国土抗争之歌:艾青与韩国现代诗人李陸史抗日诗之比较

在战火纷飞、救亡图存的抗日战争年代,中韩两国出现了大量以抗战为主题的诗歌,其中以艾青和李陸史的诗作为代表。艾青与李陸史的抗日诗在意象描述、情感基调、语言风格等方面有着很多相同或相似之处。首先,两位诗人的抗日诗中都出现了“雪”“土地”“冬天”“北方”等意象群;其次,两位诗人形成了“忧郁-绝望-希望”的情感基调的同步;最后,他们诗文的语言风格因宣传政治目的和政治环境的不同而有所区别并各具特色,艾青的抗日诗追求直白的朴素美,而李陸史的抗日诗追求隐晦的含蓄美。

汉诗传统在域外文学中的现代转型——以韩国现代诗人李陆史为例

韩国诗人李陆史不仅是20世纪上半叶著名的抵抗诗人,更是一位艺术成就斐然的现代主义诗人。李陆史与同时期的韩国诗人一样,作品普遍体现了东西方文化的交融现象。中国古典诗学和西方现代主义思潮都对他的创作产生了重要影响,使他的创作发散出浓郁的汉文化传统和古典诗学气息,并且成为其独特诗艺的自觉流露。李陆史在文学观念上体现了现代人文主义倾向,艺术上融会中、西,贯通古今,其对汉诗传统的现代转型进行了有益的探索和尝试,为中国当代诗歌创作提供了来自域外的参照和启示。

接触、译介与实践:论李陆史对鲁迅文学的接受

二十世纪二三十年代,鲁迅与韩国文人实质性交流和文学作品的译介给殖民地下的韩国文人带来文化思考与文学实践上的影响。李陆史在文学实践中对鲁迅文学的接受提供了一个互文研究的案例,建立在译介与阅读基础上,实现了从“读者”到“作者”、从“他者文本”到“自我文本”的再生产过程。

李陆史与徐志摩诗歌比较

李陆史是韩国著名的现代诗人,他十分欣赏现代新诗创作的代表人物徐志摩的诗歌,并予以高度评价。他认为徐志摩的诗歌近乎完美,所以他在自己的诗歌创作中,竭力模仿徐志摩的诗歌创作风格,追求词藻的华丽和形式的完美,而在内容上,克服了徐志摩诗歌的局限性,促进了韩国现代诗歌的创作。文章通过比较研究李陆史与徐志摩的诗歌,探讨了汉文化对韩国诗人的影响。

鲁迅的文学观念与李陆史的文学探索

本文研究了鲁迅的文学观念与李陆史文学探索之间的联系。鲁迅及其文学观念对李陆史的文学探索与文学创作产生了直接的影响,这在近现代中韩文学关系史上具有重要的意义。鲁迅对于李陆史既是文学前辈,亦是朋友。"鲁迅精神",特别是鲁迅的以精神改造、社会改良为目的的文学观念,为李陆史的文学之路提供了方向。鲁迅及其"鲁迅精神"为李陆史由直接的独立运动转向文学之路提供了一个契机。本文首先讨论了鲁迅的文学观念,鲁迅对"绝望"的认知及其特点;其次研究了李陆史的文学探索,分析了鲁迅与李陆史文学观与文学探索之间的联系。

认知诗学理论下的李陆史诗歌《乔木》分析

本文运用认知诗学的理论分析了李陆史的诗歌《乔木》。首先梳理了认知诗学理论的基本概念;其次综合运用认知诗学理论详细分析了《乔木》。《乔木》体现了李陆史对抗命运、坚决不屈服于命运的抵抗精神,体现了为理想、为信念"殉道"的精神。话者通过对认知对象"乔木"的时间与空间的消极否定认知,表现了话者彻底反抗残酷现实以及追梦之路的艰辛与孤独心理,体现了话者的为梦想"殉道"的不屈意志。

鲁迅与韩国现代诗人李陆史的文学精神

韩国现代著名诗人李陆史在阅读鲁迅文学作品的同时,对鲁迅有关艺术与政治关系的论点及其创作原则进行了梳理,并通过鲁迅走向了逐步把创作和行动统一起来,加强思想性的新方向。李陆史的精神境界建构在彻底的自我认识基础之上,这一点很像鲁迅,或者说与鲁迅相比也毫不逊色。同时,鲁迅作品中那些具有坚强的意志和精神,勇往直前的人物形象以及他们敢于牺牲自己的精神境界同样也出现在了李陆史的作品中。

两份有关鲁迅的珍贵史料

鲁迅先生曾深切地同情日本帝国主义殖民统治下的朝鲜人民，热情地支持朝鲜人民争取民族独立的艰苦斗争。不朽的鲁迅精神及其作品，曾极大地鼓舞了为争取民族独立而浴血奋斗的朝鲜先进青年和爱国斗士，给他们提供了强有力的思想武器和精神力量。这样，早在２０年代就有鲁迅...

隐藏于中国典故中的殖民地抗日号角——韩国诗人李陆史作品中的隐喻研究

韩国学界一直对著名爱国诗人李陆史的《青葡萄》一诗的喻意存有争议。本文通过考察李陆史的创作与中国古典文学的关联,揭示他的诗作《青葡萄》与《旷野》之间的关系,进而分析暗藏于李陆史诗中的隐喻"着青袍的客人"和"骑白马的超人"的象征意义,重新解释隐藏于《青葡萄》中的作者本意。通过考察韩国学界代表性的观点和主张,本文认为中国古典文学的典故"青袍白马"是解开这两首诗的秘密的钥匙。标题"青葡萄"是汉字"青袍到"的韩文读音,"青袍"与"白马"暗指起义和反抗,而且,在这两个核心隐喻的周围,分布着"成熟的葡萄"、"白色帆船"、"清晨的鸡鸣"等象征希望与光明的事物。

韩国诗人李陆史与中国现代文学——兼谈李陆史与鲁迅

本文从韩国诗人李陆史留学中国并介绍中国现代文学、与鲁迅晤面及进行＂文学实践＂、以及对徐志摩诗的翻译和认识这三个方面探讨李陆史与中国现代文学的关系。李陆史的文学创作受到鲁迅和徐志摩的影响,但同时又克服其中的局限性,在鲁迅＂文学实践＂观点的指引下,他追求文学艺术性和思想性的完美统一,是韩国民族抵抗诗人的代表。他创作了大量优秀作品,反映了内心强烈的自我意识和对朝鲜文化和东方传统的热爱。

《旷野》中体现出的意象特征考查

李陆史是日本殖民统治时期朝鲜民族最具代表性的民族诗人、抵抗诗人,本论文选取李陆史的代表诗歌作品《旷野》为研究对象,结合《旷野》文本对其进行分析,从而考察其意象所具有的特征。鉴于此目的,本论文先对1930-1940年代朝鲜文坛概况进行梳理,再着重对《旷野》文本进行详细的研究,进而阐明诗中的意象及其意义指向,以期达到对诗歌主题更好的把握。

中国传统文化的异域转生与周边影响——以朝鲜民族抵抗诗人李陆史的诗歌创作为例

朝鲜民族诗人李陆史通过对汉诗、典故等中国文化元素的移用,在诗歌中表达了强烈的反殖意识和政治隐喻。丰富的中国体验和深度的文化认同,又驱动其将北方意象赋予广阔的中国内地,从而使其诗歌具备了越境的诗学特质,由此拓宽了朝鲜民族文学的地理学空间。中国传统文化为李陆史诗歌创作提供了丰厚资源,在亡国之恨和排日情的诗学意象追求中,中国传统文化实现了异域转生,彰显了对周边国家文学的影响。

鲁迅先生与朝鲜爱国青年

鲁迅先生与朝鲜爱国青年康基柱鲁迅先生是伟大的文学家、思想家、革命家，是最热忱的空前的民族英雄、反帝战士。他深切同情日本帝国主义殖民统治下的朝鲜人民，热情支持朝鲜人民争取民族独立的艰苦斗争。他在生前曾与一些在华朝鲜爱国青年结交来往，其中留有文字记载的至...

二、三十年代朝鲜的鲁迅研究

鲁迅是伟大的思想家和文学家,他所创造的精神财富属于世界人民,在朝鲜人民的心目中鲁迅早已具有崇高的声誉。金日成同志早在五十年代说:'苏联高尔基的作品、中国鲁迅的作品,是任何人都必须读一读的优秀作品。这些文学作品,贯穿着对人类的真正热爱和憎恨旧社会、无限向往新社会并要建设新社会的战斗精神。'韩国的几种世界文学全集里收进鲁迅作品,把鲁迅和世界文学史上的许多伟大作家并驾齐驱。从二十年代初开始,鲁迅的名字在朝鲜传播以来,朝鲜的鲁迅研究大致经历了三个时期。第一期为二、三十年代,这时进步文人热情介绍、翻译鲁迅作品,并出现了几篇有份量的长篇论文。