龙门古阳洞杨大眼龛雕凿年代考察

本文从遗迹现象和文献资料出发,认为杨大眼龛的规划始凿早于景明三年五月卅日,完成于正始二年或三年杨大眼参加对南朝军事斗争胜利后经龙门归阙之际。

龙门古阳洞杨大眼龛龛楣浅议

本文主要针对龙门古阳洞杨大眼龛龛楣进行讨论,讨论内容涉及龛楣被破坏的时间及历史背景;龛楣中部"双龙缠须弥山"图像是依据《龙王兄弟经》雕凿,主要借经文中降伏双龙的"目犍连"来暗喻杨大眼本人战功显赫;文殊、普贤组合造像是唐代最为流行的题材之一,杨大眼龛楣中部的"文殊骑狮、普贤骑象"组合图像则是目前现存时代最早的,为这一组合题材在后世的兴盛开创了先河。

南北朝佛教造像背光关系研究——以龙门石窟古阳洞杨大眼造像龛为例

南北朝时期,以成都为中心的四川佛教造像背光对中原北方的影响,可从背光题材与艺术表现形式两个方面考察。南朝造像项光中一铺三尊像的组合形式,出现在北朝龙门石窟杨大眼造像龛佛像项光中。从该龛佛像背光与龛壁飞天,以及古阳洞上层造像龛壁至中层造像背光内南朝式飞天的变化关系,可知北朝吸收南朝飞天式样的演变过程。南朝造像背光中飞天形象也有清晰的演变关系。南朝对北朝造像背光的影响,缘于特定的历史文化背景。北朝皇族权贵、南来的宗室与士人,以及南北往来的高僧,为北朝借鉴南朝佛教文化艺术起到了推动作用。