“感慨苍茫,小杜最佳之作”——杜牧《九日齐山登高》鉴赏

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临叹落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣? 杜牧(803-853),字牧之,京兆万年(今陕西长安)人。

《九日齐山登高》:历代追和促成的杜牧诗歌经典

《九日齐山登高》是杜牧七律中的经典名作,其从诞生之日直至清代一直得到后代文人源源不断地追和,成为了杜牧诗歌接受史中一道绝无仅有的独特风景。诗人们对《九日齐山登高》的频繁追和显示出他们对典范作品的自觉选择,而追和诗的大量出现也对《九日齐山登高》自身的经典化产生了至关重要的推动作用。《九日齐山登高》之所以能够得到历代读者经久不衰的青睐,与其"人类共通心理"的完美表达具有密切关系,而这正是此诗能得以经典化的经典品质所在。

以《九日齐山登高》为例谈诗词教学

湖南作家曾冬有本书叫《唐诗素描》,里面收入的作品都是对唐诗进行的散文化扩写篇目,其实这种形式与方法在诗词教学中就是向来所称的“扩写法”。在实际的诗词教学中,基于内容多、时间紧、文本艰深的现状,教师对诗词往往会进行包办式的面面俱到的讲解,这样容易形成僵化的教学套路,生发学生厌学情绪,教学收效甚微。因此,教师在诗词教学中可采用“素描法”,在写作中追问诗词真谛,让诗词教学真正地激起学生的共鸣与感怀。笔者在教授晚唐诗人杜牧的《九日齐山登高》时,就引入此法,与学生共抒诗情。

论杜牧的思想和创作

近年来,杜牧的思想逐渐引起了学术界的注意。人们已经开始从杜牧儒家思想指导下的世界观出发来研讨他的政治思想、文学思想、甚至军事思想,一致肯定了杜牧经邦济时的“兼济”之志和“有补于世”的文学创作,评价也是比较公允的。不足之处在于对杜牧世界观中居于次要地位但仍不可低估的佛老思想认识不足,有的论者虽然看到杜牧思想和创作中的某些矛盾,却缺乏深入的分析,只是笼统地把他的某些受佛老影响的作品概括为“消极”,这样就很难让读者全面而准确地了解杜牧其人及其诗。

杜牧诗中的历史意识

晚唐诗人杜牧,被后人誉为“小杜”,在唐代诗人中占有比较高的地位。他的诗作“轻倩秀艳”,“含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长”;其艺术风格“独特拗峭”,标举一格。前人评价他的诗作时,云其才高,“俊迈不羁,其诗有气概。

“往事只应随梦里,劳生何处是闲时”——杜牧诗中所展现的人生

本文作者铃木幾道先生,是在华东师范大学中文系攻读硕士学位的日本留学生。——编者杜牧与李商隐齐名,代表了晚唐诗的最高成就。他的部分咏史绝句,不沿袭前人写法,以小言大,从侧面论史,独具匠心,历来称誉不绝。但大部分诗是描写闲情别愁的,正如李商隐所赞赏的:"刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋"。

再议杜牧——兼致王西平同志

拙文《杜牧及其诗评漫议》,承王西平同志关注,撰《历史地评价杜牧——与〈杜牧及其诗评漫议〉的作者商榷》(以下简称《评价》)一文,对拙文提出批评,使我获益非浅。对此,谨表由衷的谢意。同者不论,异者商讨。这里,仅就一些重要问题,再陈浅冕,以就教于王西平同志及广大读者。

杜牧诗歌风格及其成因管窥

“小杜文章天地并”①。这是前人对杜牧诗文的赞语。获得如此之盛誉,就其诗歌而言,乃是因其诗“在唐贤中另是一种笔意”②。亦即言其诗有独特之风格。这风格为何?又是如何形成的?这就是本文所论之主旨。

爽快健拔 含思凄恻——《九日齐山登高》赏析

九日齐山登高(唐)杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。【赏析】这首诗是公元845年(唐武宗会昌五年)杜牧任池州刺史时的作品。

花之饰

古往今来,时光流转,花的美已在人们的心目中根深蒂固,人们已习惯于将美丽的花卉作为一切美好事物的象征,在接受其形式美的同时将太多真、善、美的意念融入其中,使花之饰达到了精神与物态的完美结合。

高三文化常识教学微探

对高三学生来说,文化常识题涉及的内容多,涉及的面广,而学生的阅读时间短,阅读积累少。这些因素,使得这一类题的解答成为学生不易把握的一个难点。同时,高三阶段的语文教学时间有限,任务重。如何协调几者关系,使学生能在不长的时间里有效地提升此类题的作答能力,笔者进行了一些探索。通过教学实践,达到了不错的效果,现总结如下。

唐诗流水对初探

诗中用对偶起源甚早,古代民歌中即有之。到《文心雕龙·丽词篇》出,已有言对、事对、反对、正对等名目。入唐,更特别讲究对法,如上官仪、元兢等人,对的名目多至二、三十种,而杜甫又有所创造发展,属对尤为精切。在对偶中,最奇妙的当推流水对,也叫走马对或活对,因其上下两句一气贯注,如流水之不断,最为生动自然,可以说是“神来之笔”。 流水对一般用于律诗,五律最多,七律次之,绝句仅见。因五律字少句短,容易一气呵成;再则五律结构比较简单,宜于抒情,只要不是着意刻画人物和叙述复杂事件的诗篇,都较容易运用流水对这一表现手法。七律又叫长句,正以其长,较难驾驭,非大才如杜甫辈。

论苏轼以唐诗为词

今人对苏轼的豪放词己经认同甚至赞赏,但在以婉约词为霸主地位的北宋词坛,苏轼的豪放词一出现,便引起了天下舆论哗然,明眼人一下就看出苏轼是在“以诗为词”,皆“句读不葺之诗耳”。

《全唐诗外编》辨伪

《全唐诗续补遗》(以下简称《续补遗》)卷四杜甫名下收《九日》诗,注云:“《全唐诗》卷五二二作杜牧《九日齐安登高》。”辑自《岁时广记》三五《重九》。按:此诗实为杜牧诗,《樊川文集》卷三已见,题作《九日齐山登高》。《樊川文集》乃杜牧外甥裴延翰手编,应属可信。张祜亦同登齐山,有和作《和杜牧之齐山登高》(《全唐诗》卷五一一)

古代两篇出色的改写

改写,古已有之,不过称作隐括,又名熔铸罢了。改写,是依据某种文体原有的内容、辞句,经过改造,重新写成另一种体裁的写作方式。宋代词人林正大将范仲淹的散文《岳阳楼记》改写成了词《水调歌头》。词曰:

要文导读

【九日齐山登高】唐·杜牧江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑,菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖。古往今来只如此,牛山何必独沾衣。国家税务总局党委书记、局长王军指出,贯彻落实好《关于进一步深化税收征管改革的意见》,深入开展"我为纳税人缴费人办实事暨便民办税春风行动",推动各项改革举措和便民利民措施落地落细,就是最好地为群众办实事。

知音少 弦断有谁听

华章溢彩 行路难 李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在。长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。品读＂行路难＂是乐府古题,多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。

语文教材教学价值分析与价值实现例谈——以《登高》教学为例

第一部分,《登高》教学简况 基本教学过程分为四步： 第一步：课前准备。 事先布置学生自学,要求从基础、思路、形象、情感、手法、语言六个角度写一篇《登高》的阅读笔记。 第二步：课堂自学情况交流,初步把握全诗。 先是小组内交流读书笔记,然后分小组推荐优秀作业择要汇报。交流内容主要包括,基础整理、阅读的最大收获与困惑。在汇报中,老师相机解决学生的阅读疑惑。

2016年中考古诗词曲阅读试题特点分析

《义务教育语文课程标准（2011）》将初中学段学生的古诗词曲阅读能力的课程目标规定为：＂诵读古代诗词,阅读浅显文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,注意积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。＂因此,中考古诗词曲阅读试题主要考查学生对古典诗词曲的理解与赏析能力,这其中不包含考查学生对古典诗词曲识记能力的默写题。

苏教版高中选修《唐诗宋词选读》探微

苏教版高中《唐诗宋词选读》选修教材编写目的其中之一,是激发学生内心的诗情画意,促进学生个性化的发展。然而从近几年的教学情况来看,编者的用心良苦,教师的苦口婆心,在学生中并未达到预期的效果。如此,我们需要对目前的状况做出反思和调整。一、教师教学目标模糊《普通高中语文课程标准(实验稿)》明确指出:"选修课也是基础教育课程的一部分。