杰,国际首屈一指的功夫巨星。不过,近几年,在媒体面前,他大多乐以壹基金创始人的身份出现。苦心经营壹基金多年的李连杰,随着对中国慈善公益事业的深入了解,已经有了十分成熟且独到的看法。日前,他在上海接受本刊记者采访时,言语中透着些许无奈:"慈善公益在中国还刚刚起步,大家先不要急于推动企业家捐多少钱,建立慈善公益领域内的产业链最为重要。"

李连杰与经纪人的是是非非

去年，李连杰的经纪人蔡予明在公司惨逍枪杀，对李连杰的震撼确实不小，而且使他处于十分尴尬的地位。蔡子明是李连杰刚刚投抱不久的经纪人，他原来的经纪人叫罗大卫。