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保罗传给外邦人的福音及其对基督教来华宣教的引申意义
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作者 卢龙光 《圣经文学研究》 2007年第1期251-272,共22页
保罗传给外邦人的福音被称为"不受律法辖制的福音"(law-free gospel)。自宗教改革始,学者对保罗福音的理解便集中于"因信称义"的含义,而忽略了它在社会、民族和文化方面对外邦人的引申意义。作为保罗研究的新发展,&... 保罗传给外邦人的福音被称为"不受律法辖制的福音"(law-free gospel)。自宗教改革始,学者对保罗福音的理解便集中于"因信称义"的含义,而忽略了它在社会、民族和文化方面对外邦人的引申意义。作为保罗研究的新发展,"保罗新观"指出,保罗提出的"因信称义"并非如路德所理解的,在于抨击以善行去赚取上帝的赦罪之恩。保罗否定因律法之工而称义,是要指出"律法中一些特殊的规条如割礼和食物条例,被普遍认定为犹太人身份的特点"。保罗传给外邦人的福音,是外邦人无须遵行割礼、食物规条及守安息日等犹太律法的要求,这些都是犹太人身份和界限的标志。犹太人与外邦人同样因信而被称义,并因此成为上帝的子民。本文根据《罗马书》14:1-15:13提供的论点,结合中国信徒祭祖的争议,提出"保罗新观"可以对基督教来华宣教具有重要的引申意义。 展开更多
关键词 保罗的福音 保罗新观 因信称义 祭祖 来华宣教
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