杖·古代尊老制度及相关文化内涵

杖 ,在中国古代是一种表明身份的器物 ;并因此形成的一种尊老制度 ,即“赐杖”制度。由于古代有着尊老的赐杖制度 ,所以杖的文化内涵里有尊贵、甚至是神圣之意。产于四川的筇竹杖尤其受到尊崇。由筇竹杖还曾引发出张骞发现出使西域的新道路的一段文化历史佳话 ,就更赋予它非比寻常的价值。

回忆鲁迅在厦大杂记

(一) 今年(1977)春末,我以龙钟老态的杖国之年,从蕉风椰雨的南洋,回到祖国,嗅着祖国的芬芳土地,看着祖国的优秀人物,精神不禁为之一爽。休息了数天,想起了久别的厦大,又听说厦大有一间鲁迅纪念馆。于是我抖擞精神,来到厦门大学。遥望巍峨的数十座校舍,比五十年前我在厦大读书时,增加了一倍以上。我熟悉的沿着林荫大道,走向我以前读书时睡觉的地方——映雪楼,旁边的另一座楼的二楼是以前的图书馆,也就是鲁迅曾住宿过的地方。我走上二楼一看,才知道现在是把以前图书馆所用的三间教室。

年龄称谓趣谈

自古以来,我国对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓,真可说是名目繁多,雅致有趣。 不满周岁——襁褓;2～3岁——孩提;女孩7岁——髫年;男孩8岁——龆年;幼年泛称——

“成片开发”的提出

《导报》第2期,发过我的短文——“综合开发”的再思考。顿此,再就“成片开发”说几句。 成片开发与综合开发,仅一词之差且内涵相近,但二者形成的渊源却大相径庭:综合开发的思想源于“统”——“六统一”的统;“成片开发”的思想源于“放”——“对外开放”的放。 “综合开发”的提出。

作为动词的跨领域

跨领域当然是一件好事,保持生物多样性,或日促进沟通交流。但你并不知道这一脚跨下去,边界在哪里,是跨到了船上,还是踩进了水里。跨领域表现出来的总是传奇,而且我们正处在一个传奇的文化混血时代。蝙蝠大约是成功跨了领域,从鸟到兽,来去自如:但若不是蝙蝠,以为自己是,用嫁接植物的方法拼贴了翅膀和脚,还成天开会、替基金会浪费钱、发明短命的新艺术,怕是就不妙了。