庙会仪式与社群记忆——以江南一个村落联合体庙会为中心

作为宗教生活中最稳定性的要素,庙会仪式是索解社群历史与文化的一条可能途径。以江南一个村落联合体庙会为中心的考察表明:以一定的“社”会为基点,可以有指向自身的内向整合和指向他“会”的外向整合,前者反映某会的内部社群关系,后者反映“合会”之间的社群关系。隐约于社区关系整合过程中的斑杂轨迹,凝结在庙会“化石”之上,在社群集体记忆中遗存下来。

礼物、关系与地方宗教:当代华北多村落的仪式联合

基于华北多村落仪式联合的民族志研究,本文主张以村落间礼物交换及关系生产的视角重新界定地方宗教,即将礼物交换、关系的生产视作华北民众宗教生活的一种基本形式。此种关系/往来的模式主导着村际关系的维系和调整,也是地方宗教尤其是多村落仪式联合形成的前提和方式。

清朝代州白人岩寺周边十八村联合体形成及影响

清朝代州白人岩周边十八村民众以其为共同的信仰载体,形成了地缘性的跨村落组织。作为白人岩寺的管理者,创建和修缮寺庙、管理和维护庙产是十八村联合体重要的职责和信仰实践。这一跨村落联合组织对民众村落生活有着较为重要的影响,一方面加强了村落间的交往,形成了稳固的村落关系网;另一方面增强了民众间的凝聚力,将不同的村落在世俗与神圣权力的多元结合下重新统合了起来,维持了村落群体的秩序。