当代红学革命的“典范”问题和“路向”问题——与余英时先生、杨光汉同志讨论

一九五四年的“批俞运动”究竟应该如何认识和评价?这在当代红学史上仍然是一个“牵一发而动全身”的重要问题。因为,一方面,“批俞运动”和尔后七十年代的“评红热”,客观上存在着继承发展关系,而这种关系的实质至今仍未得到阐明,也未被红学理论工作者所承认。另一方面,从“批俞运动”到“评红热”,究竟是作为学术的、以《红楼梦》本体研究为重点的红学本身的革命发展呢,还是一种并非红学本身发展的外来政治干预性的“革命的红学”(借用余英时先生提法,详下文)?

一部独倡新言的红学专著 《〈红楼梦〉:一次历史的轮回》述评

一部近四十万字,由我国红学界知名学者杨光汉先生撰写的红学专著《红楼梦:一次历史的轮回》,最近已由云南大学出版社向海内外公开出版发行。本书收入了作者在国际、国内红学会上宣读的论文、演讲稿和发表在红学刊物上的论著多篇,其中若干篇在红学界曾引起过激烈的争论。

贵州省《红楼梦》研究会成立

十一月八日,贵州省《红楼梦》研究者百余人在贵阳举行第五次学术讨论会,并正式成立了“贵州省《红楼梦》研究学会”。党的十一届三中全会以后,我省红学研究者遵循“百花齐放,百家争鸣”的方针,组织了“《红楼梦》研究组”,在省文联党组的领导和省作家协会的协助下,开展研究工作,几年来在省内外有关报刊上,发表了三十多篇研究文章,出版了“《红楼梦》论集”第一集,取得了初步的成绩。

最后的枫香染传人

这些年来,每一位民间艺人去世,就有可能让一门民间技艺消失……乡村的四月.乍暖还寒。清新的空气中弥漫着油菜花的芬芳。我在贵州惠水县雅水镇-一个布依族同胞聚居的美丽乡镇,向白发苍苍的老者打听当地一位名叫杨通清的老艺人。老艺人有一手制作"枫香染.的祖传手艺那是惠水民间的一种有数百年历史的染织工艺。田坝里的老者淡淡地说:"呵.杨通清已于2000年正月过世了.

鲜为人知的民间染绘手工艺:枫香染

历史悠久的贵州民间蜡染可说是蜚声中外,尽人皆知。但同属传统染绘工艺的贵州惠水枫香染却知之者甚少,即便在贵州,了解它的人也为数不多。