彝族杨四将军、雷神及七星姑娘图像溯源

杨四将军图、雷神图和七星姑娘图,是彝族家坛绘画中和汉族文化艺术关系较为密切的神灵图像。汉族神灵信仰在彝族地区的传播,绝不是主动传播与被动接受的简单关系,而是存在着严格继承、地方化变异、地方化再生产和自主创造等客观规律。在研究民间艺术的族际交流时,切忌以单向传播和被动接受为理论预设,而应从书面文献、口传文献、考古文献、艺术形式等多种视角梳理民间艺术演变的轨迹。

水网天下,神通川湘:四川杨四将军信仰流变过程及意义

杨四将军信仰在长江中上游的水路码头分布广泛,杨四将军与大禹、李冰父子在祭祀时间上重合,形成了以大禹、李冰为信仰对象的清末四川湖广移民与农业社会对应,以杨四将军为信仰对象的各地商贾与水路商贸组织关联的信仰格局。杨四将军在长江水路中发挥着大禹、李冰所不能承担的保护舟子、商贾的作用,显示了信仰与正在勃兴的商业经济和长江流域区域社会之间的密切关系。同时,四川杨四将军信仰与大禹信仰一道催生了李冰从湖广移民前主管农业的水神向五方杂处的新四川区域神——川主的转化,完成了信仰意义的转换,创造出整合族群认同的区域神灵,实现了社会秩序的整合。

穿青人的傩文化——“庆五显坛”

一、“庆五显坛”概述居住在黔西北织金、纳雍一带的穿青人,有其独特的傩文化事象——“庆五显坛”(简称“庆坛”,俗称“跳菩萨”)。凡穿青人,家中必供奉“五显坛”,敬“五显菩萨”。每年阴历九月二十八日起即开始“庆坛”活动,据说这天是五显神的生日.“庆五显坛”为家祭性质,举行庆坛的人家一般出于三种原因:①原许下愿;②父子、兄弟分家;

黄龙溪,一座时光停驻的古镇

有着1700多年历史的川西古镇黄龙溪,位于成都市东南约30公里处的双流县,地处双流、仁寿、彭山三县交界处,现为中国历史文化古镇和国家4A级旅游风景名胜区,是全国十大古名镇之一。

阿坝迷思

阿坝是一个诱惑。在四川西北部岷江流经的地方,在高山峡谷,居住着藏、羌两个神秘古老的民族,流淌着一种诗意的美丽。米亚罗红叶、美丽的若尔大草原,高原湿地花湖,松潘古道、还有名扬世界的九寨沟……仅仅这些景区,都足以让人无限神往,关键,在满世界灯红酒绿,夜夜笙歌之时,它保持着宁静和安谧,保持着某种古朴和原始,保留了森林、草原、蓝天、白云、清澈的湖泊,以及梦想的温床……