满腔热血为民生——记河北清河县杨二庄村党支部书记苑宝泽

“我们这里致了富,靠的是我们的村干部”这是近日笔者在河北清河县杨二庄采访时,农民发自内心的一句肺腑之言,这话说的一点也不错,有了好的干部,农民的经济收入才能增加,生活才能得以改善,既然杨二庄村的村民这样评价他们的村干部,那么就看一看杨二庄村是怎样致富的,这又与该村村干部有怎样的关系呢?

千童城遗址和徐福东渡出海港考辨

《海交史研究》1992年第一期刊载之《黄骅——徐福船队的出发港》一文提出:千童城在今河北盐山县旧县镇,卯兮城在今河北黄骅县杨二庄,徐福东渡日本是从黄骅港口出发的.其实,千童城在盐山县、卯兮城在黄骅县的说法是靠不住的.黄骅县是1943年的新设县,其地原为盐山县所属,为秦汉时章武县和柳县故地.

鲁西民俗与武训

我们曾多次到武训的故乡柳林、武庄一带去了解关于武训的情况,发现当地有一些民俗和武训有关。研究武训,不能离开他生活的客观历史环境,因为离开这种客观历史环境,有些问题就很难得到正确的理解和认识。考查鲁西民俗,理清它与武训的关系,对于正确地理解和评价武训,对于纠正武训研究中的某些以讹传讹的问题,是将会大有裨益的。

武训生平及兴学史实考辩

武训(1838——1896),山东堂邑柳林镇武家庄(今属山东冠县)人,出生于贫苦农民之家。他一生行乞积资,兴办了三处义学,是中国近代教育史上颇引人注目的人物。武训逝世前后几十年里,记述其生平与兴学事迹的文牍、碑刻、传记和纪念文章,不下数十百种。在许多问题上,众说纷纭,莫衷一是;舛互错谬,时或可见,乃至以讹传讹,谬说流行。本文择其重要者进行考证辩析,澄清事实,恢复历史本来面目,以求对武训及有关问题的研究有所裨益。

武训问题三辨

随着党的十一届三中全会以来对极左思潮的清算,武训和电影《武训传》的问题理所当然地被提了出来。笔者翻阅了当年那些批判文章,认为下述问题当有进一步辨析的必要。一、关于武训兴学的动机不少批判文章一口咬定武训兴学是出于向封建地主阶级投降的卑劣目的,而断然否定他“办个义学为贫寒”的良善动机。

武训先生

时间：清咸丰至光绪年（约1858年—1896年间）。地点：山东堂邑（今冠县）一带。人物：武训——小名武七,行乞兴学者。梨花——爱恋武训之村妇。了证——僧人,武训终身之好友。张老辫——地主,武训之姨父。卫驼子——屠夫,梨花之丈夫。管家——张老辫之管家。张老辫家的帮工、集市上的村民和观者、义学开馆参加庆典的官员与乡绅、梨花的儿子孙子等。

千古义丐武训生平补遗

千古奇丐武训在21岁时因不识字接连受到地主的欺骗与压榨,一怒之下在破庙中昏睡3天后,狂奔数日,口中大喊“我要办义学”!从此他“昼行乞、夜绩麻”,三十年如一日,最终靠要饭、卖短工、演杂耍,在山东临清一带兴办起了3座义学,成就了中国教育史乃至世界教育史上的一段佳话!张学良称他“身兼孔墨”,郭沫若则称他是中国的“裴士托洛齐”。

两炮"惊亮"淮安城

两炮"惊亮"淮安城,这话像似天方夜谭。其实,这是一个真实的故亊。1948年11月底,当淮海战役正在决战的时候,国民党第四军派兵增援至淮安,军部率两个团驻淮城。为了配合淮海战役,阻止运河沿线国民党军队的增援,我淮海独立旅奉命向"两淮"挺进。12月1日早晨,我独立旅越过沿河,向淮阴城外围的王营、西埧、杨二庄等地运动,并与国民党守城部队交了火。