杜审言《早春游望》中日接受异同探略

梳理杜审言《早春游望》在中日两国的接受文献,可以展现此诗在中日两国的典范化路径。南宋周弼的《唐三体诗》是其典范化进程中最重要的发现者。元明学者延续并拓展周弼对《早春游望》的阐释,使其得到了初唐五言律第一的荣誉;清代学者则进一步推动了其向着大众的典范发展。日本五山时期读者通过《唐三体诗》对《早春游望》有了初步的接受;到江户时期则形成了国字解与摘句创作实践两种具有特色的接受文献。《早春游望》在中日两国的接受差异显示,唐诗的意义随接受主体的变化而不断生成,中日文化交流促进了唐诗意义的丰富和发展。

杜审言与五律、五排声律的定型——兼述初唐五律、五排声律的定型过程

通过调查初唐19位著名诗人作品运用声律的情况,清理并描述了五律、五排声律的逐渐合律过程,从而得出五律、五排的声律体制定型于初唐末期的结论;在初唐末期的诗人群体中,杜审言的五律、五排作品的声律合律度最高,他应该享有为此种诗体定型的首功。

杜审言七律《大酉甫》作年考——兼及杜审言任洛阳丞的时间

杜审言的七律《大酉甫》是一首早期的七言律诗,确定其作年,对准确地了解七言律诗的发展演变过程有重要意义。同时,也可以确定杜审言任洛阳丞的确切时间。本文经过深入的考察、排比,考定杜审言的七律《大酉甫》应当作于万岁通天元年(696)三月;也正是在这一年的年中,杜审言离开常州江阴,升任洛阳丞。

论杜审言对近体律诗发展的贡献

近体律诗的出现是中国诗歌史上的一件大事,宫廷诗人追求绮错婉媚、华美精致的诗风,是律诗产生的温床和催化剂。杜审言是初唐著名的宫廷诗人,他对律诗的成熟定型做出了突出的贡献。他的律诗格律精严,形成了高华雄整的个性风格,取得了很高的成就。

论杜审言、沈佺期、宋之问的山水诗

山水诗始于晋宋，成熟于盛唐，而介于其间的初唐近百年间众多诗人在山水诗上的贡献一直被忽视。杜审言、沈亻全期、宋之问第一次将岭南风光带进山水诗的描写领域，第一次大规模地用严格规范的格律诗来表现山水主题。这两方面的成就都是前无古人的独创，因而。

杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》诗系年考

关于杜审言《岁夜安乐公主满月侍宴应制》一诗的系年历来分歧较大,徐定祥先生认为作于708年岁夜,王雄夫先生认为此诗应作于708年之后且非杜审言所作,张清华先生认为作于707或708年岁夜,陈钧先生认为此诗最早应作于景龙三年(709)岁夜。经笔者详加考证,认为此诗当作于神龙二年(706)岁夜。

唐诗人杜审言卒年考

论者普遍认为,杜审言卒于景龙二年。但杜审言的《岁夜安乐公主满月侍宴应制》诗却写作于是年以后:因为安乐公主是在这年十一月二十一日结婚的,"产男满月"最早也应在次年"岁夜"。杜审言大约卒于景龙三、四年。

“謇傲”与“狂放”——论杜审言对杜甫性格的影响

杜审言不仅在诗歌方面对杜甫有较大的影响,而且在性格上其"謇傲"的个性对杜甫"狂放"性格的形成同样影响很大,具体表现在祖孙二人自信的情怀、真率的言行、勇敢的精神等三个方面。

杜审言佚文《王绍文墓志铭并序》考释

由于南宋时《杜审言集》十卷本已经散佚,致使杜审言文章竟无一留存,后世学者论析杜审言的文学地位与贡献时,只能仅就其诗歌而论。新近出土的《王绍文墓志铭》是目前所能见到的杜审言唯一文章,填补了杜审言存世文章的空白,对全面了解杜审言的文学成就是至关重要的文献材料。该墓志中的某些记载可补史书之阙,其"无一字无来历"的文风对杜甫文赋的创作也有一定的影响。

杜审言七律《大酺》《泛舟送郑卿入京》系年新考

初唐著名诗人杜审言今存诗43首,徐定祥、张清华、陈冠明等先生对其部分诗歌系年考证作出了较大贡献,但百密难免一疏,在前人研究基础上,笔者认为其七律《大酺》当作于天授二年正月,《泛舟送郑卿入京》当作于景龙二年春。

简论杜审言对杜甫的影响

杜审言与杜甫之间的诗学渊源关系,是值得进一步研究的课题。杜审言对杜甫的影响是重大的,主要有两方面:一是诗艺的影响,二是性格的影响。

论杜审言与赣中文风的开启

赣中即江西中部的吉安地区,是宋明时代中国的文化名区。宋明时代,许多中国著名的文人、士大夫产生于这个区域。宋明时代赣中地域文风的兴盛,离不开唐代近三百年来文风的孕育及唐末五代文风的逐渐展开。对于唐代近三百年间赣中文风的孕育,从明清至今,人们对唐代大儒颜真卿的贡献是高度肯定的,而对唐前期的重要诗人杜审言的贡献却往往是忽略的。本文认为,被称为"中国律诗奠基人"之一的杜审言,对赣中文风的开启起了重要作用。

杜审言的诗及其对后世的影响——《历代襄阳名作家研究》系列论文之四

除了作为一个御用文人难以免掉的应制诗外,杜审言所作,大都是写景、纪事、酬赠之作。这些作品,反映他在任地方官吏和流放贬逐时的生活情感与心态,往往写得真挚感人。杜审言在中国诗歌史能占有一席之地,更主要的是他在律诗的定型和形式的创新等方面所作出的贡献。他的诗,是已经转变的纯粹的唐代诗风。

论杜审言诗歌艺术特征与美学格调

对初唐向盛唐诗风演进的过渡阶段的研究，对文章四友及其突出代表杜审言的研究以往重视不够。实际上文章四友在促进前期唐诗诗风演进过程中影响甚大，而杜审言的成就尤为卓著。杜审言诗歌艺术的个性特征、美学格调及其对盛唐大家的启示。

杜审言交游考

初唐诗人杜审言一生经历丰富、交游广泛。本文着重从知人论世的角度,考察他与同时期的著名诗人陈子昂、沈佺期、宋之问、李峤、崔融、苏味道等七位好友交往的详细情况,以期进一步探讨杜审言的交游情况对其诗歌的思想内容与艺术特色的影响。

从杜审言和杜甫诗歌用韵看中唐语音变化

杜审言与杜甫是唐代著名的两位诗人,杜甫有"诗圣"的美誉,其诗被称为"诗史",其祖父杜审言更是在近体诗的定型方面功不可没。现以杜审言仅存的43首诗和杜甫西南漂泊时期所作195首古体诗为对象,通过对二人诗歌用韵的分析,窥见初唐到中唐语音变化。

杜审言评传

近体,梁、陈已有、至杜审言始叶于度。 清·王夫之《姜斋诗话》 杜审言是初唐时期一位重要诗人,对唐代“近体诗”的形成和发展贡献了一份力量,在唐代诗歌发展史上的地位值得重视。他的诗在初唐诗坛上也颇有影响,博得了同时代人的赞许。陈子昂《送青州杜司产审言序》里就说: 杜司户炳灵翰林,研机策府,有 重名于天下,而独秀于朝端。徐、 陈、应、刘、不得劘其垒;何、王、

论杜预、杜审言影响杜甫的唐代现实背景

本文主要对杜甫接受其两位家族先辈杜预、杜审言影响的唐代的现实背景做了一些考论。认为,一,唐代贞观时开始,杜预被配享孔子庙堂,享有官祭,地位大有提升,这一现象应对杜甫等杜氏家族成员具有很大的激励。二,初唐时期,杜审言、杜嗣先两个家族相继把茔域营建于杜预墓次,这一现象建立起了杜氏家族与杜预联系的一个有形纽带,强化了杜预对其后世的影响。三,杜嗣先、杜审言同为杜预之后,又同为初唐著名文士,但杜嗣先偏重于经史,杜审言重于诗歌。他们文化取向的差异当与其南、北不同的家族经历和传统有一定关系。四,杜审言所带来的诗歌传统和杜预所带来的儒学及政治功业传统是杜甫所面对的最主要的两个家族传统。他们影响杜甫形成了"诗是吾家事"与"奉儒守官"两途并行的人生范式,也潜在地影响了杜甫把儒学精神融入诗歌的倾向。

论杜审言诗歌的创作特色

杜审言诗歌创作善造浑阔之境，注重移情入景和情景浑融，追求造语的翻叠和结体的峭折，诗律细密精饬，在初唐文坛上形成独特的诗歌风格。