音乐家杨仲子的奋斗历程及其音乐思想流变

音乐家杨仲子是中国近代高等专业音乐教育的奠基人。他将艺术视野向广阔深远的社会生活无限投放,最终形成了富有民主主义色彩的音乐思想。

杨仲子《质疑》《北平音乐运动》略析

杨仲子,我国近代著名音乐教育家、书法篆刻家,近代专业音乐教育开拓者与奠基人之一,更被伯尔尼《新闻日报》评价为“东方音乐之奇星”。先生于1928年在“国乐改进社”主办的《音乐杂志》上,先后刊登两篇文章,即《质疑》与《北平音乐运动》。《质疑》一文,是杨仲子面对北洋政府无故取消音乐科,为千百名北平音乐学子请命所撰之檄文;《北平音乐运动》则为北平三院音乐系申请合并,建设专业音乐学院所拟写的《计划书》及《大纲草案》文件等内容。本文以史料立证,选取两篇文章重点段落,进行浅略的解析。意旨从当时社会背景下,窥探杨仲子音乐教育思想,及不畏强权、努力建设音乐学院的坚定意志。

杨仲子与《国立女子师范学院校歌》

国立女子师范学院是我国近代女子师范教育的一座里程碑,在中国近代教育史上有着特殊的地位。校歌是学校精神的集中体现,所以研究国立女子师范学院的校歌对我们了解其大学精神及对其当代教育的启迪都有着重要的意义。这首由杨仲子作曲的校歌充分地诠释了当时振兴教育、呼吁女权的办学精神。本文对国立女子师范学院校歌的时代背景和作曲家进行了介绍,从歌词、音乐层面分析,对当时的教育理念以及歌曲的创作思想进行了探讨。

东方音乐之奇星——记音乐教育家杨仲子

杨仲子(1885——1962),名祖锡,字仲子号一粟翁,生平以字行。江苏南京人。中国音乐教育家、金石篆刻艺术家。杨仲子出身于一私塾教师家庭,自幼受到严格有致的中国传统文化教育。1904年毕业于金陵格致书院后考取官费留学,赴法国贡德省大学理学院学习.同时自学音乐理论和钢琴,获土鲁士大学化学工程师学位。之后.

胡小石与杨仲子

原籍嘉兴的胡小石(1888～1962年),因他父亲在南京候补,故他出生与成长均在南京,应算是南京人了。其讳光炜,字小石,号倩尹,又号子夏、夏庐、愿夏庐.晚号河公,为清道人(李瑞清)、陈散原先生弟子。曾任南京大学文学院院长、图书馆馆长,兼任江苏省人大代表、南京市政协副主席、省文管会主任,省书法印章研究会主席、南京博物院顾问等.为我国一代国学大师。杨仲子则是我国著名的音乐家。

杨仲子音乐教育思想的演变探析

今年恰逢我国著名音乐教育家杨仲子先生诞辰130周年。1920年,杨仲子从欧洲留学回国,此后他便扎根于中国的音乐教育,取得了斐然的成绩。在他为教育事业奉献的几十年里,其音乐教育思想发生了很大的转变,本文将对此进行详细剖析,以期更加全面地认识杨仲子对中国音乐教育事业所做的贡献。

胡小石与杨仲子

在二十世纪的学术界,胡小石先生是著名的学者、教授、诗人、书法家、书法理论家。他不仅治学谨严,涉及广博,并取得多方面的成就,为学人所瞩目。加上几代学生皆成为海内外学有建树者,如曾昭燏、游寿,常任侠、唐圭璋、金启华、尚爱松、周勋初直至侯镜昶,可谓桃李满天下,且代不乏人。故盛名远播,影响悠远。胡先生原名光炜,字小石,号倩尹、南江先生。

音乐教育家杨仲子的金石情思

杨仲子(1885-1962),原名祖锡,号石冥山人、一粟翁,江苏南京人。中国近现代音乐教育家。早年读书于江南格致书院,十六岁赴法留学,后从士鲁斯大学理学院毕业。1901年,考入日内瓦音乐学院,学习钢琴、音乐理论、作曲及西洋文学。1918年回国,致力于音乐教育事业。20世纪20至30年代,为建立中国音乐高等教育制度奔走呼吁,在传授西方音乐、倡导民族音乐等方面,建树良多。

女高师音乐系音乐会研究——20世纪20-30年代北京女性音乐会剪影

女高师音乐系是萧友梅留德回国后创办的第一个专业音乐教育科系。音乐系从创建初期就注重艺术实践,在她17年的历史中,既形成了定期举行演奏会的传统,又参与了丰富的校外音乐活动。本文通过对音乐系一部分具有代表性的期末音乐会与社会音乐活动的介绍与分析,展现师生们在北京地区舞台上的风采,也由此展现20世纪20-30年代北京女性音乐会的一方佳影。

中国近现代音乐教育史纪年(续一)

1912 年1月元旦,孙中山在南京宜布就任临时大总统,颁定国号为中华民国;3日,孙中山组织的临时政府委任蔡元培为教育总长;9日,教育部成立,启用印章:19日,教育部公布《普通教育暂行办法》,规定:“从前各项学堂均改称学校”,“监督、堂长一律通称校长”,“初等小学可以男女同校”,“小学读经科一律废止”等等.

二十年代民族器乐活动情况的回忆

从1921年至1931年前后的十多年间,也是我二十岁到三十岁左右时候。这一段时间,我基本上是在上海和北京这两个大城市度过的。因为我一直和音乐打交道,和当时的民间音乐界往来,未曾中断过。所以对那时音乐活动情况,特别是民族器乐方面,有些耳闻目睹。但因年深日久,时间已过去了半个多世纪,有些已记得不很清楚了。

二十年代民族器乐活动情况的回忆

从1921年至1931年前后的十多年间,也是我二十岁到三十岁左右时候。这一段时间,我基本上是在上海和北京这两个大城市度过的。因为我一直和音乐打交道,和当时的民间音乐界往来,未曾中断过。所以对那时音乐活动情况,特别是民族器乐方面,有些耳闻目睹。但因年深日久,时间已过去了半个多世纪,有些已记得不很清楚了。虽然如是,这里所回忆的当时的一些情况,也许对于研究我国现代音乐史的同志.

一腔乡愁埋四海 两手治学贯中西——访台湾著名音乐家张昊教授

第一次听说张昊教授,是在戴鹏海先生那儿。后来知道,张昊教授是当代台湾最有影响的作曲家、指挥家和音乐教育家。早年从杨仲子、刘天华、肖友梅及黄自学音乐,与贺绿汀、丁善德同学。1947年赴欧洲留学,是梅西安及布朗热的高足,又为祖宾·梅塔的同班同学……还跟罗曼·罗兰通过信!面对这么一份闪着奇异光彩的履历,我不禁由陌生而好奇而崇敬而仰慕——终于,当今年5月,78岁的张昊教授来到他阔别四十三年的上海访同时,经热心人戴鹏海先生从中牵线,我避开了喧闹的′90上海艺术节,来到上海音乐学院张昊教授下榻的那座幽静的专家楼,进行了“独家采访”。

刘天华二胡曲选介之三——忧心化愤放红舟 留得“独弦”惊后世

《独弦操》又名《忧心曲》。顾名思义,前者是说明单独为一根弦而进行的创作,亦有只用一条弦独立操奏之含;而后者却是说明创作者旨在体现的思想内涵。由此想来,其名“独弦”也好,“忧心”也罢,是都有其道理的。而且是贴近刘天华当时创作这首乐曲的思想境况和时代背景的。刘天华受聘进京就职时,就抱定终生为“唤醒民族的灵魂的音乐”这种精神去工作。他为此宏愿而奋斗,做了种种努力,取得一些人所共知的成就。但是内忧外患、民穷财尽的社会现实,使他难以为国为民大展宏愿,由于各方面的制约每每不尽人意。所以后来又特别寄希望于北伐军的胜利。

中国20世纪上半叶音乐社团编年纪实

1926 △3月27日,由中华艺术大学、晨光艺术会、上海艺术大学、中华美术会、太平洋画会、东方画会等十余个团体联合组成的上海艺术协会成立。洪野、蔡锦晖、田汉、朱应鹏、丁衍镛、陈望道、傅彦长、仲子通、欧阳予倩等9人为执委。△夏。

音乐剧《刘天华》圆满完成首轮公演

作为北京文化艺术基金2019年度资助项目,由北京民族乐团、北京大学民族音乐与音乐剧研究中心出品的音乐剧《刘天华》于3月12日至14日在北京市天桥剧场圆满完成首轮五场公演。音乐剧《刘天华》是以百年前的一代民族音乐宗师刘天华为主人公,以当时北京大学音乐传习所刘天华、杨仲子、萧友梅等彪炳于中国音乐史册的音乐家的作品为音乐创作与改编的核心材料.

霍尔瓦特夫人旧影一束

最近读到《歌唱艺术》2012年第10期孙兆润(俄罗斯国立师范大学音乐艺术博士)的一篇文章:《俄侨声乐教师霍尔瓦特夫人身世考据》,读后收获颇丰。孙兆润做了一件很有意义的事情,使我们对霍尔瓦特夫人的生平、事迹有了深一层次的了解。中国有句古话"滴水之恩,涌泉相报",忘恩负义是中国传统文化和伦理所不容的。

霍尔瓦特夫人的新史料

不久前在《歌唱艺术》上读到两篇关于霍尔瓦特夫人的文章,一篇是孙兆润的《俄侨声乐教师霍尔瓦特夫人身世考据》(载《歌唱艺术》2012年第10期);另一篇是梁茂春的《霍尔瓦特夫人旧影一束》(载《歌唱艺术》2012年第12期)。这两篇文章使我对20世纪20年代到40年代在中国任教的俄籍声乐教育家霍尔瓦特夫人的历史功绩有了比较充分的了解,也更使我对培养过王洛宾、李维渤、萧淑娴、邓映易、李晋玮等成就卓越的作曲家、歌唱家。

不好为人师——齐白石与国立北平艺专两题

齐白石曾数度在国立北平艺专任教国画,与国立北平艺专结下了不解之缘。二者之间的关系,无论是对齐白石研究,还是对国立北平艺专校史研究,都是无法绕开的话题。论文根据原始材料,通过对齐白石接受林风眠聘任和拒绝接受杨仲子第二次聘任始末的探究,进一步丰富了我们对齐白石、林风眠等人及国立北平艺专校史的了解与认识。