香道景观共同体——妙峰山南道村落群风土景观的塑造

【目的】当前,对传统村落进行集群式和活态性保护是乡村振兴的重要手段。将风土景观作为村落群的价值特征的认知视角,以朝山香道作为切入口,逐步展示村庙、庙会等信仰与仪式实践如何融入村民的日常生活和观念意识,形成香道景观共同体,以此探究风土景观的塑造机制。【方法】采用文献分析与实地调研的方法,选取妙峰山庙会景观及其南道沿线的5个典型村落作为研究对象。从村庙与村落、茶棚与香道共同体、传说与共同体意识3个层次出发,逐步剖析庙会涉及的各村村庙、茶棚、香道、村落等物质景观,以及村内村际社会组织结构、信仰仪式活动实践、传说主题与乡土观念等非物质景观。【结果】揭示了香道村落群以“灵验”为动力,以互惠互利原则为纽带,以娘娘庙庙会及村庙为载体的乡土日常生活秩序的建立及乡土社会结构的维护。妙峰山南道村落群以“互惠互助”观念为主线串联起各村落的生活世界,形成本地的风土景观。【结论】信仰是表象,生存地域观念为本质。传统村落群的价值认知应从当地人生存生活的活态性特征出发,围绕对村落共同体的日常行为、活动空间、观念意识,形成对价值的体系性理解,以此为据展开村落群的保护与开发。不仅拓展了对中国传统村落研究的理论视野,更为传统村落保护与传承提供了科学依据与实践指导。

村落群景观特色识别与保护——以上海“张江—川沙”村落群为例

村落群是村落的聚集区域,彼此邻近的村落具有相似的历史背景,共同受到一种或多种文化的影响,在生产方式、生活方式等方面具有一定的同一性,可被视为一个与自然长期互动形成的文化景观单元。以村落群为研究对象,可整体识别与保护地域景观特征。从宏观到微观的层面,从地域本底特征、公共生活图景和乡土意蕴表达三个方面,搭建村落群景观特色识别与保护框架;聚焦大都市城乡融合过渡地带,以上海“张江—川沙”村落群为案例,进行实证应用。形成包含本底肌理、公共空间和乡土要素三个层级的村落群景观特色识别方法,以及刚性控制本底肌理,以场景和图则弹性引导乡土风貌的保护治理思路和方法。研究认为,村落群景观特色是涵盖完整的时空延续性的活态存续,需以现状特征结合历史演变、社会活动和社区认同来识别特色;以动态和弹性思想引导特色保护;社区共识和参与则是村落群特色维系的关键。

文化乡建视角下番禺区莲花山村落群保护与更新策略

传统村落是文化精神和文明形态的家园,然而快速城市化使传统村落的发展受到一定影响。随着国家乡村振兴战略的提出,对于传统村落的保护与改造得到各部门和民众的关注。基于文化乡建视角研究传统村落的保护与更新,尝试探索传统村落改造过程中村落空间营造的新方法。以广东省广州市番禺区莲花山村落群为例,从文化乡建视角出发,通过文献查阅、案例分析、实地调研、资源分析等研究方法,以莲花山村落群的传统文化为基础,系统梳理其文化特色,分析莲花山传统村落群的保护更新与其密切相关的历史文脉、政策机制、地理环境等内在关系和性质,探讨村落群内外多重因素如何促使其转变和更新,最终从改造的角度、理念、效益三方面探讨村落空间的保护与更新策略,建立传统村落群保护的理论框架,将系统化理念与传统村落的保护与更新相结合,以期为我国传统村落群的保护与改造提供一定的思路。

基于空间基因视角下的传统村落群活化再生研究——以鲁中地区“一线五村”为例

随着乡村振兴战略的全面推进,传统村落的保护与更新进入新的阶段,目前研究多以地域性视角针对个体村落,但对于传统村落群的组团式再生与发展研究较少。该文以山东省济南市莱芜区“一线五村”为例,运用空间基因理论,系统地分析线性传统村落群活化再生的基因识别、提取转译,进而总结空间基因导控策略。打破固有单一村落的再生隔阂性,寻求传统村落的组团式发展和点状要素联系,探寻传统村落群活化再生机制。

湖州吴兴区太湖沿岸 溇港村落群空间形态研究——以1968年与2022年为研究对象

太湖溇港于2016年入选“世界灌溉工程遗产名录”,在建筑学领域中具有独特价值。文中根据卫星地图信息,分别对1968年与2022年湖州市吴兴区太湖沿岸溇港的村落群空间形态进行研究,分析村落群与水网系统的关系,并总结出这两个时间下村落群空间形态的特征与变化。

徽州古村落群旅游差异性开发的竞合分析

独特的地域文化蕴育了徽州众多的古村落。徽州古村落群的高度集聚效应,诱发了区内古村落旅游资源的集聚屏蔽竞争,同时古村落市场感知的替代效应导致古村落旅游资源开发的抑制竞争。论文认为,徽州古村落群的旅游开发应坚持差异性开发战略,在现状发展的基础上,以古村落的不同特色价值、空间构成、标志性景观等差异性特征为基础,加快建设区内交通设施、构建良好的空间竞合格局,提高徽州古村落间的网络化水平,促进旅游流的畅通与基地旅游模式的形成。

在加快新型城镇化背景下的传统聚落景观风貌的保护研究——以安义古村落群为例

以安义古村落群为例,探讨如何在新的社会背景条件下,对古村落的保护和发展进行整体思考和研究,以提升古村的地方活力,提高居民的生活水平,实现对物质文化遗产与非物质文化遗产的双重保护。

罗田古村的民居风格与启迪——江西古村落群建筑特色研究之一

南昌市安义县罗田古村有1200余年的建村历史。此处豪宅何以经久不衰?主要取决于该古村的选址及进、排水系统布置得当,其民居风格独特,其建筑构造处理科学。这些古村民居给我们的启迪是:巧妙地引水入村并将进、排水沟与村间道路合为一体;民居以青石板勒脚,村间道路亦铺之以青石板;民居坐落灵活,房屋以堂厅带天井为中心而建,这都有利于民居的长久独存。

海南省澄迈县火山岩古村落群的文化价值

海南省澄迈县有至今保存完好的以火山岩建筑和火山岩生产生活工具为特色的古村落群。对其文化价值进行深入发掘,是保护澄迈火山岩古村落群的前提。在物质文化价值上,古村落以村口池塘为中心扇形布局,以挖池塘等活动产生的火山岩建造的房屋、墓葬、道路和生产工具,融入了当地生活的方方面面,充分彰显了古村落群的建筑价值。在精神文化价值上,澄迈县古村落群中以冼夫人文化为代表的冯氏大宗祠等大量存在的宗祠、牌坊蕴藏了维护国家统一的爱国主义精神、宗族和尊师重教的文化传统,还有以军坡节为代表的非物质文化遗产。

集群视角下的村落遗产文化形态特征——以山西临汾云丘山传统村落群为例

传统村落既是历史脉络和地方文化的载体,亦是村民日常生活的空间。认知传统村落时,从集群视角切入,探讨各村落单元之间的关联,平衡区域文化要素和具体生活现象之间的关系,是衔接过去与当下的重要途径。研究样本位于山西省临汾市乡宁县,其所处"河汾地区"的"大传统"指向性不足,而基于村落自身所梳理出的"小传统"更能够代表其沿革历程和发展方向。根据村落群形成演化的环境、经济、宗教、组织等影响要素,归纳文化形态的外向和内向特征。外向特征体现为适应自然环境和社会组织运转,内向特征包括民众在区域内部形成的共同空间意象、公共空间的使用方式、文教活动的展开形式。外向特征与内向特征共同附着于村落群的文化形态,形成了云丘山地区特有的文化属性,为村落的传统延续和日常生活运转提供支撑。

传统村落群协同发展的系统构建及应用研究——以南宁市西郊传统村落群为案例

传统村落群的协同发展系统是在历史衍化中形成的现代化的重构过程,也是遵循系统理论和乡村振兴战略的原则和思路进行资源整合的结果。从微观到宏观,可以构建传统村落独立系统、传统村落群系统、传统村落群与所在城市的产城融合协同三级系统。

“碛口古镇及古村落群”申报世界文化遗产研究

本文从碛口申报世界文化遗产的意义、遗产价值、遴选标准等方面着手,运用实地走访与文献资料相结合的研究方法,分析了碛口申报世界文化遗产的必要性与可能性,旨在保护古镇,发展古镇。

海南古村落文化保护模式研究——以海南省澄迈县火山岩古村落群保护为例

海南省澄迈县有多个火山岩古村落,具有至今保存完好的火山岩特色建筑和生产生活工具,火山岩文化价值较高。随着现代化和城镇化的发展,古村落面临“空巢化”的问题,传统文化的传承出现断层,澄迈县采取火山岩古村落群的保护开发模式,保护古村落文物和传统文化,开发火山岩特色历史文化旅游项目。

清代华北单姓村落群的嬗变——以山西泽州石瓮河谷地为中心

清代至民国时期的山西泽州府凤台县石瓮河谷地,四面临山,是一个相对比较封闭的区域,分布着以东、南、北石瓮村及许圪套村为四大主村,周围伴有数个卫星村的典型的华北村落群。村落群内各村以单姓村为主,是华北少有的单姓村聚集地,主要生产方式为农业。由于区域的相对封闭性,造成了谷地内部通婚非常严重,村与村之间呈网络状姻亲联系,密集的姻亲关系导致谷地内单姓村落虽然居多,但并没有造成为争夺生存空间而发生的械斗。谷地内的各单姓村均未建独立祠堂,宗族意识主要体现在对祖坟孜孜不倦地建设中。村落之间以神庙为关联,四大主村各有神庙,次生村落达到三十户左右亦出现了独立神庙,谷地中心位置为公共祭祀神庙——二仙馆。嘉庆朝之后,位于交通要道的东石瓮村神庙——招贤馆地位日趋上升,成为谷地村落群祭祀、教育、商业以及权力运作的另一个中心。民国后,随着改庙兴学和村政建设的步伐加快,谷地村落群公共祭祀日趋瓦解,单姓聚集的稳定也随之解体。

徽语体系下的徽州传统村落群研究

聚族而居的徽州村落并不是一个个孤立的个体,它们会因为血缘关系、宗族意识、佃户制度等人文因素,以及山川河流、地域空间、承载条件等环境因素的影响而扩张、析出,其裂变与演进适应自然环境,并最终形成人、地、村和谐统一的、场所空间有序的村落集聚形态,即村落群。文章以徽语体系下的徽州传统村落群为研究对象,探讨方言区分布、地域构成和村落集群之间的关系,从中得出徽州传统村落群的发展演进、维系方式和空间结构原型,并分别从历史、现实和未来的角度,为建立基于徽州传统村落群保护与传承的自适应营造和可持续发展系统,提供一些具有创新和借鉴意义的补充。

基于村落宅图的分类及量化研究——以徽州传统村落群为例

本文以江西省婺源县沱川乡理坑、浙源乡虹关以及思口镇西冲的3次村落测绘作为研究的起点,逐步拓展至对12份徽卅传统村落宗族图谱中的村落宅图进行分类及量化研究。通过对村落宅图的研究来还原徽卅传统村落群的空间形态,探究其背后的地缘影响、血缘纽带和社会维系,归纳总结出9种村落群的基本构成要素及其所占比率,揭示村落群的空间构成和形态要素。希望在此基础上推演村落群形态的历史演变过程,还原与诠释村落群背后隐藏的内在秩序。

传统村落群保护发展策略初探

近年来,传统村落的保护和发展得到了国家和社会各界的重视,相关的实践和理论研究发展迅速.有些传统村落采取了整体或连片的保护措施,但没有传统村落群的概念.而传统村落群的广泛存在是被普遍认可的,其文化价值也逐渐被重视.阐述了传统村落群的概念,分析了传统村落群的发展现状,即群内各村落发展不平衡,旅游同质化开发现象严重,重旅游轻保护,文化价值逐渐得到肯定.在此基础上,从四方面提出了传统村落群的保护发展策略:寻根求源,以文化驱动生产;保护先行,构建多层次保护体系;评估潜力,构建协同发展体系;学习经验,开展传统村落群社区建设.以期为传统村落群的保护发展开拓思路.

协同视角下传统村落群保护与发展规划策略研究

区域范围内的一些传统村落相互联系且具有一定的相似性,村落之间存在着集群保护与发展的可能和基础,而协同效应在于单元范围内相关联的个体之间协同发展,使得整体效益大于个体之和。基于此,本文以整体角度对分布零散却相互联系的传统村落进行集群式保护方式探索,运用协同理论从传统村落群规划对象的个体、群体及区域三个层面,提出集群保护与发展的协同规划策略,以期能够依据理论指导传统村落群保护与发展规划的实践。

卫辉市狮豹头乡传统村落群发展战略研究

随着“三农政策”的持续推进,乡村振兴战略的大力开展,传统村落的保护与发展也逐渐受到重视。[1]以卫辉市狮豹头乡传统村落群为研究对象,通过对狮豹头乡传统村落群现状的实地踏勘,发现狮豹头乡传统村落群享有丰富的自然资源、乡土建筑资源、民俗文化资源等,但是在传统村落群的保护和发展过程中存在许多问题。在此基础上对狮豹头乡传统村落群进行优劣势分析,合理地提炼出发展狮豹头乡传统村落群的策略和路径,解决阻碍发展的问题,改善人居环境,传承传统村落群的文化,发展当地经济,实现传统村落群的可持续健康发展。