宋式木构屋盖自重及材份制相似关系

依据宋代《营造法式》,设计了4种试验用宋式木构足尺及比例模型并确定了相应的屋盖形式;因屋面瓦和铺衬在雨雪天吸水而使屋盖重量加大,提出了考虑使用期和施工期不同工况计算屋盖重量;分析了《营造法式》中黄松与华北落叶松的关系,引入应县木塔柱轴力并与实际计算的屋盖重量对比,初步推定了《营造法式》中各材等间按照确定的相似准则在荷载效应上存在对应关系。结果可为计算宋式类似木构屋盖重量提供借鉴,为进一步探索材份制中的相似关系和木结构模型相似系数提供参考。

基于材份制的文物建筑测绘精度分析

古建筑测绘研究领域长期存在"重测量方法、轻测量精度"思想,给遗产保护和建筑研究带来诸多问题.以中国古代建筑营造的材份制思想为基本出发点,探讨了古建筑测绘的需求层级,在充分考虑古建筑施工和后续变形的基础上,分析了材份制思想中蕴含的基本测量精度需求,进一步阐述了古建筑测绘精度分级思想及精度指标体系的确定方法.

基于“材份制”探讨宋代斗栱设计中的“型与用”

本文以材份制理论与实测数据为依据,从宋代斗栱装饰、承重与等级象征的功能需求出发,运用设计学研究方法,并结合建筑学视角,对斗栱各构件的形态、尺度、组合方式的设计,以及斗栱尺度中跳高与跳长的关系等方面进行探讨,旨在分析宋代斗栱“型为用置、型用相依”的设计特点。

材份制构成思疑

对《营造法式》材分八等制度构成原因的几种观点提出了一些疑问，并在此基础上提出了作者的推想．

唐代木构建筑材份等级序列复原研究

唐代己采用材份模数设计方法进行房屋营造,但唐代材份制度的内容却至今不甚明了。文章以木构建筑遗址作为切入点,通过对遗址中残留构件——柱础石的分析,找到还原唐代材份的途径,并推导出唐代木构的材份序列。

“材份制”如何走向“斗口制”——苏州元明大木斗栱用材尺度探析

基于绍兴十五年(1145年)苏州重刊《营造法式》和明初以后为大修两京“南匠北调”背景下江南工匠对北方官式建筑的影响,本文以苏州元明时期大木的斗栱用材尺度为切入点,探讨宋《营造法式》“材份制”与清工部《工程做法》“斗口制”中间阶段的斗栱用材尺度的可能性。即在足材与材宽已由21∶10变为2∶1比例关系的情况下,其单材与栔的比例延续《营造法式》用材之15∶6(14.286∶5.714)和演变为15∶5的两种过渡型,继而在明清北方官式建筑中确定为14∶6的比例关系,试图以此用材比例的细节变化窥探宋清之间建筑用材尺度特征的演变。

唐代木构建筑材份制度初探

本文结合《营造法式》,通过对唐代长安、洛阳出土的一系列瓦当、筒瓦直径的研究,推导出唐代木构建筑的材份制度,并通过与北方地区现存的唐、五代、辽早期建筑的比较,进一步确认了本文所提出的唐代材份制度。

《营造法式》八等材和材份制争议

《营造法式》注释工作始于梁思成,以后的研究著作均直接受益于梁思成的《营造法式注释》。成系统的研究当以陈明达的《营造法式大木作研究》为最早。自20世纪80年代初,建筑史界开始争议《营造法式》八等材和材份制问题——对《法式》文字的不同理解发展为不同假说之间的辩论。本文回顾这三十余年的假说,包括作者在20世纪90年代提出的八等材内在关系,简评争议所在和意义。

材、斗、椽中距与标准材——中国古建筑设计模数探讨

《营造法式》“以材为祖”的八等材材份制模数与建筑空间尺度的关系,是学界持续讨论却未能明晰的重要问题之一,对其中与材份制密切关联的“倍斗取长”模数亦有待深入探析。文章将对《营造法式》《工程做法》《营造法原》等文献的研究与建筑实物的尺度分析相结合,梳理材份、斗长、营造尺和建筑平面尺度的相互关系,提出标准材尺度是中国古建筑空间尺度的基本模数,这种模数设计方法可能在唐代已经成熟,中国与日本木构建筑设计模数与之有着密切的关联。

对《营造法式》八等级用材制度的思考

文章对《营造法式》材分八等制度构成原因的一 种观点提出了一些疑问，并在此基础上提出了作 者的推想。

探骊折札——中国建筑传统及理论研究杂感

一、从"西装+瓜皮帽"谈起"西装+瓜皮帽"的机智戏谑,自20世纪50年代批判复古主义以来,至今流传,影响不小。它俏皮挖苦,却言之在理,一语道破了现代建筑创作不能照搬传统形式,机械叠加或捏合于现代建筑。不过,如果把这个譬喻推崇到一个极端,认为现代化必定排斥传统,那也未免失之偏颇狭隘。大道理不说,不妨就事论事,拈来几个人们常常熟视无睹的例子:维吾尔小帽+西装;鸭舌帽+蒙古长袍;西式礼帽+藏式男袍;

唐宋斗栱设计研究

文章以唐宋时期遗存建筑中斗栱为研究对象,运用设计学、建筑学、力学等研究方法,依据其形态、结构、比例的演变,探究唐宋斗栱在平衡性、承载力与建筑空间等方面的发展与演进,分析起居方式的改变、文化与风俗的变迁、模数理念的形成及建筑空间的扩大等方面对斗栱设计所产生的影响。

“模数”亦或“模式化”?——西方古典建筑与中国古代建筑模数制度建造意义之思考

模数制度是建筑生产工业化的基本问题。文章通过分析西方古典建筑模数与中国古代建筑材份制度的构成方式、结构特征、美学原理和建造意义,回顾模数制度在我国建设实践中的发展历程和现状,以此促进对我国现行建筑模数协调标准认识的再思考。

《营造法式》

《营造法式》成书于北宋元符二年（1100年），将作少监李诫编修，全书三十四卷，概括为制度、功限、料例、图样四大部，按壕寨、石作、大小木作、雕作、旋作、锯作、竹作，瓦作，泥作、彩画作、砖作、窑作等13个工种分别记述。该书对建筑设计、施工、计算工料等记述都相当完整，尤其可贵的是详细说明了古代完善的模数制，具体将“材份制”在建筑设计中的应用作了详尽的阐述，

唐宋木结构建筑实例的基本尺度与《营造法式大木作研究》

陈明达先生在《营造法式大木作研究》一书中提出了宋代房屋的基本尺度（即间广、椽架平长、柱高）之“标准”材份值，尽管它与实例数据不尽符合，有人仍认为：“尽管实例数据并没有与该理论提出的标准值完全吻合，但基本上在其控制范围内。这一现象表明材份制的解释理论必有其合理之处。”关于陈先生的理论及其论证过程，

唐—北宋木结构建筑“平面尺寸”之分析

《营造法式》卷四大木作制度第一条就开宗明义地说:“凡构屋之制,皆以材为祖,材有八等,度屋之大小,因而用之。”意思是说房屋建筑的一切制度,均以材为基本标准,以材为模数,份为分模。材有八个等级,根据房屋的大小,而采用相应的材等。根据这种原则建造出的房屋建筑,其每间、椽和各种构件的尺度,都各有规定的份数。所以采用不同材等建造的规模大小是不同的,每一类房屋建筑的间,是几何相似的。同样每一种构件的尺度,也是几何相似的。 目前,从古建筑实物勘察的资料分析,并不完全依据上述这一原则。这是由于每一座古代建筑都是当时各种文化的凝聚,在每一座建筑上都留下了时代的烙印。即受其建造者的技艺、当时当地的建筑材料、地理环境、历史时代背景、建筑功能、风土人情等诸多方面因素的影响。也恰恰是由于这各种各样的因素的影响,才造就出这样的世界建筑珍品。 本文仅想通过图表这一形式。

搞改造 效益大

谈到技术改造,一些企业总说“没有钱,搞不了。”此话似乎有理。老企业欠帐多,更新设备、翻修厂房,哪样不需要钱.其实,他们错在只盯着国家无偿拨给的钱。天津市有家无线电元件厂,勇于负债搞改造。去年贷款一百三十多万美元,引进设备。

风华绝代:时尚老爷车

任何一部车、一款车型都是有生命周期的,哪怕再畅销,哪怕再名贵。然而与大多数平庸车型不同的是,那些曾经风流显贵的名车虽已绝版,还在民间被爱他们的人小心收藏着,我们才有幸目睹他们的绝代风华。

让孩子们越“错”越勇

不少教育专家指出：教材是实现课程目标,实施教学的重要资源,但不是唯一的资源,而更多的教学资源则是在课堂中产生的。学生在＂自主、合作、探究＂的学习过程中必然产生大量始料未及的错误,这错误就是一种教学资源。在当今生本课堂＂先学后教、少教多学、以学定教＂的方法引领下,学生课前自己学习的知识,在课堂上进行交流,难免产生错误。

男秘书 女秘书

海外女人在炫耀时,就抛“女秘书”,“我的女秘书怎样怎样”。“我用过的女秘书某某”,好像女秘书是她的下女那样,真想问一问那些高人一等的女强人:这算不算践踏他人的尊严?女秘书也小是老板的侍婢,不过协助主管人把工作做得更方便容易而已。