民族村寨社区旅游可持续发展评价研究

社区旅游在民族村寨旅游发展中具有强大的生命力,但随着民族村寨社区旅游的发展,其发展模式、效率、效益等问题亟待解决。为引导、规范与持续推进民族村寨社区旅游的发展,构建了社区生态系统层、社区利益系统层和旅游发展潜力层的民族村寨社区旅游评价指标体系,借鉴具有普适意义的旅游可持续发展评价体系作为参照,提炼出能够反映民族村寨社区旅游可持续发展能力的评价指标,为其可持续发展能力的判定提供测量工具。

少数民族村寨社区管理资源的利用与整合——以云南红河哈尼族村寨社区管理中二元结构形式为例

边疆少数民族地区的村寨社区管理中存在一种二元结构的形式,一是在乡镇政府机构领导下的党团组织和村民自治组织,二是少数民族传统文化中的各种民间组织,后者是边疆少数民族村寨解决矛盾纠纷、维护正常生产生活秩序不可替代的本土资源。充分利用与整合这些资源,对于边疆少数民族地区的和谐稳定及社会主义新农村的建设,对于少数民族传统文化的保护继承与发展,都有重要的意义。

“口传文化”在滇北花苗村寨社区文化体系中的位置初探

滇北花苗社区中的"口传文化"活动,作为花苗村寨社区中民族文化的组成部分,对花苗村寨共同体的形成、凝聚、文化变迁、生存环境的改善、"文化自觉"意识的觉醒、文化权力意识的形成、对外交往能力的提升及传统社会教育方式的改善等方面都有着极其重要的作用。"口传文化"活动含有民族、信仰与变迁三重特性。

村寨社区扶贫发展对策分析——以勾蓝瑶寨为例

村寨社区积极参与各种开发活动,对于当地经济、社会的发展具有很强的现实意义。文章以湖南永州勾蓝瑶寨为例,对村寨社区参与扶贫发展、实现增收的现状进行探讨,进而提出促进村寨社区参与扶贫发展的对策和建议。

民族村寨旅游开发中社区利益补偿问题研究

基于旅游利益相关者理论,分析了当前民族村寨旅游开发中社区提供的自然、社会和文化等三个方面旅游资源得不到利益补偿或补偿不合理的现实问题,并从现行法律对自然资源的产权约束与限制、相关者对社会资源价值的认识不足、对文化资源价值的评估方法缺失和社区居民参与旅游开发的技能较弱等角度阐释了问题产生的根源。最后,在对社区进行利益补偿必要性问题探讨的基础上,以实现相关者利益均衡为导向,从保障自然资源的合法收益、完善社会资源的补偿途径、构建文化资源的补偿机制和探索多种补偿方式的有机结合等四个方面给出了解决当前中国民族村寨旅游开发中社区利益补偿问题的对策与建议。

少数民族村寨旅游社区内部和外部利益冲突类型及根源分析

少数民族村寨旅游社区内部、外部利益主体主要包括村民、旅游开发商、基层政府组织。随着旅游的发展,围绕各种利益产生的利益冲突也不断出现,主要是村民之间、村民与旅游开发商之间、村民与基层政府之间、旅游开发商与基层政府之间的内外部冲突。本文着重分析两类主体利益冲突的类型与根源。

民族村寨旅游社区利益协调路径探析——以程阳桥景区为例

民族村寨旅游的迅速发展,村寨内部利益相关者之间、村寨与外部利益相关者之间的利益冲突也在增多。文章以三江程阳桥景区为调研点,分析该景区主要利益相关者之间的利益冲突,探索利益协调的路径。

西方功利主义伦理学对民族村寨旅游社区利益研究的启示

西方功利主义伦理学于十八世纪末始由边沁后经穆勒构建了比较完整的理论体系,尽管批判不断,但其理论仍有可取之处。功利主义伦理学从主观的快乐或者幸福出发,论证了人性与利益之间的关系,对于我国民族村寨旅游社区从思想源头寻找利益冲突的根源及利益协调的途径有一定借鉴意义。本文以利益为主线,对西方功利主义伦理学在此方面的优劣势进行梳理,并进行简要述评。

民族村寨旅游社区利益制度原则探析

民族村寨旅游社区利益冲突的解决最重要依靠合理的利益制度,利益制度的合理性有赖于制度建立的原则。本文对利益制度的公正原则、代内公平原则、代际公平原则、动态平衡原则进行分析,对民族村寨旅游社区利益制度的构建有一定建设意义。

民族村寨旅游社区利益分析——三大伦理学比较研究”

在少数民族村寨,发展旅游业已成为当地政府及村民提高收入和就业率的一种手段。但是,在发展旅游业的过程中,村民的意志被政府决定,旅游企业与村民之间为利益的范围和分配而冲突不断,政府没有起到其应该具有的作用。这一切从表面看来是制度的问题,但是,透过引起利益冲突的种种原因我们发现,在一定程度上背离实际的伦理观是引起利益冲突的原动因。本文在功利主义伦理学、道义论伦理学马克思主义伦理学比较的基础上对民族村寨旅游社区的利益问题进行重新解读,从伦理学的角度探求利益冲突的真正根源和利益协调的根本途径。

勐腊子保护区亚洲象与社区村寨的关系

采用社区村寨访谈、现场调查、数据收集整理等方法,探究了亚洲象在勐腊子保护区与社区村寨村民的关系,结果表明:社区村寨村民的生产生活和社区经济发展对亚洲象的生存和繁衍造成了很大影响。同时,亚洲象的活动也给社区村寨村民造成了很大的人身财产损失,加剧了人象冲突的矛盾。分析了造成这种现象的主要原因以及近年来人象冲突造成社区村寨的损失情况。提出了应做好亚洲象栖息地的保护与恢复;社区村寨调整产业种植结构,减少人身财产损失;建立建全社区村寨亚洲象活动监测预报体系;党委政府提高补偿标准和加强野生动物肇事补偿工作组织领导;加强社区村寨法律法规宣传,加大打击力度,提高社区村寨公众保护意识;建立亚洲象跨国联合保护区、建全巡护管理机制等对策和建议。

社区视域下西双版纳传统社会宗教生态平衡研究

在云南西双版纳,各民族的宗教信仰维系着村寨的凝聚力和集体权威,不断强化村民的村寨认同力和归属感,实现村寨神圣世界和世俗世界的相互建构,呈现出从坝区到周围山区的"条块式"布局。在传统社会,村寨是民族群体的现实承载体,是构筑西双版纳宗教生态平衡的力量源泉。民族关系和宗教关系投射在村寨社区上,具体化为村寨边界维持。而动态的村寨边界构筑了西双版纳传统社会"多元通和"的宗教生态平衡。

国内外民族村寨旅游研究综述

民族村寨旅游是我国民族地区经济在新时期实现转型的重要途径之一。随着民族村寨旅游业的蓬勃发展,国内外民族村寨旅游研究受到广泛重视。通过对当前国内外民族村寨旅游研究现状的梳理,为我国民族村寨旅游的进一步发展提供了坚实的理论基础。

民族村寨旅游社区参与内生动力实证研究

基于民族村寨的文化背景,结合社会学、心理学相关理论及方法,从社区感与参与动机深入探讨了民族村寨旅游社区参与的内生动力。研究表明:民族村寨精英的社区感和旅游参与动机强于普通社区居民;社区感中的社区投入和社区影响力对社区居民参与旅游发展决策意愿有显著正向影响;旅游参与动机对旅游发展决策意愿有显著正向影响。

听!滇南村寨“变”奏曲

彩云之南,天赐胜境。近年来,云南以主题年为统筹,全面推进基层党的建设,城市街道、村寨社区、企业学校,党建经验四处开花。10月12日,全国35家党刊社齐聚春城,参加全国党刊“不忘初心、牢记使命”云南党建创新探索主题采访活动。采访组兵分6路,分赴云南12个地市(州)进行实地采访。