王鸿一的“村本政治”思想及其对梁漱溟的影响

王鸿一依据古代“乡治”提出了“村本政治”思想 ,以农村为基本单位进行政治、经济、文化建设 ,再由“村治”逐级达到“国治”。他的这一思想及其为倡导“村本政治”而进行的社会活动影响了梁漱溟走上乡村建设道路。王鸿一从宣传、人力、物力、财力等方面给予了梁漱溟帮助。在 2 0世纪

阎锡山早期编村制度评析

本文对阎锡山在山西统治期间 ,在农村实施编村的早期 (1 91 7— 1 92 7年 )情况 ,从“整顿村制”和“改进村政”两个方面进行了疏理 ,并对这一制度做出了评价。这一制度的实施对于山西农村起到了一些积极的建设性作用 ,也反映了一定的合理性 ,但从根本上来说 ,它是为维护阎锡山的统治服务的 ,并存在着明显的局限性。到 1 92 7年以后 ,其反动性的一面日益明显地暴露出来 。

阎锡山的“六政三事”与“用民政治”——民国初年山西新政初探

阎锡山的“六政三事”与“用民政治”——民国初年山西新政初探智效民民国初年的山西新政，是阎锡山统治山西的一个重要举措。新政内容繁杂，大致包括推行六政三事、倡导用民政治、创立区村制度、整顿各级吏治、改革财税体制、励行村本政治等诸多方面。新政不仅展示了阎氏...

论中国传统文化对阎锡山村政思想的影响

阎锡山从小深受中国传统文化教育,他的统治思想被深深打上儒学的烙印,其中村政思想体现尤甚,他所倡导的"公道主义"的"村本政治"、"洗心"、"伦理道德"等等,无不折射出浓郁的儒学情结。

评阎锡山的村镇建设

评阎锡山的村镇建设成新文一九一七年九月三日，阎锡山以山西都督之职兼山西省长后，开始着手筹划治晋方略，村政建设是他关注的重点。他曾说：＂民国六年，锡山兼绾民政，讨论施政之方，以为村者，人民聚集之所也，为政不达诸村，则政仍粉饰，自治不本于村，则治无根蒂。...

阎锡山村政建设之实践

“村政建设”的口号和运动曾在本世纪三十年代喧嚣一时,尽管未成大气,但毕竟成为一种时髦,热过一阵。这场运动的始作俑者,便是阎锡山先生。阎锡山从事村政建设的实践,贯穿于他统治山西的全过程,始于1917年,卒于1949年;而阎的村政建设之思想,前可追溯到1915年即有萌芽,后可探究到逃至台湾仍念念不忘,只不过这一前一后多是纸上论道而已。阎锡山的统治理论和统治术之主干就是村政建设;

二十世纪前期民族自救运动的一种“本土化”尝试——王鸿一的“恢复民族自信力”思想主张与实践

"恢复民族自信力"是20世纪20年代"村治派"领袖王鸿一所提出的以文化自救谋求民族出路的思想主张。面对西方各种文化思潮和价值观念的涌入,王鸿一提出要"恢复民族自信力","民族自信力"的源泉就是中国文化。他的这一思想主张包含四个方面的内容。第一,中国是伦理化的民族;第二,民族盛衰的原因在于学术;第三,拜官主义是民族病源;第四,"村本政治"为民族出路。他主张本着中国固有的精神,以"全民政治的完成,全民生计的解决"重塑中国伦理基础上的民族生活方式和习惯行为,重建学政统一的思想与知识学术的法则,达到"恢复民族自信力"。王鸿一是中国近代历史上提出"民族自信"的第一人。他的这一思想主张及实践活动直接影响了梁漱溟等,掀起了全国性的"乡村建设运动",为文化自觉走向和乡村基层秩序重建提供了有力的借鉴。

评阎锡山的“人论”

评阎锡山的“人论”成新文什么是人？如何做人？这是一个非常古老的话题，也是中国历代政治家、思想家一直关注与研究的问题。阎锡山作为受过近代思想教育的地方军阀，为了巩固他在山西的统治地位，发表过许多关于人的问题的论述。下面就阎锡山在这方面的四个观点谈谈看法...

王鸿一先生荣哀录

王鸿一先生,名朝俊,字黉一,别号鸿一,私谥“弘毅先生”,山东省鄄城县人,是本世纪20年代被誉为“真人”、“豪侠丈夫”的社会活动家、思想家和政治家,也是鲁西南咸孚众望的乡贤之一。我生也晚,未能亲受其教范。所幸我早年聆听过家叔若尧公(先生的学生)

浅论阎锡山的用民政策

本文从"用民"一词出发,将"用民政治"、"村本政治"、"洗心术"整理归纳为阎锡山的用民政策并做了分析,得出其政策的一脉相承,前后连贯性,是使其发挥最大作用的根本原因,从而也为现行政策的制定与实施提供借鉴。

1912—1927年阎锡山治晋思想初探

１９１２—１９２７年阎锡山治晋思想初探贺渊在众多军阀中，阎锡山以“文治”见长。终其一生，他热衷于传统文化，又关注过军国主义、国家主义、共产主义、民主主义和法西斯主义等，各种概念、论断、观点被他兼容、拼凑、批判。他视山西为其独立王国，他的努力很大程度上...

阎踢山这个人

二月里,我在晋南旅行。在马路上,我选择的交通工具是“蹦蹦车”——那种以柴油作燃料,以跳跃的姿态前进的机动车;在公路上,我招手叫住那种风尘仆仆,见人就停的旅行车;铁路呢,我则选择逢站就停,几乎无乘务人员服务的慢车。缓慢的交通工具,悠然的途中,心情,老使我想起阿尔卑斯山下一处拐角的诗意告示牌:“慢慢走,欣赏呀!”那次车过闻喜,看见保存完好的车站上的建筑——欧式米黄色站房、三个馆阁体的“闻喜县”黑字,我心中微微一颤,意识到自己正行走在同蒲路上。